『真理の探究』２５６ 上善は水の如し 水の基本と本質

＊）七難八苦の四苦八苦を求める事で
　　　リスクの視点／観点／角度／発想から
　　　　捉えた立場でのブログで有る
　　　お釈迦様も人生は全ては苦（修行）で有るの
　　　『一切皆苦』で有ると言って居る


・ポジティブでも無くネガティブでも無く
　　中間／中途半端では無く
　　　二面性／両面性のバランスを図った
　　　　中庸／中道／平凡を遣る事で有る
　　中庸
　　　『過不足無く偏りが無い徳』
　　　　　足り無い／過ぎる事無く
　　　　　　バランスが図られて居る
　　中道
　　　『両極端の考え方や行動は避けよ』
　　　　　極端では無く中間部でのバラスを図る事
　　中庸／中道／平凡はどちらかに偏る事無く
　　　どちらの面にもバランスを図る事で
　　　　巾は小さいが自らに行ったり来たりして
　　　　　二面性／両面性を捉えて
　　　　　　どちらも実践／実行出来て
　　　　　　　把握して居る事で有る
　　多過ぎず／少な過ぎず
　　　バランスを図る事
　　目的／立場が変われば
　　　考える事／実行する事／遣る事が変わってしまうが
　　　『基本と本質』は変わる事が無い
　　　　　自分都合も必要では有るが
　　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事で
　　　　　　　自分都合を最優先しない事で有る
　　　本質を伝えるには
　　　　個人個人に合わせて
　　　　　噛み砕いた言葉で例えを
　　　　　　伝える事が必要と成る
　　　目的／立場の視点／観点／角度／発想を
　　　　一面的正しさも何処に置くかで決まって来る
　　一面的正しさだけ／一定時間／期間内に
　　　収めようと／納めようと／治めようとする事で
　　　　結果を出せなく無理が生じる
・生き方／人生／処世術／人生訓の
　　全ての基本はお釈迦様が無明／無知で
　　『一切皆苦』と言って居るが
　　　『基本と本質』を無視する事無く
　　　　　七難八苦の四苦八苦を求める事で
　　　　　　リスクを捉えてリスクを犯すこと無く
　　　　　　　リスク回避を遣る事で有る
　　最初に遣る事は
　　　見え無い事が無い様に見える様にする
　　　『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事』
　　水の基本と本質
　　　・無では無く空で有る
　　　　　状態（液体／気体／固体）が変化して
　　　　　　自由自在の変幻自在
　　　　　水の性（サガ）は変化しない／自覚と覚悟（枠）
　　　・諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色
　　　・一時的／一過性／一通過点
　　　・上善は水の如し
　　　　　『能ある鷹は爪を隠す』
　　　　　『実る程に頭垂れる稲穂かな』
　　　・人の下に立て
　　　・柔弱
　　　・因果則と縁起の道理：因縁
　　　・気／血／水
　　　・医食同源
　　　・停滞継続すると『継続は力』
　　　　　執着：危険な行為
　　　・ムダに過ごす事が一番ムダでは無い！
　　　　（水の流れにはムダが無く
　　　　　　途切れる事無く／ムダ無く流れて居る）
　　　　　同じ様な情報が氾濫して居て
　　　　　　全てを知る事が出来無く
　　　　　　　全てを知る必要が無い
　　　　　『急いては事をし損じる』
　　　　　『急がば回れ』
　　　　知る／気付く必要が有る事は
　　　　　『基本と本質』
　　　　端折る／倍速する事で
　　　　　ムダな部分が飛ばされて／見え無く成って
　　　　　　基本と本質に気付け無く成る
　　安定性／安定化／安定的のの本質：バランス
　　　・陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事
　　　・一面的正しさだけでは無く
　　　　　二面性／両面性のバランスを図る
　　　　　　一面的正しさだけでは正解／解答は無い
　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事での
　　　　　　安定性／安定化／安定的を保つ事での
　　　　　　　正解／解答が有る
　　　・過不足の過ぎ無い事／極端
　　　　　有無同然
　　　・中庸／中道／平凡
　　　・無理／ムダ／余分／ロスを創る事
　　　・視点／観点／角度／発想を変える事
　　　・類語／同義語と反対語／反義語
　　　　　瞬発力と持続力
　　　　　教師と反面教師
　　　　　裏と表／本音と建前
　　　・病は気から：肉体と精神
　　　　　精神のストレスが肉体の病を創る表裏一体
　　社会生活の本質
　　　・自利利他の心／菩薩の慈悲の心／三方良しの心
　　　・人を活かして生かす事で
　　　　　自分を活かして生かす事
　　　・人を惹き付けて引き込む事で巻き込む
　　　　　人は独りでは遣る事に限度／限界が有る
　　　・子供叱るな来た道じゃ
　　　　　年寄り笑うな行く道じゃ
　　　　　　来た道行く道二人旅
　　　　　　　これから通る今日の道
　　　　　　　　通り直しのできぬ道
　　　・自由だからと言って
　　　　　何を遣っても良い事では無い
　　　　　　遣る事遣れる事には
　　　　　　　制限／制約／限度／限界が有る
　　　　　無意識的に遣る事は
　　　　　　無責任な行動となる事に成る
　　　　　環境の影響で寒い暑いは思考回路が鈍るが
　　　　　　慣れると若干は戻る事が在る

・一面的正しさは
　　一面的には正しい事では有るが
　　　本質的には正しい事では無い
　　正しい事では無いが
　　　安定性／安定化／安定的を保つには
　　　　二面性／両面性のバランスを図る事で
　　　　　本質的な正しさを見出す事が必要で有る
　　一面的正しさだけで有っても
　　　一面的正しさだけでも有るので
　　　　目先／目の前／上辺／表面的には
　　　　　提示／掲示する事が必要で有る
　　　一面的正しさだけでは
　　　　自分以外に足を掬われる事に成る
　　　　　2対7対1の理論で
　　　　　　2割は賛成して貰えるが
　　　　　　　1割（天邪鬼）は反対で
　　　　　　　　7割は賛成でも無く反対でも無く
　　　　　　　　　どちらにも寝返る
　　　お釈迦様の言う『無明／無知』の
　　　　７割の人々が問題に巻き込まれる事に成る
　　　　　２割と１割の二面性／両面性のバランスを図る事での
　　　　　　７割の人々も含んで
　　　　　　　安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
　　　遣る／行動する／実行する／実践する時には
　　　　一面的正しさだけでは無く
　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
　　　誰もが／皆が正しい事の
　　　　一面的正しさだけの事しかを
　　　　　言って居るだけで有る
　　　　　（本質的には正しい事では無い）
　　　二面性／両面性のバランスが図られて居ない事で
　　　　自分都合／理不尽／矛盾が横行する／創る事に成る
　　　　　視点／観点／角度／発想を変える事で
　　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
　　　感性と感覚で
　　　　無意識に二面性／両面性のバランスを
　　　　　図って居る人が居る
　　故事での華橋の『狡兎三窟：こうとさんくつ』
　　　ずるい（賢明な）兎（うさぎ）は穴を三つ掘る
　　　　リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
　　　　　目先／目の前／上辺／表面的の事にも
　　　　　　最善を尽くす事で有る
　　　『狡兎三窟』は正直（無明／無知）では無く
　　　　『柔弱』で真面目で／素直で有ることが必要で有る
　　　　　　固定観念／先入観／既成概念／常識に
　　　　　　　惑わされ無い事
　　他人事も含めて例題／たとえの
　　　自分都合／理不尽／矛盾の
　　　『頓知問題／禅問答を解く』事が必要で有る
　　　一休さんの難題問題の
　　　『此の橋（はし）渡るべからず』
　　　　　橋の端（はし）を渡らないで
　　　　　　橋の真ん中を通る事が出来る
　　　『何でも絶対に突き通す『矛』が有る
　　　　　何でも絶対に突き通さない『盾』が有る』
　　　　矛も盾もどちらも道具で有って
　　　　　道具の矛と盾に差が無くても
　　　　　　矛と盾の『道具を使い熟す』事が出来る
　　　　　　　人間／人の力量／技量の
　　　　　　　『差』が影響するので有る
　　正しい事の一面的正しさだけで押し通す事無く
　　　二面性／両面性のバランスを図って
　　　　自分都合／理不尽／矛盾を
　　　　　固定観念／先入観／既成概念／常識に
　　　　　　取り込まれる／縛られる事無く
　　　　　　　視点／観点／角度／発想を変える事での
　　　　　　　　頓知問題／禅問答で
　　　　　　　　　本質を悟る／解き明かす事で有る
　　必要な時に
　　　必要な言葉が思い浮かぶ事が必要で有る
　　　　必要な時にどうでも良い言葉が
　　　　　思い浮かぶ事は混乱を来す事で必要では無い
　　同じ言葉でも
　　　言葉の目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
　　　　実体験／経験する事で軽んじる事無く深掘りの
　　　　　言葉の意味合い／解釈の仕方が違う
　　　頓知問題／禅問答には
　　　　言葉だけでは無く
　　　　　実体験／経験する事が必要不可欠で在る
　　相対する時は
　　　絶対に相手を見くびる事無く
　　　　最善を尽くす事で有る
　　学ぶ／教育／躾けは一朝一夕／一長一短には出来ない
　　　因果則と縁起の道理の影響で
　　　　種を蒔いただけでは無く収穫には時間が必要で有る
　　　桃栗三年／柿八年で
　　　　実を蒔いてから収穫するのに
　　　　　直ぐにでは無く
　　　　　　種別（環境）で三年／八年と年数が必要で有る
　　　普通に果実を収穫するには縁起の道理で
　　　　1年を通じて
　　　　　肥料を与えて／剪定して／受粉して／摘果する事で
　　　　　　依り多くの果実を収穫するには1年を必要とする
　　　　　　　簡単／単純／便利／時短／楽な事では無い
　　　手を加え無ければ隔年の収穫となる
　　　　収穫の多い年
　　　　　収穫の少ない年が創られる
　　　教育躾するには
　　　　環境整備の中で
　　　　　簡単に遣れる様にする
　　　　　　簡単には遣れない様にする
　　　　　　　仕組みを創る／構築する／取り入れる／取り込む事が
　　　　　　　　必要で有る
　　　性急／早急な判断は危険を秘める
　　　　出来る事と出来ない事が有って
　　　　　自分の問題と環境の問題がある
　　出来る事を100％（10割）遣るのでは無く
　　　余裕を持って／創って80％（8割）で納める事が必要である
　　　　自分が遣れ無かった事に
　　　　　他人が遣った事を囃し立てて
　　　　　貶す事は問題で有る
　　100年後と言っても
　　　手間暇掛けて収穫を得る事は
　　　　100回しか試す事が出来無い事で有る
　　　100回程度試す事で
　　　　納得出来る事が無い難しい事で有る
　　　人生は一回だけしか試す事が出来無い
　　　　難しく有り難い事で有る
　　　人生を一回も試す事が出来る
　　　　人生は感謝の心の『ありがとう』が
　　　　　必要で有る
　　1年間は365日で100年間で
　　　365日×100年間＝36500日で有る
　　人生長い様で短く／短い様で長い
　　　気の用い方／用い様での過ごし方で変わる
　　　　決めるのは誰の人生でも無く
　　　　　決めるのは自分の人生／歴史で有る
　　お釈迦様の悟りの中で
　　　人生は苦で有るの
　　　『一切皆苦』で有ると言って居るが
　　　　　通常は苦から逃げる事で
　　　　　　苦に追い掛けられて居るに過ぎ無い
　　　（追い掛ければ逃げる
　　　　　逃げれば追い掛けて来る法則）
　　　苦から逃げる事無く
　　　　七難八苦の四苦八苦を求める事で
　　　　　苦を追い求める事でリスクを捉えて
　　　　　　リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
　　　　　　　苦を避けながら遠ざける事が出来る
　　　　　　　　苦の無い人生が送れる／過ごす事が出来る
　　人生は
　　　気の用い方／用い様の悟る事での試し方で
　　　　お釈迦様の悟った
　　　　『一切皆苦』を無くす事が出来る
　　　　　　我慢する／無理するで
　　　　　　　気を抑え込まない事が必要で有る
　　（感情は気の影響を受ける
　　　　気は感情の影響を受ける
　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事で有る）
　　たとえ話／比喩は
　　　本人が本質に気付いて
　　　　グウの音も出なく成る
　　　　　たとえ話で伝える事が必要で有る
　　　正論で丸め込める事では無く
　　　　本質に気付かせる事で有る
　　　　　正解／解答／正論は無く
　　　　　　一面的正しさだけで
　　　　　　　本質を現しては居ない事で
　　　　必ず二面性／両面性が存在する事で
　　　　　一面的正しい事が正しい事では無い事の
　　　　　　本質に気付かせる事で
　　　　　　　悟らす事が必要で有る
　　物事／何事も
　　　偏った／片側だけでは存在出来なく
　　　　裏表の表裏一体で有る
　　　　（二面性／両面性）
　　人生は
　　　自分の生き方を見付ける
　　　　長き『旅』で有る
　　　無明／無知では無く
　　　　中庸中道平凡のバランスを図れる
　　　　　『智慧』を悟る事で有る
　　多くは語らないが
　　『ギブ＆テイク』も後先が有って
　　　『ギブ』が先で有る
　　　　『情けは人の為ならず』
・正直者は
　　情報不足で
　　　無明／無知と言わざるを得ない
　　正直で有る事は必要では有るが
　　　情報不足を解消する為には
　　　　真面目／素直に情報収集する事が必要で有る
　　真面目／素直で有る事は
　　　氾濫して居る情報の中から
　　　　自分必要で有る情報を
　　　　　取捨選択が出来る
　　　真面目／素直は必要な情報が入手出来て
　　　　無理／ムダ／余分／ロスを創る事が無い
　　本音が必要な部分／場合／時でも
　　　建前が横行して居る
　　　　個別の全てに対応する事は出来ない
　　　最近の口コミは
　　　　本音の部分が消し去られて
　　　　　建前だけに成って居る
　　『孤立／孤独／寂しさ』から逃れたくて
　　　　スマホのライン／SNSに逃げるが
　　　　　ライン／SNSの世界には本音が無く
　　　　　　建前しか横行して居なくカン違いして居るが
　　　　　　『孤立／孤独／寂しさ』を
　　　　　　　　本質的には解消する事が出来ない
　　　　スマホでの寂しさを紛らわして居て
　　　　　結婚しない女性の一人暮らし？
　　　　人間と道具のスマホでは
　　　　　道具のスマホの
　　　　　　簡単／便利／時短／楽に逃げてしまって
　　　　　　　カン違いして雲泥の差が有る事に
　　　　　　　　気付けて居ない事で後悔しても
　　　　　　　　　遅過ぎる事に成る
　　スマホ依存症は
　　　孤立／孤独／寂しさを嫌って
　　　　スマホという道具を介して
　　　　　孤立／孤独／寂しさを紛らわしたく
　　　　　　スマホを介して人と繋がって居ると
　　　　　　　カン違いして居る
　　　道具を介する事は
　　　　建前だけでしか繋がらなく
　　　　　本音／本質を創る事は出来ない
　　本来は道具のスマホ（寂しさを埋める）が無く
　　　孤立して孤独が創られると
　　　　寂しさを補填／補う為に考える事が出来る
　　無明／無知に成らない為には
　　　常に学んで／考えて／成長する事で有る
　　　　成長するとは失敗を減らして
　　　　　リスクを犯す事無く
　　　　　　リスク回避を遣る事で有る
　　全ての問題は相手では無く
　　　自らが原因を創り出して居る事に
　　　　気付く必要が有る
　　どんなに正しい事でも
　　　一面的に正しい事でしか無い
　　　　本質的な正しさでは無い
　　　正解／解答／真理では無いが
　　　　依り正しい／安定性／安定化／安定的で
　　　　　有る事を保つので有れば
　　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事で有る
　　必要以上は必要が無いの必要以上とは
　　　自分が自分で扱え無い／扱える以上は
　　　　必要以上で有る
　　　欲しいモノが必要なモノでは無い
　　　　必要なモノは必要で有るが
　　　　　必要が無いモノは必要では無い
　　日常は慣れる為に必要で有るが
　　　慣れ過ぎない為には
　　　　予防／防止として非日常の
　　　　　刺激と変化が必要で有る
　　　一面的正しさだけでは無く
　　　　二面性／両面性のバランスを図る事での
　　　　　安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
・同じ事を見ても／捉えても
　　感性／感覚での感じ方が
　　　人に依って個人個人
　　　　それぞれ色々マチマチで有る
　　　　　観察眼／観察力の影響を受ける
　　全てを満たす事は出来無く
　　　何に興味関心を持つかで
　　　　必要な事とどうでも良い事に分かれる
　　　興味関心事に依って感性と感覚も
　　　　個人差が創られる事に成る
　　　興味関心は
　　　　観察／比較した事で
　　　　　何故の疑問から始まる
　　何の為に遣るのかの
　　　目的が明確で無い
　　　　何となくの目的が不明確で遣る事で
　　　　　結果が何となくの中途半端に成る
　　　物事何事にも
　　　　意味／意味合いが中途半端では無く
　　　　　確実に存在する
　　最初は遣った事では無く
　　　結果を出す事が必要で
　　　　次に結果が出た事で
　　　　　遣った事が問題と成る
　　　遣った事は
　　　　一面的正しさだけでは無く
　　　　　二面性／両面性のバランスが図られて居る事が
　　　　　　問題と成る
　　目先／目の前／上辺／表面的の事で
　　　飽きる／諦める／忘れる事で
　　　　過去の歴史／人生／他人事から
　　　　　自分の未来／将来を学ばない人間
　　　『温故知新』
　　学ぶ事は社会を混乱に陥れて居る
　　　自分都合／理不尽／矛盾に対処する
　　　　正しい事と言われて居る
　　　　　一面的正しさだけでは無く
　　　　　　リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
　　　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事の
　　　　　　　　如何に対処するかの必要性で有る
　　見え無い事には
　　　対策もリスク回避遣る事が出来無い
　　　　ソフトも
　　　　　バージョンアップ（プログラム変更）する事で
　　　　　　最初のソフトで遣れて居た事が
　　　　　　　変更内容が見えなくて遣れ無くなる
　　　今まで動いて遣えて居たら
　　　　アップデイトする事無く
　　　　　リセットして初期値に戻すか
　　　　　　再インストールする事が必要で有る
　　　ソフト変更も余人を持って替え難く
　　　　余人で為す事で問題が見え無くなる
　　　見え無い事を見える様にするには
　　　　後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
　　　　　遣る事が必要で有る
・人は独りで生きて居るのでは無く
　　人は人に生かされて居るので有る
　　　面白い／可笑しい事が重要では無く
　　　　楽しいが必要で有る
　　人を活かして生かす事で
　　　自分を活かして生かす事が必要で有る
　　人は独りで全てを満たす／熟す事が出来なく
　　　それぞれに長所と短所／得手と不得手が有って
　　　　役目／役割／分担が有る
・三人称（関係者）は
　　当事者（一人称／二人称）も
　　　知らない／気付いて居ない事実を
　　　　見て／知って居る事実が有る
　　三人称は第三者では無い
　　　第三者は当事者の立場では無く
　　　　他人事で観て居て傍観者でしか無い
・基本と本質の
　　本質は類語／同義語と反対語／反義語に
　　　隠れて居る
　　類語／同義語には
　　　本質は一つで同じ様な事が
　　　　ニュアンスの若干の違いで
　　　　　言葉が違って多数存在する事を意味する
　　　言葉を理解出来ない事に
　　　　容易な言葉に噛み砕く事と
　　　　　たとえ話で理解させて気付かせて悟りに導く
　　反対語／反義語には
　　　一面的正しさだけが存在する事無く
　　　　相反する一面的正しさが存在する事を意味する
　　類語／同義語と反対語／反義語が存在する事で
　　　二面性／両面性のバランスを図る事での
　　　　安定性／安定化／安定的を
　　　　　保つ事が必要な事を示して居る
・悪い事／問題に成る事は
　　同調現象で同じ事を遣って
　　　良い事は同じ事では無く
　　　　違った事を遣る／遣って居る
　　原因は
　　　同じで有ったり／違ったりするのは
　　　　物事が解って居なく／暗くて無明／無知で有る事で
　　　　　行き当たり場当たりで自分都合／理不尽／矛盾を
　　　　　　遣ってしまう事で有る
　　一面的正しさだけでは無く
　　　二面性／両面性のバランスを図る事で
　　　　自らが『自分都合／理不尽／矛盾』を
　　　　　発信しない事が必要で有る
　　手間暇を掛けて
　　　素材の味を引き出すか
　　　　簡単／単純／便利／時短／楽に
　　　　　素材の味を無くして
　　　　　　複雑でごちゃ混ぜの味にしてしまうか
　　伝わるか／伝わらないかは別でも
　　　思い／気持ちは必要で有る
　　　　運不運も思い／気持ちの問題が影響する
　　　　（引き寄せ理論／自己予言成就／自己暗示）
　　　自分の蒔いた種で有る
　　　　因果則と縁起の道理の影響
　　　運／不運は自らが自己暗示を掛けて（種を蒔いて居る）
　　　　環境を創って居る事に
　　　　　気付く事が必要で有る
　　　　気付く事で自分を変える事で
　　　　　運を惹き付けて
　　　　　　廻りから引き込む／抱き込む事で有る
　　人間観察する側としては
　　　皆／全員／誰もが同じでは楽しく無い
　　　　皆／全員／誰もが違う／別々で有る事で
　　　　　人間観察が楽しく成る
　　正しい事の一面的正しさだけでは無く
　　　正しい事の本質に気付く事で有る
　　　　一面的正しさだけでは正しい事では無く
　　　　　二面性／両面性のバランスが図られて居ない
　　　二面性／両面性のバランスを図る事で
　　　　本質が見えて来る
　　　一面的正しさだけで
　　　　二面性／両面性のバランスが図られて居ない事は
　　　　　自分都合／理不尽／矛盾を創って居る事で
　　　　　　正しい事でも正しい事では無くなってしまう
　　　　自分の自分都合／理不尽／矛盾で
　　　　　結果が出無いのは
　　　　　　順序／順番／手順が逆で有る事に
　　　　　　　気付かない／気付いて居ない事で有る
　　　多様性の存在を認める事は必要では有るが
　　　　多様性を納得し過ぎる事は
　　　　　自分都合／理不尽／矛盾の
　　　　　　カン違いした多様性が蔓延ってしまう
　　自分では無い／誰でも良いでは無く
　　　遣れるのは『自分しか居ないにする事』が必要で有る
　　多様性（ダイバーシティ）／比較した時の違いを
　　　認めて／納得する事は
　　　　社会に多様性（自分都合の好き勝手な事）が
　　　　　収拾出来無く成って氾濫して混乱する事で
　　　　　『基本と本質』をネジ曲げてしまう
　　　多様性も必要以上は必要で無い
　　　　病気の多様性は認め／納得する事が必要
　　多様性も時代の流れでは有るが
　　　一面的正しさだけを通す事は問題を創ってしまい
　　　　多様性だけでは無い
　　　　　二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
　　　　二面性両面性のバランスを図る事が無く
　　　　　一面的正しさだけで言い切ってしまう事は
　　　　　　間違い／勘違いの元で有る
　　時代が流れて居る時は
　　　デメリット（欠点）より
　　　　メリット（長所）ばかりが
　　　　　持て囃されて吹聴される
　　メディアは話題性を上げる為に
　　　本質を考えずに／後先を考えずに
　　　　勝手に報道して居る
　　ナレーションのナレーター／アナウンサーの
　　　感情の入れ方で受取手／聞き手に
　　　　カン違いを誘う／引き起こす事になる危険が有る
　　基本的には全てを知る事で混乱を来す事から
　　　関係性が無い事も含めて
　　　　全てを知る事は出ない
　　　関係性の在る事は
　　　　全てを知る事は必要で有る
　　知らない事は信じ無い事
　　　信じる為には疑う事が必要で有る
　　　　見え無い／知らない事には
　　　　　冒険する事が出来ない
　　　見え無い／知らない事に手を出す事は
　　　　冒険では無く無鉄砲で有る
　　遣れば良いのでは無く
　　　辻褄の合わない事を遣る事は
　　　　親切では無く人に迷惑で有る
　　　基本的には辻褄の合う事を遣って
　　　　維持管理／持続／継続する事で
　　　　　人に親切で有ると言える
　　色々な事に
　　　興味関心を持つ事が必要で有る
　　何かを遣る／行動する事で結果が出る
　　　何も遣らない／行動し無い事は
　　　　結果を得る事は出来無い
　　　結果が出た事で
　　　　次に遣る事／行動する事が決まる
　　　結果には基本的には全て
　　　　因果則と縁起の道理の影響を受けて居る
・メディアで喋って居る医者／専門家／政治家は
　　自分の都合と表面的な受け売りの一般論を喋って居て
　　　必要な人の相手の事を考えては喋って居ない
　　一般論は表面的に全員に広く通じる端折って居る
　　　一面的正しさだけでしか無い
　　　　信じるに値し無い危険な言葉／行為で有る
　　　一般論では多数に語って居て本質を語っては居ない
　　　　本質を語っても多数の受け手に
　　　　　目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
　　　　　　基本と本質の存在が理解出来無いと
　　　　　　　受取手が無明／無知では伝わらなく
　　　　　　　　本質を語る事は出来ない
　　必要な人には各条件が違って居て
　　　個別での対応が必要で有る
　　一般論は
　　　参考意見に留めて置く事が必要で有る
　　　　本格的に知るには
　　　　　自分で調べて検証／実証する事が
　　　　　　自分の為に必要で有る
　　必要では無い情報の氾濫（SNS）した時代では
　　　自分の為には信じる為に実際に検証／実証して
　　　　確信が図れる様に疑う事が必要で有る
　　（他人に合わせる為に
　　　　自分には必要では無い情報を集める事は
　　　　　自分を混乱に貶め入れる事に成る
　　　スマホ依存症
　　　　孤立／孤独／寂しさを嫌う現象
　　　　　スマホで他人と繋がって居ると
　　　　　　勘違いして安心して居る
　　　　思考回路が停止
　　　　　孤立／孤独／寂しさが有る事で
　　　　　　思考回路が活動して居る）