『真理の探究』２５６ 上善は水の如し 水の基本と本質 [人生]
＊）七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクの視点／観点／角度／発想から
捉えた立場でのブログで有る
お釈迦様も人生は全ては苦（修行）で有るの
『一切皆苦』で有ると言って居る
・ポジティブでも無くネガティブでも無く
中間／中途半端では無く
二面性／両面性のバランスを図った
中庸／中道／平凡を遣る事で有る
中庸
『過不足無く偏りが無い徳』
足り無い／過ぎる事無く
バランスが図られて居る
中道
『両極端の考え方や行動は避けよ』
極端では無く中間部でのバラスを図る事
中庸／中道／平凡はどちらかに偏る事無く
どちらの面にもバランスを図る事で
巾は小さいが自らに行ったり来たりして
二面性／両面性を捉えて
どちらも実践／実行出来て
把握して居る事で有る
多過ぎず／少な過ぎず
バランスを図る事
目的／立場が変われば
考える事／実行する事／遣る事が変わってしまうが
『基本と本質』は変わる事が無い
自分都合も必要では有るが
二面性／両面性のバランスを図る事で
自分都合を最優先しない事で有る
本質を伝えるには
個人個人に合わせて
噛み砕いた言葉で例えを
伝える事が必要と成る
目的／立場の視点／観点／角度／発想を
一面的正しさも何処に置くかで決まって来る
一面的正しさだけ／一定時間／期間内に
収めようと／納めようと／治めようとする事で
結果を出せなく無理が生じる
・生き方／人生／処世術／人生訓の
全ての基本はお釈迦様が無明／無知で
『一切皆苦』と言って居るが
『基本と本質』を無視する事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉えてリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
最初に遣る事は
見え無い事が無い様に見える様にする
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事』
水の基本と本質
・無では無く空で有る
状態（液体／気体／固体）が変化して
自由自在の変幻自在
水の性（サガ）は変化しない／自覚と覚悟（枠）
・諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色
・一時的／一過性／一通過点
・上善は水の如し
『能ある鷹は爪を隠す』
『実る程に頭垂れる稲穂かな』
・人の下に立て
・柔弱
・因果則と縁起の道理：因縁
・気／血／水
・医食同源
・停滞継続すると『継続は力』
執着：危険な行為
・ムダに過ごす事が一番ムダでは無い！
（水の流れにはムダが無く
途切れる事無く／ムダ無く流れて居る）
同じ様な情報が氾濫して居て
全てを知る事が出来無く
全てを知る必要が無い
『急いては事をし損じる』
『急がば回れ』
知る／気付く必要が有る事は
『基本と本質』
端折る／倍速する事で
ムダな部分が飛ばされて／見え無く成って
基本と本質に気付け無く成る
安定性／安定化／安定的のの本質：バランス
・陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事
・一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る
一面的正しさだけでは正解／解答は無い
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事での
正解／解答が有る
・過不足の過ぎ無い事／極端
有無同然
・中庸／中道／平凡
・無理／ムダ／余分／ロスを創る事
・視点／観点／角度／発想を変える事
・類語／同義語と反対語／反義語
瞬発力と持続力
教師と反面教師
裏と表／本音と建前
・病は気から：肉体と精神
精神のストレスが肉体の病を創る表裏一体
社会生活の本質
・自利利他の心／菩薩の慈悲の心／三方良しの心
・人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事
・人を惹き付けて引き込む事で巻き込む
人は独りでは遣る事に限度／限界が有る
・子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道
・自由だからと言って
何を遣っても良い事では無い
遣る事遣れる事には
制限／制約／限度／限界が有る
無意識的に遣る事は
無責任な行動となる事に成る
環境の影響で寒い暑いは思考回路が鈍るが
慣れると若干は戻る事が在る
・一面的正しさは
一面的には正しい事では有るが
本質的には正しい事では無い
正しい事では無いが
安定性／安定化／安定的を保つには
二面性／両面性のバランスを図る事で
本質的な正しさを見出す事が必要で有る
一面的正しさだけで有っても
一面的正しさだけでも有るので
目先／目の前／上辺／表面的には
提示／掲示する事が必要で有る
一面的正しさだけでは
自分以外に足を掬われる事に成る
2対7対1の理論で
2割は賛成して貰えるが
1割（天邪鬼）は反対で
7割は賛成でも無く反対でも無く
どちらにも寝返る
お釈迦様の言う『無明／無知』の
７割の人々が問題に巻き込まれる事に成る
２割と１割の二面性／両面性のバランスを図る事での
７割の人々も含んで
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
遣る／行動する／実行する／実践する時には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
誰もが／皆が正しい事の
一面的正しさだけの事しかを
言って居るだけで有る
（本質的には正しい事では無い）
二面性／両面性のバランスが図られて居ない事で
自分都合／理不尽／矛盾が横行する／創る事に成る
視点／観点／角度／発想を変える事で
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
感性と感覚で
無意識に二面性／両面性のバランスを
図って居る人が居る
故事での華橋の『狡兎三窟：こうとさんくつ』
ずるい（賢明な）兎（うさぎ）は穴を三つ掘る
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
目先／目の前／上辺／表面的の事にも
最善を尽くす事で有る
『狡兎三窟』は正直（無明／無知）では無く
『柔弱』で真面目で／素直で有ることが必要で有る
固定観念／先入観／既成概念／常識に
惑わされ無い事
他人事も含めて例題／たとえの
自分都合／理不尽／矛盾の
『頓知問題／禅問答を解く』事が必要で有る
一休さんの難題問題の
『此の橋（はし）渡るべからず』
橋の端（はし）を渡らないで
橋の真ん中を通る事が出来る
『何でも絶対に突き通す『矛』が有る
何でも絶対に突き通さない『盾』が有る』
矛も盾もどちらも道具で有って
道具の矛と盾に差が無くても
矛と盾の『道具を使い熟す』事が出来る
人間／人の力量／技量の
『差』が影響するので有る
正しい事の一面的正しさだけで押し通す事無く
二面性／両面性のバランスを図って
自分都合／理不尽／矛盾を
固定観念／先入観／既成概念／常識に
取り込まれる／縛られる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事での
頓知問題／禅問答で
本質を悟る／解き明かす事で有る
必要な時に
必要な言葉が思い浮かぶ事が必要で有る
必要な時にどうでも良い言葉が
思い浮かぶ事は混乱を来す事で必要では無い
同じ言葉でも
言葉の目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
実体験／経験する事で軽んじる事無く深掘りの
言葉の意味合い／解釈の仕方が違う
頓知問題／禅問答には
言葉だけでは無く
実体験／経験する事が必要不可欠で在る
相対する時は
絶対に相手を見くびる事無く
最善を尽くす事で有る
学ぶ／教育／躾けは一朝一夕／一長一短には出来ない
因果則と縁起の道理の影響で
種を蒔いただけでは無く収穫には時間が必要で有る
桃栗三年／柿八年で
実を蒔いてから収穫するのに
直ぐにでは無く
種別（環境）で三年／八年と年数が必要で有る
普通に果実を収穫するには縁起の道理で
1年を通じて
肥料を与えて／剪定して／受粉して／摘果する事で
依り多くの果実を収穫するには1年を必要とする
簡単／単純／便利／時短／楽な事では無い
手を加え無ければ隔年の収穫となる
収穫の多い年
収穫の少ない年が創られる
教育躾するには
環境整備の中で
簡単に遣れる様にする
簡単には遣れない様にする
仕組みを創る／構築する／取り入れる／取り込む事が
必要で有る
性急／早急な判断は危険を秘める
出来る事と出来ない事が有って
自分の問題と環境の問題がある
出来る事を100％（10割）遣るのでは無く
余裕を持って／創って80％（8割）で納める事が必要である
自分が遣れ無かった事に
他人が遣った事を囃し立てて
貶す事は問題で有る
100年後と言っても
手間暇掛けて収穫を得る事は
100回しか試す事が出来無い事で有る
100回程度試す事で
納得出来る事が無い難しい事で有る
人生は一回だけしか試す事が出来無い
難しく有り難い事で有る
人生を一回も試す事が出来る
人生は感謝の心の『ありがとう』が
必要で有る
1年間は365日で100年間で
365日×100年間＝36500日で有る
人生長い様で短く／短い様で長い
気の用い方／用い様での過ごし方で変わる
決めるのは誰の人生でも無く
決めるのは自分の人生／歴史で有る
お釈迦様の悟りの中で
人生は苦で有るの
『一切皆苦』で有ると言って居るが
通常は苦から逃げる事で
苦に追い掛けられて居るに過ぎ無い
（追い掛ければ逃げる
逃げれば追い掛けて来る法則）
苦から逃げる事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
苦を追い求める事でリスクを捉えて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦を避けながら遠ざける事が出来る
苦の無い人生が送れる／過ごす事が出来る
人生は
気の用い方／用い様の悟る事での試し方で
お釈迦様の悟った
『一切皆苦』を無くす事が出来る
我慢する／無理するで
気を抑え込まない事が必要で有る
（感情は気の影響を受ける
気は感情の影響を受ける
二面性／両面性のバランスを図る事で有る）
たとえ話／比喩は
本人が本質に気付いて
グウの音も出なく成る
たとえ話で伝える事が必要で有る
正論で丸め込める事では無く
本質に気付かせる事で有る
正解／解答／正論は無く
一面的正しさだけで
本質を現しては居ない事で
必ず二面性／両面性が存在する事で
一面的正しい事が正しい事では無い事の
本質に気付かせる事で
悟らす事が必要で有る
物事／何事も
偏った／片側だけでは存在出来なく
裏表の表裏一体で有る
（二面性／両面性）
人生は
自分の生き方を見付ける
長き『旅』で有る
無明／無知では無く
中庸中道平凡のバランスを図れる
『智慧』を悟る事で有る
多くは語らないが
『ギブ＆テイク』も後先が有って
『ギブ』が先で有る
『情けは人の為ならず』
・正直者は
情報不足で
無明／無知と言わざるを得ない
正直で有る事は必要では有るが
情報不足を解消する為には
真面目／素直に情報収集する事が必要で有る
真面目／素直で有る事は
氾濫して居る情報の中から
自分必要で有る情報を
取捨選択が出来る
真面目／素直は必要な情報が入手出来て
無理／ムダ／余分／ロスを創る事が無い
本音が必要な部分／場合／時でも
建前が横行して居る
個別の全てに対応する事は出来ない
最近の口コミは
本音の部分が消し去られて
建前だけに成って居る
『孤立／孤独／寂しさ』から逃れたくて
スマホのライン／SNSに逃げるが
ライン／SNSの世界には本音が無く
建前しか横行して居なくカン違いして居るが
『孤立／孤独／寂しさ』を
本質的には解消する事が出来ない
スマホでの寂しさを紛らわして居て
結婚しない女性の一人暮らし？
人間と道具のスマホでは
道具のスマホの
簡単／便利／時短／楽に逃げてしまって
カン違いして雲泥の差が有る事に
気付けて居ない事で後悔しても
遅過ぎる事に成る
スマホ依存症は
孤立／孤独／寂しさを嫌って
スマホという道具を介して
孤立／孤独／寂しさを紛らわしたく
スマホを介して人と繋がって居ると
カン違いして居る
道具を介する事は
建前だけでしか繋がらなく
本音／本質を創る事は出来ない
本来は道具のスマホ（寂しさを埋める）が無く
孤立して孤独が創られると
寂しさを補填／補う為に考える事が出来る
無明／無知に成らない為には
常に学んで／考えて／成長する事で有る
成長するとは失敗を減らして
リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る事で有る
全ての問題は相手では無く
自らが原因を創り出して居る事に
気付く必要が有る
どんなに正しい事でも
一面的に正しい事でしか無い
本質的な正しさでは無い
正解／解答／真理では無いが
依り正しい／安定性／安定化／安定的で
有る事を保つので有れば
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
必要以上は必要が無いの必要以上とは
自分が自分で扱え無い／扱える以上は
必要以上で有る
欲しいモノが必要なモノでは無い
必要なモノは必要で有るが
必要が無いモノは必要では無い
日常は慣れる為に必要で有るが
慣れ過ぎない為には
予防／防止として非日常の
刺激と変化が必要で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
・同じ事を見ても／捉えても
感性／感覚での感じ方が
人に依って個人個人
それぞれ色々マチマチで有る
観察眼／観察力の影響を受ける
全てを満たす事は出来無く
何に興味関心を持つかで
必要な事とどうでも良い事に分かれる
興味関心事に依って感性と感覚も
個人差が創られる事に成る
興味関心は
観察／比較した事で
何故の疑問から始まる
何の為に遣るのかの
目的が明確で無い
何となくの目的が不明確で遣る事で
結果が何となくの中途半端に成る
物事何事にも
意味／意味合いが中途半端では無く
確実に存在する
最初は遣った事では無く
結果を出す事が必要で
次に結果が出た事で
遣った事が問題と成る
遣った事は
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスが図られて居る事が
問題と成る
目先／目の前／上辺／表面的の事で
飽きる／諦める／忘れる事で
過去の歴史／人生／他人事から
自分の未来／将来を学ばない人間
『温故知新』
学ぶ事は社会を混乱に陥れて居る
自分都合／理不尽／矛盾に対処する
正しい事と言われて居る
一面的正しさだけでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
二面性／両面性のバランスを図る事の
如何に対処するかの必要性で有る
見え無い事には
対策もリスク回避遣る事が出来無い
ソフトも
バージョンアップ（プログラム変更）する事で
最初のソフトで遣れて居た事が
変更内容が見えなくて遣れ無くなる
今まで動いて遣えて居たら
アップデイトする事無く
リセットして初期値に戻すか
再インストールする事が必要で有る
ソフト変更も余人を持って替え難く
余人で為す事で問題が見え無くなる
見え無い事を見える様にするには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
・人は独りで生きて居るのでは無く
人は人に生かされて居るので有る
面白い／可笑しい事が重要では無く
楽しいが必要で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
人は独りで全てを満たす／熟す事が出来なく
それぞれに長所と短所／得手と不得手が有って
役目／役割／分担が有る
・三人称（関係者）は
当事者（一人称／二人称）も
知らない／気付いて居ない事実を
見て／知って居る事実が有る
三人称は第三者では無い
第三者は当事者の立場では無く
他人事で観て居て傍観者でしか無い
・基本と本質の
本質は類語／同義語と反対語／反義語に
隠れて居る
類語／同義語には
本質は一つで同じ様な事が
ニュアンスの若干の違いで
言葉が違って多数存在する事を意味する
言葉を理解出来ない事に
容易な言葉に噛み砕く事と
たとえ話で理解させて気付かせて悟りに導く
反対語／反義語には
一面的正しさだけが存在する事無く
相反する一面的正しさが存在する事を意味する
類語／同義語と反対語／反義語が存在する事で
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事が必要な事を示して居る
・悪い事／問題に成る事は
同調現象で同じ事を遣って
良い事は同じ事では無く
違った事を遣る／遣って居る
原因は
同じで有ったり／違ったりするのは
物事が解って居なく／暗くて無明／無知で有る事で
行き当たり場当たりで自分都合／理不尽／矛盾を
遣ってしまう事で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
自らが『自分都合／理不尽／矛盾』を
発信しない事が必要で有る
手間暇を掛けて
素材の味を引き出すか
簡単／単純／便利／時短／楽に
素材の味を無くして
複雑でごちゃ混ぜの味にしてしまうか
伝わるか／伝わらないかは別でも
思い／気持ちは必要で有る
運不運も思い／気持ちの問題が影響する
（引き寄せ理論／自己予言成就／自己暗示）
自分の蒔いた種で有る
因果則と縁起の道理の影響
運／不運は自らが自己暗示を掛けて（種を蒔いて居る）
環境を創って居る事に
気付く事が必要で有る
気付く事で自分を変える事で
運を惹き付けて
廻りから引き込む／抱き込む事で有る
人間観察する側としては
皆／全員／誰もが同じでは楽しく無い
皆／全員／誰もが違う／別々で有る事で
人間観察が楽しく成る
正しい事の一面的正しさだけでは無く
正しい事の本質に気付く事で有る
一面的正しさだけでは正しい事では無く
二面性／両面性のバランスが図られて居ない
二面性／両面性のバランスを図る事で
本質が見えて来る
一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスが図られて居ない事は
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る事で
正しい事でも正しい事では無くなってしまう
自分の自分都合／理不尽／矛盾で
結果が出無いのは
順序／順番／手順が逆で有る事に
気付かない／気付いて居ない事で有る
多様性の存在を認める事は必要では有るが
多様性を納得し過ぎる事は
自分都合／理不尽／矛盾の
カン違いした多様性が蔓延ってしまう
自分では無い／誰でも良いでは無く
遣れるのは『自分しか居ないにする事』が必要で有る
多様性（ダイバーシティ）／比較した時の違いを
認めて／納得する事は
社会に多様性（自分都合の好き勝手な事）が
収拾出来無く成って氾濫して混乱する事で
『基本と本質』をネジ曲げてしまう
多様性も必要以上は必要で無い
病気の多様性は認め／納得する事が必要
多様性も時代の流れでは有るが
一面的正しさだけを通す事は問題を創ってしまい
多様性だけでは無い
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
二面性両面性のバランスを図る事が無く
一面的正しさだけで言い切ってしまう事は
間違い／勘違いの元で有る
時代が流れて居る時は
デメリット（欠点）より
メリット（長所）ばかりが
持て囃されて吹聴される
メディアは話題性を上げる為に
本質を考えずに／後先を考えずに
勝手に報道して居る
ナレーションのナレーター／アナウンサーの
感情の入れ方で受取手／聞き手に
カン違いを誘う／引き起こす事になる危険が有る
基本的には全てを知る事で混乱を来す事から
関係性が無い事も含めて
全てを知る事は出ない
関係性の在る事は
全てを知る事は必要で有る
知らない事は信じ無い事
信じる為には疑う事が必要で有る
見え無い／知らない事には
冒険する事が出来ない
見え無い／知らない事に手を出す事は
冒険では無く無鉄砲で有る
遣れば良いのでは無く
辻褄の合わない事を遣る事は
親切では無く人に迷惑で有る
基本的には辻褄の合う事を遣って
維持管理／持続／継続する事で
人に親切で有ると言える
色々な事に
興味関心を持つ事が必要で有る
何かを遣る／行動する事で結果が出る
何も遣らない／行動し無い事は
結果を得る事は出来無い
結果が出た事で
次に遣る事／行動する事が決まる
結果には基本的には全て
因果則と縁起の道理の影響を受けて居る
・メディアで喋って居る医者／専門家／政治家は
自分の都合と表面的な受け売りの一般論を喋って居て
必要な人の相手の事を考えては喋って居ない
一般論は表面的に全員に広く通じる端折って居る
一面的正しさだけでしか無い
信じるに値し無い危険な言葉／行為で有る
一般論では多数に語って居て本質を語っては居ない
本質を語っても多数の受け手に
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
基本と本質の存在が理解出来無いと
受取手が無明／無知では伝わらなく
本質を語る事は出来ない
必要な人には各条件が違って居て
個別での対応が必要で有る
一般論は
参考意見に留めて置く事が必要で有る
本格的に知るには
自分で調べて検証／実証する事が
自分の為に必要で有る
必要では無い情報の氾濫（SNS）した時代では
自分の為には信じる為に実際に検証／実証して
確信が図れる様に疑う事が必要で有る
（他人に合わせる為に
自分には必要では無い情報を集める事は
自分を混乱に貶め入れる事に成る
スマホ依存症
孤立／孤独／寂しさを嫌う現象
スマホで他人と繋がって居ると
勘違いして安心して居る
思考回路が停止
孤立／孤独／寂しさが有る事で
思考回路が活動して居る）
リスクの視点／観点／角度／発想から
捉えた立場でのブログで有る
お釈迦様も人生は全ては苦（修行）で有るの
『一切皆苦』で有ると言って居る
・ポジティブでも無くネガティブでも無く
中間／中途半端では無く
二面性／両面性のバランスを図った
中庸／中道／平凡を遣る事で有る
中庸
『過不足無く偏りが無い徳』
足り無い／過ぎる事無く
バランスが図られて居る
中道
『両極端の考え方や行動は避けよ』
極端では無く中間部でのバラスを図る事
中庸／中道／平凡はどちらかに偏る事無く
どちらの面にもバランスを図る事で
巾は小さいが自らに行ったり来たりして
二面性／両面性を捉えて
どちらも実践／実行出来て
把握して居る事で有る
多過ぎず／少な過ぎず
バランスを図る事
目的／立場が変われば
考える事／実行する事／遣る事が変わってしまうが
『基本と本質』は変わる事が無い
自分都合も必要では有るが
二面性／両面性のバランスを図る事で
自分都合を最優先しない事で有る
本質を伝えるには
個人個人に合わせて
噛み砕いた言葉で例えを
伝える事が必要と成る
目的／立場の視点／観点／角度／発想を
一面的正しさも何処に置くかで決まって来る
一面的正しさだけ／一定時間／期間内に
収めようと／納めようと／治めようとする事で
結果を出せなく無理が生じる
・生き方／人生／処世術／人生訓の
全ての基本はお釈迦様が無明／無知で
『一切皆苦』と言って居るが
『基本と本質』を無視する事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉えてリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
最初に遣る事は
見え無い事が無い様に見える様にする
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事』
水の基本と本質
・無では無く空で有る
状態（液体／気体／固体）が変化して
自由自在の変幻自在
水の性（サガ）は変化しない／自覚と覚悟（枠）
・諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色
・一時的／一過性／一通過点
・上善は水の如し
『能ある鷹は爪を隠す』
『実る程に頭垂れる稲穂かな』
・人の下に立て
・柔弱
・因果則と縁起の道理：因縁
・気／血／水
・医食同源
・停滞継続すると『継続は力』
執着：危険な行為
・ムダに過ごす事が一番ムダでは無い！
（水の流れにはムダが無く
途切れる事無く／ムダ無く流れて居る）
同じ様な情報が氾濫して居て
全てを知る事が出来無く
全てを知る必要が無い
『急いては事をし損じる』
『急がば回れ』
知る／気付く必要が有る事は
『基本と本質』
端折る／倍速する事で
ムダな部分が飛ばされて／見え無く成って
基本と本質に気付け無く成る
安定性／安定化／安定的のの本質：バランス
・陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事
・一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る
一面的正しさだけでは正解／解答は無い
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事での
正解／解答が有る
・過不足の過ぎ無い事／極端
有無同然
・中庸／中道／平凡
・無理／ムダ／余分／ロスを創る事
・視点／観点／角度／発想を変える事
・類語／同義語と反対語／反義語
瞬発力と持続力
教師と反面教師
裏と表／本音と建前
・病は気から：肉体と精神
精神のストレスが肉体の病を創る表裏一体
社会生活の本質
・自利利他の心／菩薩の慈悲の心／三方良しの心
・人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事
・人を惹き付けて引き込む事で巻き込む
人は独りでは遣る事に限度／限界が有る
・子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道
・自由だからと言って
何を遣っても良い事では無い
遣る事遣れる事には
制限／制約／限度／限界が有る
無意識的に遣る事は
無責任な行動となる事に成る
環境の影響で寒い暑いは思考回路が鈍るが
慣れると若干は戻る事が在る
・一面的正しさは
一面的には正しい事では有るが
本質的には正しい事では無い
正しい事では無いが
安定性／安定化／安定的を保つには
二面性／両面性のバランスを図る事で
本質的な正しさを見出す事が必要で有る
一面的正しさだけで有っても
一面的正しさだけでも有るので
目先／目の前／上辺／表面的には
提示／掲示する事が必要で有る
一面的正しさだけでは
自分以外に足を掬われる事に成る
2対7対1の理論で
2割は賛成して貰えるが
1割（天邪鬼）は反対で
7割は賛成でも無く反対でも無く
どちらにも寝返る
お釈迦様の言う『無明／無知』の
７割の人々が問題に巻き込まれる事に成る
２割と１割の二面性／両面性のバランスを図る事での
７割の人々も含んで
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
遣る／行動する／実行する／実践する時には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
誰もが／皆が正しい事の
一面的正しさだけの事しかを
言って居るだけで有る
（本質的には正しい事では無い）
二面性／両面性のバランスが図られて居ない事で
自分都合／理不尽／矛盾が横行する／創る事に成る
視点／観点／角度／発想を変える事で
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
感性と感覚で
無意識に二面性／両面性のバランスを
図って居る人が居る
故事での華橋の『狡兎三窟：こうとさんくつ』
ずるい（賢明な）兎（うさぎ）は穴を三つ掘る
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
目先／目の前／上辺／表面的の事にも
最善を尽くす事で有る
『狡兎三窟』は正直（無明／無知）では無く
『柔弱』で真面目で／素直で有ることが必要で有る
固定観念／先入観／既成概念／常識に
惑わされ無い事
他人事も含めて例題／たとえの
自分都合／理不尽／矛盾の
『頓知問題／禅問答を解く』事が必要で有る
一休さんの難題問題の
『此の橋（はし）渡るべからず』
橋の端（はし）を渡らないで
橋の真ん中を通る事が出来る
『何でも絶対に突き通す『矛』が有る
何でも絶対に突き通さない『盾』が有る』
矛も盾もどちらも道具で有って
道具の矛と盾に差が無くても
矛と盾の『道具を使い熟す』事が出来る
人間／人の力量／技量の
『差』が影響するので有る
正しい事の一面的正しさだけで押し通す事無く
二面性／両面性のバランスを図って
自分都合／理不尽／矛盾を
固定観念／先入観／既成概念／常識に
取り込まれる／縛られる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事での
頓知問題／禅問答で
本質を悟る／解き明かす事で有る
必要な時に
必要な言葉が思い浮かぶ事が必要で有る
必要な時にどうでも良い言葉が
思い浮かぶ事は混乱を来す事で必要では無い
同じ言葉でも
言葉の目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
実体験／経験する事で軽んじる事無く深掘りの
言葉の意味合い／解釈の仕方が違う
頓知問題／禅問答には
言葉だけでは無く
実体験／経験する事が必要不可欠で在る
相対する時は
絶対に相手を見くびる事無く
最善を尽くす事で有る
学ぶ／教育／躾けは一朝一夕／一長一短には出来ない
因果則と縁起の道理の影響で
種を蒔いただけでは無く収穫には時間が必要で有る
桃栗三年／柿八年で
実を蒔いてから収穫するのに
直ぐにでは無く
種別（環境）で三年／八年と年数が必要で有る
普通に果実を収穫するには縁起の道理で
1年を通じて
肥料を与えて／剪定して／受粉して／摘果する事で
依り多くの果実を収穫するには1年を必要とする
簡単／単純／便利／時短／楽な事では無い
手を加え無ければ隔年の収穫となる
収穫の多い年
収穫の少ない年が創られる
教育躾するには
環境整備の中で
簡単に遣れる様にする
簡単には遣れない様にする
仕組みを創る／構築する／取り入れる／取り込む事が
必要で有る
性急／早急な判断は危険を秘める
出来る事と出来ない事が有って
自分の問題と環境の問題がある
出来る事を100％（10割）遣るのでは無く
余裕を持って／創って80％（8割）で納める事が必要である
自分が遣れ無かった事に
他人が遣った事を囃し立てて
貶す事は問題で有る
100年後と言っても
手間暇掛けて収穫を得る事は
100回しか試す事が出来無い事で有る
100回程度試す事で
納得出来る事が無い難しい事で有る
人生は一回だけしか試す事が出来無い
難しく有り難い事で有る
人生を一回も試す事が出来る
人生は感謝の心の『ありがとう』が
必要で有る
1年間は365日で100年間で
365日×100年間＝36500日で有る
人生長い様で短く／短い様で長い
気の用い方／用い様での過ごし方で変わる
決めるのは誰の人生でも無く
決めるのは自分の人生／歴史で有る
お釈迦様の悟りの中で
人生は苦で有るの
『一切皆苦』で有ると言って居るが
通常は苦から逃げる事で
苦に追い掛けられて居るに過ぎ無い
（追い掛ければ逃げる
逃げれば追い掛けて来る法則）
苦から逃げる事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
苦を追い求める事でリスクを捉えて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦を避けながら遠ざける事が出来る
苦の無い人生が送れる／過ごす事が出来る
人生は
気の用い方／用い様の悟る事での試し方で
お釈迦様の悟った
『一切皆苦』を無くす事が出来る
我慢する／無理するで
気を抑え込まない事が必要で有る
（感情は気の影響を受ける
気は感情の影響を受ける
二面性／両面性のバランスを図る事で有る）
たとえ話／比喩は
本人が本質に気付いて
グウの音も出なく成る
たとえ話で伝える事が必要で有る
正論で丸め込める事では無く
本質に気付かせる事で有る
正解／解答／正論は無く
一面的正しさだけで
本質を現しては居ない事で
必ず二面性／両面性が存在する事で
一面的正しい事が正しい事では無い事の
本質に気付かせる事で
悟らす事が必要で有る
物事／何事も
偏った／片側だけでは存在出来なく
裏表の表裏一体で有る
（二面性／両面性）
人生は
自分の生き方を見付ける
長き『旅』で有る
無明／無知では無く
中庸中道平凡のバランスを図れる
『智慧』を悟る事で有る
多くは語らないが
『ギブ＆テイク』も後先が有って
『ギブ』が先で有る
『情けは人の為ならず』
・正直者は
情報不足で
無明／無知と言わざるを得ない
正直で有る事は必要では有るが
情報不足を解消する為には
真面目／素直に情報収集する事が必要で有る
真面目／素直で有る事は
氾濫して居る情報の中から
自分必要で有る情報を
取捨選択が出来る
真面目／素直は必要な情報が入手出来て
無理／ムダ／余分／ロスを創る事が無い
本音が必要な部分／場合／時でも
建前が横行して居る
個別の全てに対応する事は出来ない
最近の口コミは
本音の部分が消し去られて
建前だけに成って居る
『孤立／孤独／寂しさ』から逃れたくて
スマホのライン／SNSに逃げるが
ライン／SNSの世界には本音が無く
建前しか横行して居なくカン違いして居るが
『孤立／孤独／寂しさ』を
本質的には解消する事が出来ない
スマホでの寂しさを紛らわして居て
結婚しない女性の一人暮らし？
人間と道具のスマホでは
道具のスマホの
簡単／便利／時短／楽に逃げてしまって
カン違いして雲泥の差が有る事に
気付けて居ない事で後悔しても
遅過ぎる事に成る
スマホ依存症は
孤立／孤独／寂しさを嫌って
スマホという道具を介して
孤立／孤独／寂しさを紛らわしたく
スマホを介して人と繋がって居ると
カン違いして居る
道具を介する事は
建前だけでしか繋がらなく
本音／本質を創る事は出来ない
本来は道具のスマホ（寂しさを埋める）が無く
孤立して孤独が創られると
寂しさを補填／補う為に考える事が出来る
無明／無知に成らない為には
常に学んで／考えて／成長する事で有る
成長するとは失敗を減らして
リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る事で有る
全ての問題は相手では無く
自らが原因を創り出して居る事に
気付く必要が有る
どんなに正しい事でも
一面的に正しい事でしか無い
本質的な正しさでは無い
正解／解答／真理では無いが
依り正しい／安定性／安定化／安定的で
有る事を保つので有れば
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
必要以上は必要が無いの必要以上とは
自分が自分で扱え無い／扱える以上は
必要以上で有る
欲しいモノが必要なモノでは無い
必要なモノは必要で有るが
必要が無いモノは必要では無い
日常は慣れる為に必要で有るが
慣れ過ぎない為には
予防／防止として非日常の
刺激と変化が必要で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
・同じ事を見ても／捉えても
感性／感覚での感じ方が
人に依って個人個人
それぞれ色々マチマチで有る
観察眼／観察力の影響を受ける
全てを満たす事は出来無く
何に興味関心を持つかで
必要な事とどうでも良い事に分かれる
興味関心事に依って感性と感覚も
個人差が創られる事に成る
興味関心は
観察／比較した事で
何故の疑問から始まる
何の為に遣るのかの
目的が明確で無い
何となくの目的が不明確で遣る事で
結果が何となくの中途半端に成る
物事何事にも
意味／意味合いが中途半端では無く
確実に存在する
最初は遣った事では無く
結果を出す事が必要で
次に結果が出た事で
遣った事が問題と成る
遣った事は
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスが図られて居る事が
問題と成る
目先／目の前／上辺／表面的の事で
飽きる／諦める／忘れる事で
過去の歴史／人生／他人事から
自分の未来／将来を学ばない人間
『温故知新』
学ぶ事は社会を混乱に陥れて居る
自分都合／理不尽／矛盾に対処する
正しい事と言われて居る
一面的正しさだけでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
二面性／両面性のバランスを図る事の
如何に対処するかの必要性で有る
見え無い事には
対策もリスク回避遣る事が出来無い
ソフトも
バージョンアップ（プログラム変更）する事で
最初のソフトで遣れて居た事が
変更内容が見えなくて遣れ無くなる
今まで動いて遣えて居たら
アップデイトする事無く
リセットして初期値に戻すか
再インストールする事が必要で有る
ソフト変更も余人を持って替え難く
余人で為す事で問題が見え無くなる
見え無い事を見える様にするには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
・人は独りで生きて居るのでは無く
人は人に生かされて居るので有る
面白い／可笑しい事が重要では無く
楽しいが必要で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
人は独りで全てを満たす／熟す事が出来なく
それぞれに長所と短所／得手と不得手が有って
役目／役割／分担が有る
・三人称（関係者）は
当事者（一人称／二人称）も
知らない／気付いて居ない事実を
見て／知って居る事実が有る
三人称は第三者では無い
第三者は当事者の立場では無く
他人事で観て居て傍観者でしか無い
・基本と本質の
本質は類語／同義語と反対語／反義語に
隠れて居る
類語／同義語には
本質は一つで同じ様な事が
ニュアンスの若干の違いで
言葉が違って多数存在する事を意味する
言葉を理解出来ない事に
容易な言葉に噛み砕く事と
たとえ話で理解させて気付かせて悟りに導く
反対語／反義語には
一面的正しさだけが存在する事無く
相反する一面的正しさが存在する事を意味する
類語／同義語と反対語／反義語が存在する事で
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事が必要な事を示して居る
・悪い事／問題に成る事は
同調現象で同じ事を遣って
良い事は同じ事では無く
違った事を遣る／遣って居る
原因は
同じで有ったり／違ったりするのは
物事が解って居なく／暗くて無明／無知で有る事で
行き当たり場当たりで自分都合／理不尽／矛盾を
遣ってしまう事で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
自らが『自分都合／理不尽／矛盾』を
発信しない事が必要で有る
手間暇を掛けて
素材の味を引き出すか
簡単／単純／便利／時短／楽に
素材の味を無くして
複雑でごちゃ混ぜの味にしてしまうか
伝わるか／伝わらないかは別でも
思い／気持ちは必要で有る
運不運も思い／気持ちの問題が影響する
（引き寄せ理論／自己予言成就／自己暗示）
自分の蒔いた種で有る
因果則と縁起の道理の影響
運／不運は自らが自己暗示を掛けて（種を蒔いて居る）
環境を創って居る事に
気付く事が必要で有る
気付く事で自分を変える事で
運を惹き付けて
廻りから引き込む／抱き込む事で有る
人間観察する側としては
皆／全員／誰もが同じでは楽しく無い
皆／全員／誰もが違う／別々で有る事で
人間観察が楽しく成る
正しい事の一面的正しさだけでは無く
正しい事の本質に気付く事で有る
一面的正しさだけでは正しい事では無く
二面性／両面性のバランスが図られて居ない
二面性／両面性のバランスを図る事で
本質が見えて来る
一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスが図られて居ない事は
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る事で
正しい事でも正しい事では無くなってしまう
自分の自分都合／理不尽／矛盾で
結果が出無いのは
順序／順番／手順が逆で有る事に
気付かない／気付いて居ない事で有る
多様性の存在を認める事は必要では有るが
多様性を納得し過ぎる事は
自分都合／理不尽／矛盾の
カン違いした多様性が蔓延ってしまう
自分では無い／誰でも良いでは無く
遣れるのは『自分しか居ないにする事』が必要で有る
多様性（ダイバーシティ）／比較した時の違いを
認めて／納得する事は
社会に多様性（自分都合の好き勝手な事）が
収拾出来無く成って氾濫して混乱する事で
『基本と本質』をネジ曲げてしまう
多様性も必要以上は必要で無い
病気の多様性は認め／納得する事が必要
多様性も時代の流れでは有るが
一面的正しさだけを通す事は問題を創ってしまい
多様性だけでは無い
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
二面性両面性のバランスを図る事が無く
一面的正しさだけで言い切ってしまう事は
間違い／勘違いの元で有る
時代が流れて居る時は
デメリット（欠点）より
メリット（長所）ばかりが
持て囃されて吹聴される
メディアは話題性を上げる為に
本質を考えずに／後先を考えずに
勝手に報道して居る
ナレーションのナレーター／アナウンサーの
感情の入れ方で受取手／聞き手に
カン違いを誘う／引き起こす事になる危険が有る
基本的には全てを知る事で混乱を来す事から
関係性が無い事も含めて
全てを知る事は出ない
関係性の在る事は
全てを知る事は必要で有る
知らない事は信じ無い事
信じる為には疑う事が必要で有る
見え無い／知らない事には
冒険する事が出来ない
見え無い／知らない事に手を出す事は
冒険では無く無鉄砲で有る
遣れば良いのでは無く
辻褄の合わない事を遣る事は
親切では無く人に迷惑で有る
基本的には辻褄の合う事を遣って
維持管理／持続／継続する事で
人に親切で有ると言える
色々な事に
興味関心を持つ事が必要で有る
何かを遣る／行動する事で結果が出る
何も遣らない／行動し無い事は
結果を得る事は出来無い
結果が出た事で
次に遣る事／行動する事が決まる
結果には基本的には全て
因果則と縁起の道理の影響を受けて居る
・メディアで喋って居る医者／専門家／政治家は
自分の都合と表面的な受け売りの一般論を喋って居て
必要な人の相手の事を考えては喋って居ない
一般論は表面的に全員に広く通じる端折って居る
一面的正しさだけでしか無い
信じるに値し無い危険な言葉／行為で有る
一般論では多数に語って居て本質を語っては居ない
本質を語っても多数の受け手に
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
基本と本質の存在が理解出来無いと
受取手が無明／無知では伝わらなく
本質を語る事は出来ない
必要な人には各条件が違って居て
個別での対応が必要で有る
一般論は
参考意見に留めて置く事が必要で有る
本格的に知るには
自分で調べて検証／実証する事が
自分の為に必要で有る
必要では無い情報の氾濫（SNS）した時代では
自分の為には信じる為に実際に検証／実証して
確信が図れる様に疑う事が必要で有る
（他人に合わせる為に
自分には必要では無い情報を集める事は
自分を混乱に貶め入れる事に成る
スマホ依存症
孤立／孤独／寂しさを嫌う現象
スマホで他人と繋がって居ると
勘違いして安心して居る
思考回路が停止
孤立／孤独／寂しさが有る事で
思考回路が活動して居る）
『真理の探究』２５５ 追いかければ逃げて逃げれば追いかけてくる法則 [人生]
・其れが自分的にも正しい事で有っても
其れは一面的正しさだけでしか無く
自分の為には
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
『最善は水の如し』 → 『人の下に立つ事』
水が上から下に流れる様に
無理／ムダ／余分／ロスを創る事が
無い事が必要
全ての情報は上から下に流れて来る
全ては一期一会の
水が流れるが如く最善を尽くす事での
一時的／一過性／一通過点で有るからこそ
二面性／両面性のバランスを図る事の
持続／継続の『継続は力なり』が
必要で大切な事で有る
関わり有った事に第三者／傍観者では
問題の改善／解決を見る事は出来無い
三人称では当事者に成って
傍観者では無く問題の改善／解決を
自分自身として取り組んで遣る事が出来る
『不争の徳』
リスク回避にリスクを犯さなく争う事が無い
不争の徳には七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉え／把握して確実な結果を得る為には
前以ての予防策でのリスク回避を遣るには
人に知られる／感づかれる事無く
下準備の上に下準備を遣る事で有る
・一面的正しさだけの人に善かれと気遣っての
お調子者が社会に必要が無い
ヒューマンエラーを創る事で
社会に混乱をもたらして
社会に刺激と変化を創って
人生を面白くしている
人に善かれと気遣ってのお調子者が居なく成れば
単純なヒューマンエラーが減って
社会に混乱させる刺激と変化が少なく成って
日常生活が無理／ムダ／余分／ロスを創る事の
波瀾万丈では無く平穏に過ごせる事に成る
・学ぶ事は人に教える事で有る
興味関心が有る事は
人に教えたくなる事で
深掘りして益々学ぶ事に成る
『教える事は二度学ぶ』
人生で人間は悟る事が出来ても
解脱する事は出来なく
二面性／両面性のバランスを図って
如何に感情と付き合って生きるかが
問われて居る
解脱する事は一面的正しさだけで
人間が人間として生きられ無くなる
自分の事が解る事が出来無いのに
自分以外の事が解るハズが無いが
学んで解ろうとする事は必要で有る
自分の事が解って居る
積もり／勘違いの人々が多過ぎる
他人事は他人事として
傍観者／第三者では居られ無い
自分に突きつけられた
自分の事への『たとえ話』で有る
突きつけられた『他人事のたとえ話』から
自分が何に気付けて
何を遣るかかが問われて居る
他人事を自分が扱い易い様に
創り変える事で有る
取り組む姿勢には正直は別にしても
真面目で素直で有ることが必要で有る
正直で有っても対応しきれないのは
正しい事は一つでは無く
無限に正しい事が存在する事実／現実が有る
正義は個人毎に有る個人の問題で有るが
真面目／素直は個人毎の問題では無く
他人の目では無く自分個人の問題で有る
正直で有る事は
必ずしも正しい事を言って居るのでは無い
正直で有る事は
一面的正しさだけしか言って居ないので有る
一面的正しさだけでも正しい事なので
遣る事が必要では有るが
一面的正しさだけの偏った片側だけでは無く
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
一面的正しさだけでは正しい事では無く
正直で有る事は正しい事では無い
正直で有る事は
二面性／両面性のバランスが図られて居なく
問題を創る事に成る
基本的には行動パターンは
外面的にも内面的にも真面目で
物事の捉え方は自分の為には
素直で有る事が必要で有る
正しい事が必要では無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事が必要で有る
『最善は水の如し』
『諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響』
『人の下に立て』
『因果則と縁起の道理の影響』
『不争の徳』『譲る心』：柔弱（にゅうじゃく）：水の如し
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事』
『七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉えて把握してリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事』
『陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事での
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る』
一面的正しさだけの偏った片側だけしか遣え無いと
バランスを図れ無くバランスを崩して
問題を片付けられ無く／収拾出来なく
問題を拡げて散らかす事に成る
二面性／両面性のバランスを図るには
単純／簡単では無く
微調整／微修正が必要で有る
一面的正しさだけでは
問題に取り組まなかった方が
良かった事に成る
必要な時に喚起させる必要な言葉が必要で有る
必要では無い時には
言葉は必要では無い
必要な人に必要な言葉が
必要な時に届く必要が有る
学ぶ気が無いと
必要な時に必要な言葉が届かない
必要な人に必要でも
必要で無い人には必要では無く
どうでも良い事で有る
必要で有るか／必要で無いかは
興味関心が有るか／無いかで有る
食事／食べる事は
最初に美味しい／旨いかの問題では無く
肉体的／精神的に必要か必要で無いかが
問題で有る
必要の無いモノ
必要以上の量は必要では無い
二の次に食事／食べる事では
食べ易いか／食べ難いかでの
旨いか／美味しいかが問題に成る
調理の仕方で
食べ易い／食べ難いが調整できる
全てを知る事は出来なく
全てを知る必要も無い
知る／気付く事が必要なのは
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』で有る
遣る事もで有るが
遣る事より必要な事は
維持／持続／継続する管理で有る
・生き方／人生の処世術（兵法／訓示）は全てに過不足無く
世の中には一面的正しさだけしか無く
絶対的な正しい事が無く『表面的には正直』でも
自分の為に行動パターンは全てに『真面目』で
自分には勘繰る事無く『素直』で有る事で
遣る事／時には七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを把握してリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
把握して安定性／安定化／安定的を保つ為には
行動をすべき事は『中庸／中道／平凡』で有る事
過不足の
生真面目／真面目過ぎ／不真面目
バカ正直／正直過ぎは
経験／知識不足で有る
正直で有るよりも
思考／行動パターンは
真面目で有る事が必要で有る
真面目思考／行動パターン
・ルール／約束を守る
・緻密な計画が出来る
・非を認めて自分に厳しい
・逃げる／手抜きを遣らない
・責任でコツコツと遣り通す
正直者が正しい事を言って居るのでは無く
正直者は一面的正しい事しか
言って居ない無いので有る
最近の口コミ（正直者）は演出され過ぎて
華燭され過ぎたウソ偽り／ウソ八百が多く成って
逆に信じられ無くなってしまった
口コミは危険な情報源で有る
ドラマは
部分的抜粋の拡大解釈して
華燭／誇張され過ぎ程度が
話題性をもたらす／引き起こす
正直者／正直者を取り繕う人間は多数存在するが
真面目は行動した結果で取り繕う事が出来無く
真面目な人間は少数で有る
真面目な人間には
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が出来るが
真面目を取り繕う事では
単純／簡単には出来ない事で有る
ゴミ屋敷は顕著に現れた安易なこの位は大丈夫で有るで
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が出来無くて『割れ窓理論』で
ゴミがゴミを呼び込んでしまった現象で有る
『塵も積もれば山となる』
・目的を中途半端では無く
明確にする事が出来れば
遣る事が変わる／違う事に成る
男性と女性の絶対的な特権的な差別は
男性には子供を産む事が出来ない事で有る
男性には子供を産む苦しみ／産む喜びを
絶対的に味わう事が出来ない
差別が明確に存在する
女性が子供を産む事が出来る期間の
与えられた特権の差別を行使し無い事は
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成って有り得ない
・懲りない人間は
同じ様な失敗を何度も／後悔しても
何度も繰り返して失敗を遣り続ける
気付いて居ない時／気付いて居ても
同じ様な失敗を何度も繰り返してしまう
肝に銘じた自覚と覚悟が無い／乏しい
飽きる／諦める／忘れる事で
同じ様な事を繰り返してしまう
『喉元過ぎれば熱さを忘れる』
遣れるか遣れ無いか
向いて居るか向いて居ないかは
遣って見なければ判らない
目的は一つでも
遣り方は一つでは無く無限に有る
遣り方を固定する事で
遣れる人間／遣れ無い人間が
創られてしまうだけで有る
遣りたい事だけが遣れる事では無い
ギブ＆テイクで
遣る事が必要な事が創られる
遣る事には全てリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
遣りたい事が遣れる様に
環境を整える『環境整備』を
遣る事が必要で有る
環境整備にはリスク回避を遣る事も含む
遣りたい事が遣れ無いのは
準備段取りの環境整備が
整って居ない事で有る
暑ければ茹だって遣る気を無くして
寒ければ寒い程に筋肉が縮まって
身体が自由には動かなく成る
知る／知って居る事が重要／大切では無く
知った事を実践／行動する事が
重要／大切な事で有る
・個人の力には限界が有る
統制／統率された
組織（チームワーク）の力には及ばない
個人が集まった集団の
烏合の衆には集団心理は働くが
組織の力は無い
感染は人間側だけの問題では無く（一面的正しさだけ）
人間側とウイルス側の問題の関係性で成立する
ウイルス側と人間側の問題の問題も議論して
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
人間の人数とウイルス側はウイルス量が
感染の確率に大きく影響する
人間側の三密を犯さないで
ウイルス量の希釈が必要で有る
・虐待／イジメとリハビリ／教育／躾けと
感情の喜怒哀楽の起伏の
境目が見極められ無い／判断が難しい
感情の起伏で
虐待／イジメとリハビリ／教育／躾けの
境目／境界線／位置付けが変わってしまう
基本は
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る事が
理解出来ていないと虐待／イジメを遣る事に成る
自分を活かして生かす事が理解出来れば
リハビリ／教育／躾けを遣る事が出来る
現在の倫理／道徳は
宗教／政治と結び付いて居る
人類／人間と結び付いた
摂理／道理／法則が必要で有る
個人的には木として生死が有るが
森としては存続／持続／継続し続ける事に成る
・『断捨離』
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』を
必ず遣る事が必要に成るのは
『来るモノは拒まず去るモノは追わず』で
何も遣らなければ必ず
『塵も積もれば山となる』事が防げない
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る
自利利他の心／菩薩の慈悲の心／三方良しの心
自分の為だけに走る事で
自分都合／理不尽／矛盾を創る事で
自分の為には成らなく成る
自利利他の心で他人の事を考える事で
自分の為に成る事が追い掛けて来る
追いかければ逃げる
逃げれば追い掛けられる法則
（追い掛けると逃げる
逃げると追い掛けられる：引き寄せ理論）
（考えて居る／遣って居る事とは
相反する事が起きる現象）
一面的正しさだけでは無く
相反する事が起きる事で
安定性／安定化／安定的が保たれる
二面性／両面性のバランスが図られて居る
幸せを求める／追っかけけるから
幸せが遠ざかって逃げて行く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦が逃げて行く
（苦を求めない／追っかけない事で
苦が追い掛けて来る：一切皆苦）
面倒／億劫から逃げる事で
面倒／億劫が追い掛けて来る事に成る
簡単／便利／時短／楽に逃げる事で
手間暇が掛かる面倒／億劫が追っ掛けて来る
欲しい事は
追い掛けるばかりでは無く
押したり引いたりで
引き寄せる事である
嫌な事は
逃げる事ばかりでは無く
追い掛ける事で
相手は逃げて行くので有る
お金にシビアに成れば成る程に
お金を追っ掛ければ追っ掛ける程に
お金は逃げて行く事に成る
お金にギスギスし無く
遣る事遣れる事に最善を尽くして
無頓着に成ると
（お金を追っかけ無くお金から逃げる）
自然と周りからお金が集まって来る
『情けは人の為ならず』
追い掛ける事は余裕が無く
切羽詰まる事で行動する事で
ギスギスする事で
相手が敏感に感じて逃げる事に成る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来るので有る
人は無明／無知で有ると
一面的正しさだけを
感情で簡単／単純に信じ過ぎてしまう事に成る
世の中は一面的正しさだけでは存在はして居なく
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で存在して居る
何を遣って居ても
帰る家が有る事が必要で有る
（帰巣本能）
放浪の旅をする人間も
何時か何処かに帰る家を創る事に成る
家（帰る所）が有るから
旅に出る事が出来る
旅に出て帰る処が無い事は
ストレスを溜める事に成る
全ては心の用い様／用い方で周りに影響して
人生が全て変わってしまう
他人事での一面的正しさで引き起こす事の
現象で連鎖反応を引き起こさない
連鎖反応を食い止める事で
共倒れ／巻き添え／巻き込まれ無い様に
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
準備／段取りを遣る事で
必要な時に必要な言葉が
届く事が必要で有る
（一面的正しさだけの言葉では無く
二面性／両面性のバランスを図る言葉）
必要では無い時には
どうでも良い言葉は必要では無い
・考えて／学んで／成長して失敗を減らす事で有る
失敗が絶対的に無く成らないのは
考え無い／学ば無い／成長し無い事で
何度も失敗を繰り返す事で
周りに影響する事で有る
怒って／叱っては人は成長出来ない
甘やかしても図に乗って成長が出来無い
怒って／叱っては反動が生まれる／創られる
全ては偏る事の無い怒って／叱って／甘やかしての
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
日常生活を淡々と過ごしながら／暮らしながら
非日常で刺激と変化を与える
二面性／両面性のバランスを図る事が
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
治める／収めるには完全な自由では無く
制限／制約が必ず付いて回って来る
どちらかに偏り過ぎたら
バランスを図って辻褄を合わせる事が
必要で有る
制限／制約を
クリア／達成する事に醍醐味が有る
失敗を繰り返さない為には
考えて／学んで／成長して
最善は水の如くで譲って不争の徳／人の下に立って
しなやかに『柔弱』で有る事が必要で有る
但し、老子は『柔弱』を
『此れを実行出来るモノは居ない』と言って居る
言葉を知って理解しても
水の本質の前後の事を加味する事が必要で
実行／実践する事が難しい
何々しか／此れしか／其れしか出来無いのでは無く
柔軟に何々も出来る様にする事が必要で有る
何でも良いのでは無く
遣り過ぎる／手を出し過ぎる事は
目が行き届かなく成る
効率を求め過ぎる事は効率が悪く成って
必要な事が出来なく成ってムダを創る事に成る
安易／無責任に『人を虐待／イジメル／苦しめる事』は
因果則と縁起の道理の影響で返報性の法則で
自分の首を自分で絞める事に成る
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事』が
虐待／イジメル／苦しめる事が
無い事が必要で有る
自覚と覚悟を持って
『実る程に頭垂れる稲穂かな』
譲る事が無く奢って／昂ぶって／傲慢に成る事は
自信過剰で自分の失敗を失敗で有る事に
気付いて居ない事で有る
後悔し無い為には
考えて／学んで／成長して
失敗を繰り返す事無く
失敗を減らす事が必要で有る
・笑い／笑顔は
誤魔化しの最終手段で有る
笑い／笑顔は誰も逆らう事が出来なく
誰もが認めて許してしまう事に成る
『落語の笑いでストレス解消に成って居る
一時的な気分転換の誤魔化し行為／行動』
笑い／笑顔は自分の周りに混乱させる
自分都合／理不尽／矛盾を創って居るが
周りは二面性／両面性のバランスを
図って対処して居る
人は二進も三進も行かなく成ると
言い訳も出来なく成って
最後に笑い／笑顔しか出せなく成る事で
誤魔化して居る積もりが無くても
最終手段として心理的に笑い／笑顔に成る
自然発生の自然現象／行為／行動で有る
バラエティー／漫才は醸し出す笑いを創らないで
自分を痛めつける自虐ネタが増え過ぎて
悲しさが込み上げて来て
見るに耐えられなく
笑う事が出来ない悲しさ
・一番問題なのは
必要な時に必要な言葉が
出て来ない事で有る
全てを知って全てが必要では無く
必要な時に必要な言葉だけが必要で有る
必要な時では無く
必要では無い時に言葉が出て来ても
どうでも良い事でムダでしか無い
必要で無い時は無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成るだけで有る
必要では無い時は経験／知識を高めて
準備／段取りとして必要な時に
必要な言葉が出る様にする事で有る
其れは一面的正しさだけでしか無く
自分の為には
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
『最善は水の如し』 → 『人の下に立つ事』
水が上から下に流れる様に
無理／ムダ／余分／ロスを創る事が
無い事が必要
全ての情報は上から下に流れて来る
全ては一期一会の
水が流れるが如く最善を尽くす事での
一時的／一過性／一通過点で有るからこそ
二面性／両面性のバランスを図る事の
持続／継続の『継続は力なり』が
必要で大切な事で有る
関わり有った事に第三者／傍観者では
問題の改善／解決を見る事は出来無い
三人称では当事者に成って
傍観者では無く問題の改善／解決を
自分自身として取り組んで遣る事が出来る
『不争の徳』
リスク回避にリスクを犯さなく争う事が無い
不争の徳には七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉え／把握して確実な結果を得る為には
前以ての予防策でのリスク回避を遣るには
人に知られる／感づかれる事無く
下準備の上に下準備を遣る事で有る
・一面的正しさだけの人に善かれと気遣っての
お調子者が社会に必要が無い
ヒューマンエラーを創る事で
社会に混乱をもたらして
社会に刺激と変化を創って
人生を面白くしている
人に善かれと気遣ってのお調子者が居なく成れば
単純なヒューマンエラーが減って
社会に混乱させる刺激と変化が少なく成って
日常生活が無理／ムダ／余分／ロスを創る事の
波瀾万丈では無く平穏に過ごせる事に成る
・学ぶ事は人に教える事で有る
興味関心が有る事は
人に教えたくなる事で
深掘りして益々学ぶ事に成る
『教える事は二度学ぶ』
人生で人間は悟る事が出来ても
解脱する事は出来なく
二面性／両面性のバランスを図って
如何に感情と付き合って生きるかが
問われて居る
解脱する事は一面的正しさだけで
人間が人間として生きられ無くなる
自分の事が解る事が出来無いのに
自分以外の事が解るハズが無いが
学んで解ろうとする事は必要で有る
自分の事が解って居る
積もり／勘違いの人々が多過ぎる
他人事は他人事として
傍観者／第三者では居られ無い
自分に突きつけられた
自分の事への『たとえ話』で有る
突きつけられた『他人事のたとえ話』から
自分が何に気付けて
何を遣るかかが問われて居る
他人事を自分が扱い易い様に
創り変える事で有る
取り組む姿勢には正直は別にしても
真面目で素直で有ることが必要で有る
正直で有っても対応しきれないのは
正しい事は一つでは無く
無限に正しい事が存在する事実／現実が有る
正義は個人毎に有る個人の問題で有るが
真面目／素直は個人毎の問題では無く
他人の目では無く自分個人の問題で有る
正直で有る事は
必ずしも正しい事を言って居るのでは無い
正直で有る事は
一面的正しさだけしか言って居ないので有る
一面的正しさだけでも正しい事なので
遣る事が必要では有るが
一面的正しさだけの偏った片側だけでは無く
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
一面的正しさだけでは正しい事では無く
正直で有る事は正しい事では無い
正直で有る事は
二面性／両面性のバランスが図られて居なく
問題を創る事に成る
基本的には行動パターンは
外面的にも内面的にも真面目で
物事の捉え方は自分の為には
素直で有る事が必要で有る
正しい事が必要では無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事が必要で有る
『最善は水の如し』
『諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響』
『人の下に立て』
『因果則と縁起の道理の影響』
『不争の徳』『譲る心』：柔弱（にゅうじゃく）：水の如し
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事』
『七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを捉えて把握してリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事』
『陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事での
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る』
一面的正しさだけの偏った片側だけしか遣え無いと
バランスを図れ無くバランスを崩して
問題を片付けられ無く／収拾出来なく
問題を拡げて散らかす事に成る
二面性／両面性のバランスを図るには
単純／簡単では無く
微調整／微修正が必要で有る
一面的正しさだけでは
問題に取り組まなかった方が
良かった事に成る
必要な時に喚起させる必要な言葉が必要で有る
必要では無い時には
言葉は必要では無い
必要な人に必要な言葉が
必要な時に届く必要が有る
学ぶ気が無いと
必要な時に必要な言葉が届かない
必要な人に必要でも
必要で無い人には必要では無く
どうでも良い事で有る
必要で有るか／必要で無いかは
興味関心が有るか／無いかで有る
食事／食べる事は
最初に美味しい／旨いかの問題では無く
肉体的／精神的に必要か必要で無いかが
問題で有る
必要の無いモノ
必要以上の量は必要では無い
二の次に食事／食べる事では
食べ易いか／食べ難いかでの
旨いか／美味しいかが問題に成る
調理の仕方で
食べ易い／食べ難いが調整できる
全てを知る事は出来なく
全てを知る必要も無い
知る／気付く事が必要なのは
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』で有る
遣る事もで有るが
遣る事より必要な事は
維持／持続／継続する管理で有る
・生き方／人生の処世術（兵法／訓示）は全てに過不足無く
世の中には一面的正しさだけしか無く
絶対的な正しい事が無く『表面的には正直』でも
自分の為に行動パターンは全てに『真面目』で
自分には勘繰る事無く『素直』で有る事で
遣る事／時には七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを把握してリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
把握して安定性／安定化／安定的を保つ為には
行動をすべき事は『中庸／中道／平凡』で有る事
過不足の
生真面目／真面目過ぎ／不真面目
バカ正直／正直過ぎは
経験／知識不足で有る
正直で有るよりも
思考／行動パターンは
真面目で有る事が必要で有る
真面目思考／行動パターン
・ルール／約束を守る
・緻密な計画が出来る
・非を認めて自分に厳しい
・逃げる／手抜きを遣らない
・責任でコツコツと遣り通す
正直者が正しい事を言って居るのでは無く
正直者は一面的正しい事しか
言って居ない無いので有る
最近の口コミ（正直者）は演出され過ぎて
華燭され過ぎたウソ偽り／ウソ八百が多く成って
逆に信じられ無くなってしまった
口コミは危険な情報源で有る
ドラマは
部分的抜粋の拡大解釈して
華燭／誇張され過ぎ程度が
話題性をもたらす／引き起こす
正直者／正直者を取り繕う人間は多数存在するが
真面目は行動した結果で取り繕う事が出来無く
真面目な人間は少数で有る
真面目な人間には
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が出来るが
真面目を取り繕う事では
単純／簡単には出来ない事で有る
ゴミ屋敷は顕著に現れた安易なこの位は大丈夫で有るで
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が出来無くて『割れ窓理論』で
ゴミがゴミを呼び込んでしまった現象で有る
『塵も積もれば山となる』
・目的を中途半端では無く
明確にする事が出来れば
遣る事が変わる／違う事に成る
男性と女性の絶対的な特権的な差別は
男性には子供を産む事が出来ない事で有る
男性には子供を産む苦しみ／産む喜びを
絶対的に味わう事が出来ない
差別が明確に存在する
女性が子供を産む事が出来る期間の
与えられた特権の差別を行使し無い事は
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成って有り得ない
・懲りない人間は
同じ様な失敗を何度も／後悔しても
何度も繰り返して失敗を遣り続ける
気付いて居ない時／気付いて居ても
同じ様な失敗を何度も繰り返してしまう
肝に銘じた自覚と覚悟が無い／乏しい
飽きる／諦める／忘れる事で
同じ様な事を繰り返してしまう
『喉元過ぎれば熱さを忘れる』
遣れるか遣れ無いか
向いて居るか向いて居ないかは
遣って見なければ判らない
目的は一つでも
遣り方は一つでは無く無限に有る
遣り方を固定する事で
遣れる人間／遣れ無い人間が
創られてしまうだけで有る
遣りたい事だけが遣れる事では無い
ギブ＆テイクで
遣る事が必要な事が創られる
遣る事には全てリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
遣りたい事が遣れる様に
環境を整える『環境整備』を
遣る事が必要で有る
環境整備にはリスク回避を遣る事も含む
遣りたい事が遣れ無いのは
準備段取りの環境整備が
整って居ない事で有る
暑ければ茹だって遣る気を無くして
寒ければ寒い程に筋肉が縮まって
身体が自由には動かなく成る
知る／知って居る事が重要／大切では無く
知った事を実践／行動する事が
重要／大切な事で有る
・個人の力には限界が有る
統制／統率された
組織（チームワーク）の力には及ばない
個人が集まった集団の
烏合の衆には集団心理は働くが
組織の力は無い
感染は人間側だけの問題では無く（一面的正しさだけ）
人間側とウイルス側の問題の関係性で成立する
ウイルス側と人間側の問題の問題も議論して
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
人間の人数とウイルス側はウイルス量が
感染の確率に大きく影響する
人間側の三密を犯さないで
ウイルス量の希釈が必要で有る
・虐待／イジメとリハビリ／教育／躾けと
感情の喜怒哀楽の起伏の
境目が見極められ無い／判断が難しい
感情の起伏で
虐待／イジメとリハビリ／教育／躾けの
境目／境界線／位置付けが変わってしまう
基本は
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る事が
理解出来ていないと虐待／イジメを遣る事に成る
自分を活かして生かす事が理解出来れば
リハビリ／教育／躾けを遣る事が出来る
現在の倫理／道徳は
宗教／政治と結び付いて居る
人類／人間と結び付いた
摂理／道理／法則が必要で有る
個人的には木として生死が有るが
森としては存続／持続／継続し続ける事に成る
・『断捨離』
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』を
必ず遣る事が必要に成るのは
『来るモノは拒まず去るモノは追わず』で
何も遣らなければ必ず
『塵も積もれば山となる』事が防げない
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る
自利利他の心／菩薩の慈悲の心／三方良しの心
自分の為だけに走る事で
自分都合／理不尽／矛盾を創る事で
自分の為には成らなく成る
自利利他の心で他人の事を考える事で
自分の為に成る事が追い掛けて来る
追いかければ逃げる
逃げれば追い掛けられる法則
（追い掛けると逃げる
逃げると追い掛けられる：引き寄せ理論）
（考えて居る／遣って居る事とは
相反する事が起きる現象）
一面的正しさだけでは無く
相反する事が起きる事で
安定性／安定化／安定的が保たれる
二面性／両面性のバランスが図られて居る
幸せを求める／追っかけけるから
幸せが遠ざかって逃げて行く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦が逃げて行く
（苦を求めない／追っかけない事で
苦が追い掛けて来る：一切皆苦）
面倒／億劫から逃げる事で
面倒／億劫が追い掛けて来る事に成る
簡単／便利／時短／楽に逃げる事で
手間暇が掛かる面倒／億劫が追っ掛けて来る
欲しい事は
追い掛けるばかりでは無く
押したり引いたりで
引き寄せる事である
嫌な事は
逃げる事ばかりでは無く
追い掛ける事で
相手は逃げて行くので有る
お金にシビアに成れば成る程に
お金を追っ掛ければ追っ掛ける程に
お金は逃げて行く事に成る
お金にギスギスし無く
遣る事遣れる事に最善を尽くして
無頓着に成ると
（お金を追っかけ無くお金から逃げる）
自然と周りからお金が集まって来る
『情けは人の為ならず』
追い掛ける事は余裕が無く
切羽詰まる事で行動する事で
ギスギスする事で
相手が敏感に感じて逃げる事に成る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来るので有る
人は無明／無知で有ると
一面的正しさだけを
感情で簡単／単純に信じ過ぎてしまう事に成る
世の中は一面的正しさだけでは存在はして居なく
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で存在して居る
何を遣って居ても
帰る家が有る事が必要で有る
（帰巣本能）
放浪の旅をする人間も
何時か何処かに帰る家を創る事に成る
家（帰る所）が有るから
旅に出る事が出来る
旅に出て帰る処が無い事は
ストレスを溜める事に成る
全ては心の用い様／用い方で周りに影響して
人生が全て変わってしまう
他人事での一面的正しさで引き起こす事の
現象で連鎖反応を引き起こさない
連鎖反応を食い止める事で
共倒れ／巻き添え／巻き込まれ無い様に
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
準備／段取りを遣る事で
必要な時に必要な言葉が
届く事が必要で有る
（一面的正しさだけの言葉では無く
二面性／両面性のバランスを図る言葉）
必要では無い時には
どうでも良い言葉は必要では無い
・考えて／学んで／成長して失敗を減らす事で有る
失敗が絶対的に無く成らないのは
考え無い／学ば無い／成長し無い事で
何度も失敗を繰り返す事で
周りに影響する事で有る
怒って／叱っては人は成長出来ない
甘やかしても図に乗って成長が出来無い
怒って／叱っては反動が生まれる／創られる
全ては偏る事の無い怒って／叱って／甘やかしての
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
日常生活を淡々と過ごしながら／暮らしながら
非日常で刺激と変化を与える
二面性／両面性のバランスを図る事が
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
治める／収めるには完全な自由では無く
制限／制約が必ず付いて回って来る
どちらかに偏り過ぎたら
バランスを図って辻褄を合わせる事が
必要で有る
制限／制約を
クリア／達成する事に醍醐味が有る
失敗を繰り返さない為には
考えて／学んで／成長して
最善は水の如くで譲って不争の徳／人の下に立って
しなやかに『柔弱』で有る事が必要で有る
但し、老子は『柔弱』を
『此れを実行出来るモノは居ない』と言って居る
言葉を知って理解しても
水の本質の前後の事を加味する事が必要で
実行／実践する事が難しい
何々しか／此れしか／其れしか出来無いのでは無く
柔軟に何々も出来る様にする事が必要で有る
何でも良いのでは無く
遣り過ぎる／手を出し過ぎる事は
目が行き届かなく成る
効率を求め過ぎる事は効率が悪く成って
必要な事が出来なく成ってムダを創る事に成る
安易／無責任に『人を虐待／イジメル／苦しめる事』は
因果則と縁起の道理の影響で返報性の法則で
自分の首を自分で絞める事に成る
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事』が
虐待／イジメル／苦しめる事が
無い事が必要で有る
自覚と覚悟を持って
『実る程に頭垂れる稲穂かな』
譲る事が無く奢って／昂ぶって／傲慢に成る事は
自信過剰で自分の失敗を失敗で有る事に
気付いて居ない事で有る
後悔し無い為には
考えて／学んで／成長して
失敗を繰り返す事無く
失敗を減らす事が必要で有る
・笑い／笑顔は
誤魔化しの最終手段で有る
笑い／笑顔は誰も逆らう事が出来なく
誰もが認めて許してしまう事に成る
『落語の笑いでストレス解消に成って居る
一時的な気分転換の誤魔化し行為／行動』
笑い／笑顔は自分の周りに混乱させる
自分都合／理不尽／矛盾を創って居るが
周りは二面性／両面性のバランスを
図って対処して居る
人は二進も三進も行かなく成ると
言い訳も出来なく成って
最後に笑い／笑顔しか出せなく成る事で
誤魔化して居る積もりが無くても
最終手段として心理的に笑い／笑顔に成る
自然発生の自然現象／行為／行動で有る
バラエティー／漫才は醸し出す笑いを創らないで
自分を痛めつける自虐ネタが増え過ぎて
悲しさが込み上げて来て
見るに耐えられなく
笑う事が出来ない悲しさ
・一番問題なのは
必要な時に必要な言葉が
出て来ない事で有る
全てを知って全てが必要では無く
必要な時に必要な言葉だけが必要で有る
必要な時では無く
必要では無い時に言葉が出て来ても
どうでも良い事でムダでしか無い
必要で無い時は無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成るだけで有る
必要では無い時は経験／知識を高めて
準備／段取りとして必要な時に
必要な言葉が出る様にする事で有る
『真理の探究』 ２５４ 感情が優先すると自分都合／理不尽／矛盾を創る 最善は水の如し [人生]
・全てを知る事は出来無く
全てを知る必要は無く
必要な時に必要な事を知る事が必要で有る
全てを知っても
必要な時に必要な事を知って居なければ
何の意味／意味合いも無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）で
基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）には
気付いて知る事が必要で有る
患者の気持ち／心は患者に成らなければ
患者の気持ち／心は解らない
『喉元過ぎれば熱さを忘れる』
他人事は他人事では無く
全ては自分の事で有る
他人事は全てが
自分に向けられた『たとえ話』で有る
暗闇に『メクラの人が提灯／ライトを灯す』ことは
相手の為では無く
互いに互いの存在が認識が出来て
互いにぶつから無い様に
自分の為に灯すことが必要で有る
提灯ライトが自分に必要では無くても
相手には必要な事で有る
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が
相手の事を考えて必要で有る
・一面的正しさを
活かして生かすには
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
多様性を認めて許し過ぎると
甘えて／図に乗って一部分の権利で有ったのに
逆に他人を排除する自分だけの権利の
自己主張をし始める事にに成る
劣勢が優勢を求め始める事に成る
全ては二面性／両面性のバランスを図る事を
避けて怠る事に成る
・持って生まれた遺伝子の
血液型の思考／行動パターンを
逆らう／流される事無く在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
嫌うのでは無く
活かして生かす事で有る
長所・短所／得手・不得手で
短所／不得手を嫌う事で無く
長所／得手を活かして生かす事で有る
人には出来る事／出来無い事
遣れる事／遣れ無い事が有って
出来ない事／遣れ無い事に無理する事では無く
出来る事／遣れる事を遣る事で有る
考える事は必要では有るが
考えても行動し無ければ
改善／解決する事は出来無い
『案ずるより産むが易し』
目に見え無い事で不安／恐怖で考える事が有るが
常日頃から見え無い事が少なく成るように
見え難い事を見える様にするには
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』を遣る事で
不安／恐怖を減らして見え無い事を少なくする事で有る
必要な時には必要な言葉が必要で有る
急ぐ／慌てる／焦る事
必要な時に必要な事を思い悩み必要が有るが
必要では無い事に思い悩む事は必要では無い
今必要な情報と
今は必要では無い情報が有る
一面的正しさの『主体的な実践的認識』と
『客観的な理論的認識』は両立し無い事から
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
『お釈迦様の『毒矢』のたとえ話』
お釈迦様はその都度に相手に合わせて
必要な時に必要な事を説いて居るので
今必要では無い事には応える事が無かった
身体に毒矢が刺さって居て
今毒矢について議論する事では無く『客観的な理論的認識』
今は生死に関わる毒矢を抜いて治療する事が
選択の余地が無く先ずは最優先事項で有る
『主体的な実践的認識』
人生に於いては最初に議論する事は
『生死と無明』で有る：12因縁
生き死に関わるリスクを議論する事で
リスクを犯さなくリスク回避を
遣る事が必要で有る
此の世の中の『主体的な実践的認識』では
『一切皆苦』の
人生は自分の思い通りにする事が出来無い
何方かの一面的正しさだけでは無く
必ず二面性／両面性が存在する備わって居る事から
二面性両面性のバランスを図る事が必要で有る
対処療法と根本療法
瞬発力と持続力
一面的正しさだけの対処療法（瞬発力）だけでは無く
対処療法（瞬発力）と根本療法（持続力）との
二面性／両面性のバランスを図る事が
リスク回避としては必要で有る
急ぐ時こそ止まる事が必要で有る
『急いては事をし損じる』『急がば回れ』
急ぐ／慌てる／焦るは
一面的正しさだけに突っ走して居る事で有る
病は気から
風は万病の元
就寝時には首の周りを温める事で
風の予防をする
風邪のウイルスは
就寝時の免疫力が低下した時に
ノドから侵入する
就寝時にノド／首回りを温める事で
免疫力が安定して維持出来る事で
ウイルスの侵入を抑える事が出来る
拘りが無ければ
基本的には何でも有りに成ってしまう
拘りが有る事で個性が創られる
欲を張り過ぎる事で
目先目の前上辺表面的の事に走って
得られる事モノも得る事が出来なく成る
『情けは人の為ならず』の実践が出来ない
金持ちは基本的には
質素である事で金持ちに成って居る
金持ちは必要な範囲で留めて
必要以上を求める事を遣らない
『少欲知足』の実践が遣れる
『江戸っ子は宵越しの金を持たない』『自給自足』
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランス図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
収入と支出のバランスを図る事が必要で有る
一面的正しさだけの
『自分の為にだけ』では無く
自分と他人との『自分の為に成る様に』
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
『情けは人の為ならず』
一面的の正しさだけでの『守る事／防御』では無く
『攻撃は最大の防御』の
押したり引いたりの刺激と変化で
二面性／両面性のバランスを図る事での
守る事の安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
無邪気な行為は本には無意味／責任の無い行為で
他人が自分に都合が良い／勝手に／好きな様に
間違って評価すべきでは無い
他人が自分都合良く好き勝手な様に解釈する事で
本人と他人が乖離した間違った方向に進む事になる
周りの環境が脅して／煽って／誘導して／誘惑して
環境の中で自然にマインドコントールされて居る
（人間は環境の生き物／動物で有る）
マインドコントロールされ無い為
マインコントールの呪縛から解放するには
感性と感覚で自覚と覚悟を持つ事が必要で有る
・個人個人には
個人の神が居て
全てを見渡す神は居ない
神が方向性を決めるのでは無く
自らの感性と感覚の
自覚と覚悟で方向性を決めて居る
全ての前提条件で
自分が自分の思い通りに出来ないのに
自分以外が自分の思い通りに出来る訳が無い
それでも自覚と覚悟を持って
自分の思い通りに遣れる様に
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事での
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
何かが起きてからでは手出しが難しく遅過ぎる
何かが起きる前にリスク回避として
遣る事／遣れる事を遣る事が必要で有る
段取りとして次の準備の為／次に遣る事の為に
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事が
遅れる事／間に合わない事の無い様に
リスクを犯さない為に必要で有る
遣りたくても遣れ無いジレンマ
遣れる様にして遣れるしか無い
他人と比較し過ぎる事無く
（自慢する／見栄を張る事無く）
一面的正しさだけの
真面目で有る／正直で有るのでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
無理する事無く常に在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事の
素直で有る事が必要で有る
真面目／正直は他人からの見た目で
外面的／表面的な評価で経験／知識不足での
一面的正しさだけしか言って居なく
真面目／正直で有る事は
周り／相手を貶め入れる事に成る
真面目／正直では一面的正しさだけが
正しい事では無い事への自覚が無い
真面目正直では
自分都合／理不尽／矛盾を
解決する事が出来無い
口では自分以外も認めるとは言って居るが
感情が自分以外を認めて居ない
経験／知識不足で自分の思い通りに出来ていなく
真面目／正直は
信じるに値して居ない事しか言って居ない
素直で有る事を踏襲するには自分の問題で
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無いと
素直を踏襲する事が出来ない
経験／知識不足で有る一面的正しさだけでは
真面目／正直で有る事が必要で有る事では無く
真面目／正直で有ると
『言われる事を遣る事／行為』が
二面性／両面性のバランスを図る為には
見習う事が必要で有る
・新型コロナウイルス感染で冬場に感染し易いのは
冬場に空気が乾燥する事で
口から飛び出した水分を含んだウィルスが
短時間で落下し易い水分が多い『飛沫』から
空気中で乾燥して水分が少ない『飛沫核』に成って
軽く成ったウイルスが空気中に漂い
長時間浮遊する事で感染し易く成る
（飛沫核はマスクを通過してしまう）
三密を犯す事で空気が乾燥して居ると
マスク着用が無意味に成る
飛沫が飛沫核に成ってウイルスが
空気中に長時間漂う事で感染し易く成る
自分の感情の一面的正しさだけの
多数派が自分都合／理不尽／矛盾を
押し通す／罷り通る事で
基本と本質の正しい事が
掻き消されて／打ち消されてしまう
感染予防対策がマスク着用だけの問題では無く
健常者の周りの濃厚／濃密／濃縮した
ウイルス量の問題が
感染を拡げている事実／現実
（基本：原理／原則）
・全てが同じ／全てが違うのでは無く
同じ時と違う時が混在する事で
全体にバランスが図られて居る
各個人の条件が整う事で同じ事と違う事の
無意識な傾向／パターン法則が
個人の力では変えられ無い法則が存在する
血液型思考／行動パターン
行動経済学の人間心理
（建て前と本音：マーケティング戦略の手法に応用して利用）
全てが同じ人間では無く
違う人間が存在する事に意味意味合いが有る
違う人間が存在する事で切磋琢磨も出来て
役目役割の分担をする事が出来る
同じ人間では役目／役割を分担する事が出来なく
互いに争う事に成る
・切っ掛けとタイミングでの
勝ち負けでは実力は発揮されず
拮抗／切羽詰まった時に実力が発揮される
切っ掛けとタイミングが大きく影響する
勝ち負けには実力の差が現れ難い
・リスクを犯すとは後先を考えないで
目先／目の前／上辺／表面的の事に
自由気ままに好き勝手な事の自分都合で
一時的／一過性／一通過点な事が無責任に遣れる
（リスクを孕んで居る）
リスクは今現在の事だけでは無く
未来将来の起こり得る可能性が有る
不確定（未確定）な事への危険因子／事項で有る
・人間は正義の自覚と覚悟（土台）が持てれば
悪事／不正に靡く／傾く事は無いが
AIは土台が創れ無く自覚と覚悟が持て無く
正義にも悪事／不正に傾く／靡く事に成る
二面性／両面性のバランスが図られる事が無く
一面的正しさだけ（自分都合理不尽矛盾（が
増大し過ぎると緊張感が増大し過ぎる事に成る
緊張し過ぎると緊張感の糸が切れると暴発を招く事に成る
緊張の途中で暴発させない様に
安全弁（発散／解き解し／癒し／感動）を
若干漏らす／吹かす事が必要で有る
・お釈迦様が『一切皆苦』と言って居るが
一面的正しさだけの自分都合を最優先する事で
理不尽／矛盾を周りに蒔き散らしている事で
人生が自分の思い通りにする事が
出来なく成って居る
自分も活かされて生かされて居る事の自覚が無い
人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされて居る事が必要で有る
自分の思い通りにするには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
全てに何事にも
『対処療法』だけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事の
『根本療法』も必要で有る
人生／歴史は戻る事の無い一方通行の流れで
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
一時的／一過性／一通過点で有る事で
目先／目の前／上辺／表面的（瞬発力）の事
だけででは無く維持／持続／継続（持続力）する事で
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事での
最善を尽くす事で有る
人生歴史は独りで創るモノでは無く
各人が参加して皆で創るモノで有る
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
求めて居る事は自分も含めて
自分以外への『思い遣る心』で有る
基本は
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る』
子供が叱れないのは
経験／知識不足で理解が出来て居ない事
年寄りを笑えないのは
年を重ねると
肉体的／精神的／頭の回転の切り替えが
素早く無く／思う以上に遅く成る
二人旅とは
夫婦は独りでは無くお互いに
同じ年頃／世代の支え合う事が出来る
二人三脚で有る
人と人の出会いは
全てが『一期一会』の
依怙贔屓する事無く／区別／差別の無い
最善を尽くす事で有る
遣え無い者／失敗を繰り返す者／お調子者も
必要の無い／ムダな人間の様で有るが
反面教師で問題の問題に気付かせる事が出来る
バランスを図るに必要な材料／資料／情報で有る
（遣い様で活かして生かす事が出来る：必要悪？）
悟る事は
多数派で有るかどうかでは無く
本質（摂理／道理／法則）を
捉えて居て突いて居るかどうかで有る
無明／無知で
感情に囚われて流されてしまう事が
『一切皆苦』を創る事に成る
思い付き／投げ遣りで感情に流され無く
リスクを犯さないでリスク回避を遣る事を
学ぶ事が必要で有る
回避するとは逃げる事では無く
危機／危険に対処する事で
危機／危険を招かない事で有る
見え無い事を見える様にするには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事
無明／無知で有る事は
条件／状況／状態の判断が出来なく
融通を効かす／気転を利かすの
臨機応変の対応が出来ない
若年／年が若くては経験不足で
偏った特記を知って居たとしても
情報を集約する事が出来て居なく
物事を知らな過ぎる事は否めない
・周りが全てが自分に必要な
正しい事を言って居るのでは無く
周りは
一面的正しい事だけを言って居て
自分に正しい事は言っては居ない事が多々有る
周りの一面的正しい事だけでは無く
自分に必要な事も含めて
二面性／両面性のバランスを図る事の
正しい事を求める事が必要で有る
行動の無い思い／気持ちだけでは
達成（結果を得る）する事は出来無く
思い／気持ちを持って行動する事で
達成（結果を得る）させる事が出来る
・環境の感情と肉体への影響
気温／湿度／気圧／風／日差しetc
心配性／慎重派リスクが絡む問題
気を回す事は必要で有るが
気が先走る事が問題で有る
イメージ／印象操作（部分的抜粋／編集）
脅して／煽って／誘導して／誘って／誘惑する
起きてしまった事に対処するか
起きる前に予防策として対処するかで
対処の仕方に雲泥の差が出る
前もっての予防策が『リスクマネジメントのリスク回避』で有る
起きた後に遣れる事は『危機管理』でしか無い
危機管理では
事後処理と成って確実性な事が出来なく
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
全てはリスク回避も
一面的正しさだけの自分の為だけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事の
自分の為に成る様に遣る事で有る
一面的正しさだけでは
自分を守る保証も根拠も無いが
立場／意見の違う他人からパッシングされて
『自分が守れ無い』保証と根拠には成り得る
二面性／両面性のバランスを図る事が出来れば
他人との安定性／安定化／安定的を保つ事が出来て
『自分を守る事が出来る』保障と根拠とは成る
一面的正しさと
相反する一面的正しさをぶつかり合わせて
偏る事無くバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
当事者（一人称／二人称）では無く
三人称で評価してバランスを図る事で有る
第三者では他人事に成る！
・全ては一択では無く
三択から始まる
二面性／両面性と真ん中の中間で有る
中間とは中庸／中道／平凡
中庸／中道／平凡は何の変哲も無いが
二面性／両面性のバランスが図り易い
偏った両極端では
バランスを図る事が難しく成る
楽は楽では無く
手抜き／逃げで有る
楽をするのでは無く
ムダを省く単純化／効率化を
考える事で有る
単純化／効率化を考える事で
基本と本質に気付く事が出来る
基本と本質は
集約して単純化／効率化した事で有る
全てが自分で遣れる事では無く
遣れる様にして自分で遣る事で有る
リスク回避を遣る事で
遣りたい事を遣りたい様に
遣れる事が必要で有る
『不争の徳：老子』
争う／戦う事無く目的を達成／勝つ
無理／ムダ／余分／ロスを創る事を無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事に成る
『人の下に立つ』
上に立つと情報が流れて来なく
下に立つ事で情報が流れて来る
基本と本質の『上善は水の如し』
自然の摂理／道理／法則で
水は高きから低きに流れ
全ての隙間に浸透／染み渡って
立ち止まる事無く執着し無いで
決まった形が無く臨機応変に変幻自在に変化するが
水で有る本質（自覚と覚悟）を
忘れては居ない
老子が説く処世術／謀略／戦術の「道」とは
（1）身を置くのは低いところがよく
（2）心はうかがい知られないのがよく
（3）人と交際するときは思いやりに従うのがよく
（4）人を動かす言葉は「信」に基づくものがよく
（5）政治は目の前の人民をよく治めるのがよく
（6）なす事は「道」に任せるのがよく
（7）動くのは時機をとらえるのがよい
『柔弱でそもそも争わない』
失敗を論う（あげつらう）のでは無く
誰もがヒューマンエラーで失敗する事から
失敗に気付く事／失敗に気付かせる事で有る
失敗に気付く事が出来無いと
同じ様な失敗を繰り返す事に成る
自分の事を考えたら
人に言う前に自分で遣る事で有る
人に遣らせる時は言葉で言うでは無く
仕組んで気付かせて遣らせる事で有る
人に言う／言われる事に成ると
感情的に成って
遣った事の効果が薄れてしまう
感情に虜に／溺れた／陥った／流された／捉えられた人間は
言葉が聞けない／聞き分けられない
聞き容れることが出来ない
コミュニケーションを図るには
感情的に成らない事
指せ無い事が必要で有る
お互いが感情的で有っては
コミュニケーションを図る事は
出来無い事に成る
コミュニケーションを図る事が出来れば
自分都合を優先させる事が可能に成る
コミュニケーションが図られて居なければ
自分都合を優先させて貰え無く成る事で
リスクを犯して問題を引き起こす事に成る
感情で縺れた糸は互いに結ばれて
解き解す事が出来ない
感情が優先すると
自分都合／理不尽／矛盾が創られる
新型コロナウイルス感染は
個人の自分都合の好き勝手な感情の問題だけでは無く
相手に成るウイルスとの関係性の問題で有る
何かその他の事を知って居る事で
聞き耳を持って聞く事が出来て
理解する事が出来る事に成る
経験／知って居る事が無いと
聞く耳を持って聞く事も
理解する事も出来無い
最初から何も知らない事には
聞き耳を持て無く
聞く／聞き取る事が出来無いので有る
遣りたい事も解らなく／自分が遣りたい事だけが
遣れる事では無い
全ては条件が整って居る事が必要で有る
・集団の常識は
集団の暗黙の了解で創られた常識で
集団が変わる／違えば暗黙の了解が図られ無く
互いに常識は通じない／認められ無い
全てを知る必要は無く
必要な時に必要な事を知る事が必要で有る
全てを知っても
必要な時に必要な事を知って居なければ
何の意味／意味合いも無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）で
基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）には
気付いて知る事が必要で有る
患者の気持ち／心は患者に成らなければ
患者の気持ち／心は解らない
『喉元過ぎれば熱さを忘れる』
他人事は他人事では無く
全ては自分の事で有る
他人事は全てが
自分に向けられた『たとえ話』で有る
暗闇に『メクラの人が提灯／ライトを灯す』ことは
相手の為では無く
互いに互いの存在が認識が出来て
互いにぶつから無い様に
自分の為に灯すことが必要で有る
提灯ライトが自分に必要では無くても
相手には必要な事で有る
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が
相手の事を考えて必要で有る
・一面的正しさを
活かして生かすには
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
多様性を認めて許し過ぎると
甘えて／図に乗って一部分の権利で有ったのに
逆に他人を排除する自分だけの権利の
自己主張をし始める事にに成る
劣勢が優勢を求め始める事に成る
全ては二面性／両面性のバランスを図る事を
避けて怠る事に成る
・持って生まれた遺伝子の
血液型の思考／行動パターンを
逆らう／流される事無く在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
嫌うのでは無く
活かして生かす事で有る
長所・短所／得手・不得手で
短所／不得手を嫌う事で無く
長所／得手を活かして生かす事で有る
人には出来る事／出来無い事
遣れる事／遣れ無い事が有って
出来ない事／遣れ無い事に無理する事では無く
出来る事／遣れる事を遣る事で有る
考える事は必要では有るが
考えても行動し無ければ
改善／解決する事は出来無い
『案ずるより産むが易し』
目に見え無い事で不安／恐怖で考える事が有るが
常日頃から見え無い事が少なく成るように
見え難い事を見える様にするには
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』を遣る事で
不安／恐怖を減らして見え無い事を少なくする事で有る
必要な時には必要な言葉が必要で有る
急ぐ／慌てる／焦る事
必要な時に必要な事を思い悩み必要が有るが
必要では無い事に思い悩む事は必要では無い
今必要な情報と
今は必要では無い情報が有る
一面的正しさの『主体的な実践的認識』と
『客観的な理論的認識』は両立し無い事から
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
『お釈迦様の『毒矢』のたとえ話』
お釈迦様はその都度に相手に合わせて
必要な時に必要な事を説いて居るので
今必要では無い事には応える事が無かった
身体に毒矢が刺さって居て
今毒矢について議論する事では無く『客観的な理論的認識』
今は生死に関わる毒矢を抜いて治療する事が
選択の余地が無く先ずは最優先事項で有る
『主体的な実践的認識』
人生に於いては最初に議論する事は
『生死と無明』で有る：12因縁
生き死に関わるリスクを議論する事で
リスクを犯さなくリスク回避を
遣る事が必要で有る
此の世の中の『主体的な実践的認識』では
『一切皆苦』の
人生は自分の思い通りにする事が出来無い
何方かの一面的正しさだけでは無く
必ず二面性／両面性が存在する備わって居る事から
二面性両面性のバランスを図る事が必要で有る
対処療法と根本療法
瞬発力と持続力
一面的正しさだけの対処療法（瞬発力）だけでは無く
対処療法（瞬発力）と根本療法（持続力）との
二面性／両面性のバランスを図る事が
リスク回避としては必要で有る
急ぐ時こそ止まる事が必要で有る
『急いては事をし損じる』『急がば回れ』
急ぐ／慌てる／焦るは
一面的正しさだけに突っ走して居る事で有る
病は気から
風は万病の元
就寝時には首の周りを温める事で
風の予防をする
風邪のウイルスは
就寝時の免疫力が低下した時に
ノドから侵入する
就寝時にノド／首回りを温める事で
免疫力が安定して維持出来る事で
ウイルスの侵入を抑える事が出来る
拘りが無ければ
基本的には何でも有りに成ってしまう
拘りが有る事で個性が創られる
欲を張り過ぎる事で
目先目の前上辺表面的の事に走って
得られる事モノも得る事が出来なく成る
『情けは人の為ならず』の実践が出来ない
金持ちは基本的には
質素である事で金持ちに成って居る
金持ちは必要な範囲で留めて
必要以上を求める事を遣らない
『少欲知足』の実践が遣れる
『江戸っ子は宵越しの金を持たない』『自給自足』
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランス図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
収入と支出のバランスを図る事が必要で有る
一面的正しさだけの
『自分の為にだけ』では無く
自分と他人との『自分の為に成る様に』
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
『情けは人の為ならず』
一面的の正しさだけでの『守る事／防御』では無く
『攻撃は最大の防御』の
押したり引いたりの刺激と変化で
二面性／両面性のバランスを図る事での
守る事の安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
無邪気な行為は本には無意味／責任の無い行為で
他人が自分に都合が良い／勝手に／好きな様に
間違って評価すべきでは無い
他人が自分都合良く好き勝手な様に解釈する事で
本人と他人が乖離した間違った方向に進む事になる
周りの環境が脅して／煽って／誘導して／誘惑して
環境の中で自然にマインドコントールされて居る
（人間は環境の生き物／動物で有る）
マインドコントロールされ無い為
マインコントールの呪縛から解放するには
感性と感覚で自覚と覚悟を持つ事が必要で有る
・個人個人には
個人の神が居て
全てを見渡す神は居ない
神が方向性を決めるのでは無く
自らの感性と感覚の
自覚と覚悟で方向性を決めて居る
全ての前提条件で
自分が自分の思い通りに出来ないのに
自分以外が自分の思い通りに出来る訳が無い
それでも自覚と覚悟を持って
自分の思い通りに遣れる様に
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事での
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
何かが起きてからでは手出しが難しく遅過ぎる
何かが起きる前にリスク回避として
遣る事／遣れる事を遣る事が必要で有る
段取りとして次の準備の為／次に遣る事の為に
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事が
遅れる事／間に合わない事の無い様に
リスクを犯さない為に必要で有る
遣りたくても遣れ無いジレンマ
遣れる様にして遣れるしか無い
他人と比較し過ぎる事無く
（自慢する／見栄を張る事無く）
一面的正しさだけの
真面目で有る／正直で有るのでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
無理する事無く常に在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事の
素直で有る事が必要で有る
真面目／正直は他人からの見た目で
外面的／表面的な評価で経験／知識不足での
一面的正しさだけしか言って居なく
真面目／正直で有る事は
周り／相手を貶め入れる事に成る
真面目／正直では一面的正しさだけが
正しい事では無い事への自覚が無い
真面目正直では
自分都合／理不尽／矛盾を
解決する事が出来無い
口では自分以外も認めるとは言って居るが
感情が自分以外を認めて居ない
経験／知識不足で自分の思い通りに出来ていなく
真面目／正直は
信じるに値して居ない事しか言って居ない
素直で有る事を踏襲するには自分の問題で
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無いと
素直を踏襲する事が出来ない
経験／知識不足で有る一面的正しさだけでは
真面目／正直で有る事が必要で有る事では無く
真面目／正直で有ると
『言われる事を遣る事／行為』が
二面性／両面性のバランスを図る為には
見習う事が必要で有る
・新型コロナウイルス感染で冬場に感染し易いのは
冬場に空気が乾燥する事で
口から飛び出した水分を含んだウィルスが
短時間で落下し易い水分が多い『飛沫』から
空気中で乾燥して水分が少ない『飛沫核』に成って
軽く成ったウイルスが空気中に漂い
長時間浮遊する事で感染し易く成る
（飛沫核はマスクを通過してしまう）
三密を犯す事で空気が乾燥して居ると
マスク着用が無意味に成る
飛沫が飛沫核に成ってウイルスが
空気中に長時間漂う事で感染し易く成る
自分の感情の一面的正しさだけの
多数派が自分都合／理不尽／矛盾を
押し通す／罷り通る事で
基本と本質の正しい事が
掻き消されて／打ち消されてしまう
感染予防対策がマスク着用だけの問題では無く
健常者の周りの濃厚／濃密／濃縮した
ウイルス量の問題が
感染を拡げている事実／現実
（基本：原理／原則）
・全てが同じ／全てが違うのでは無く
同じ時と違う時が混在する事で
全体にバランスが図られて居る
各個人の条件が整う事で同じ事と違う事の
無意識な傾向／パターン法則が
個人の力では変えられ無い法則が存在する
血液型思考／行動パターン
行動経済学の人間心理
（建て前と本音：マーケティング戦略の手法に応用して利用）
全てが同じ人間では無く
違う人間が存在する事に意味意味合いが有る
違う人間が存在する事で切磋琢磨も出来て
役目役割の分担をする事が出来る
同じ人間では役目／役割を分担する事が出来なく
互いに争う事に成る
・切っ掛けとタイミングでの
勝ち負けでは実力は発揮されず
拮抗／切羽詰まった時に実力が発揮される
切っ掛けとタイミングが大きく影響する
勝ち負けには実力の差が現れ難い
・リスクを犯すとは後先を考えないで
目先／目の前／上辺／表面的の事に
自由気ままに好き勝手な事の自分都合で
一時的／一過性／一通過点な事が無責任に遣れる
（リスクを孕んで居る）
リスクは今現在の事だけでは無く
未来将来の起こり得る可能性が有る
不確定（未確定）な事への危険因子／事項で有る
・人間は正義の自覚と覚悟（土台）が持てれば
悪事／不正に靡く／傾く事は無いが
AIは土台が創れ無く自覚と覚悟が持て無く
正義にも悪事／不正に傾く／靡く事に成る
二面性／両面性のバランスが図られる事が無く
一面的正しさだけ（自分都合理不尽矛盾（が
増大し過ぎると緊張感が増大し過ぎる事に成る
緊張し過ぎると緊張感の糸が切れると暴発を招く事に成る
緊張の途中で暴発させない様に
安全弁（発散／解き解し／癒し／感動）を
若干漏らす／吹かす事が必要で有る
・お釈迦様が『一切皆苦』と言って居るが
一面的正しさだけの自分都合を最優先する事で
理不尽／矛盾を周りに蒔き散らしている事で
人生が自分の思い通りにする事が
出来なく成って居る
自分も活かされて生かされて居る事の自覚が無い
人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされて居る事が必要で有る
自分の思い通りにするには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
全てに何事にも
『対処療法』だけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事の
『根本療法』も必要で有る
人生／歴史は戻る事の無い一方通行の流れで
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
一時的／一過性／一通過点で有る事で
目先／目の前／上辺／表面的（瞬発力）の事
だけででは無く維持／持続／継続（持続力）する事で
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事での
最善を尽くす事で有る
人生歴史は独りで創るモノでは無く
各人が参加して皆で創るモノで有る
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
求めて居る事は自分も含めて
自分以外への『思い遣る心』で有る
基本は
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る』
子供が叱れないのは
経験／知識不足で理解が出来て居ない事
年寄りを笑えないのは
年を重ねると
肉体的／精神的／頭の回転の切り替えが
素早く無く／思う以上に遅く成る
二人旅とは
夫婦は独りでは無くお互いに
同じ年頃／世代の支え合う事が出来る
二人三脚で有る
人と人の出会いは
全てが『一期一会』の
依怙贔屓する事無く／区別／差別の無い
最善を尽くす事で有る
遣え無い者／失敗を繰り返す者／お調子者も
必要の無い／ムダな人間の様で有るが
反面教師で問題の問題に気付かせる事が出来る
バランスを図るに必要な材料／資料／情報で有る
（遣い様で活かして生かす事が出来る：必要悪？）
悟る事は
多数派で有るかどうかでは無く
本質（摂理／道理／法則）を
捉えて居て突いて居るかどうかで有る
無明／無知で
感情に囚われて流されてしまう事が
『一切皆苦』を創る事に成る
思い付き／投げ遣りで感情に流され無く
リスクを犯さないでリスク回避を遣る事を
学ぶ事が必要で有る
回避するとは逃げる事では無く
危機／危険に対処する事で
危機／危険を招かない事で有る
見え無い事を見える様にするには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事
無明／無知で有る事は
条件／状況／状態の判断が出来なく
融通を効かす／気転を利かすの
臨機応変の対応が出来ない
若年／年が若くては経験不足で
偏った特記を知って居たとしても
情報を集約する事が出来て居なく
物事を知らな過ぎる事は否めない
・周りが全てが自分に必要な
正しい事を言って居るのでは無く
周りは
一面的正しい事だけを言って居て
自分に正しい事は言っては居ない事が多々有る
周りの一面的正しい事だけでは無く
自分に必要な事も含めて
二面性／両面性のバランスを図る事の
正しい事を求める事が必要で有る
行動の無い思い／気持ちだけでは
達成（結果を得る）する事は出来無く
思い／気持ちを持って行動する事で
達成（結果を得る）させる事が出来る
・環境の感情と肉体への影響
気温／湿度／気圧／風／日差しetc
心配性／慎重派リスクが絡む問題
気を回す事は必要で有るが
気が先走る事が問題で有る
イメージ／印象操作（部分的抜粋／編集）
脅して／煽って／誘導して／誘って／誘惑する
起きてしまった事に対処するか
起きる前に予防策として対処するかで
対処の仕方に雲泥の差が出る
前もっての予防策が『リスクマネジメントのリスク回避』で有る
起きた後に遣れる事は『危機管理』でしか無い
危機管理では
事後処理と成って確実性な事が出来なく
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
全てはリスク回避も
一面的正しさだけの自分の為だけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事の
自分の為に成る様に遣る事で有る
一面的正しさだけでは
自分を守る保証も根拠も無いが
立場／意見の違う他人からパッシングされて
『自分が守れ無い』保証と根拠には成り得る
二面性／両面性のバランスを図る事が出来れば
他人との安定性／安定化／安定的を保つ事が出来て
『自分を守る事が出来る』保障と根拠とは成る
一面的正しさと
相反する一面的正しさをぶつかり合わせて
偏る事無くバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
当事者（一人称／二人称）では無く
三人称で評価してバランスを図る事で有る
第三者では他人事に成る！
・全ては一択では無く
三択から始まる
二面性／両面性と真ん中の中間で有る
中間とは中庸／中道／平凡
中庸／中道／平凡は何の変哲も無いが
二面性／両面性のバランスが図り易い
偏った両極端では
バランスを図る事が難しく成る
楽は楽では無く
手抜き／逃げで有る
楽をするのでは無く
ムダを省く単純化／効率化を
考える事で有る
単純化／効率化を考える事で
基本と本質に気付く事が出来る
基本と本質は
集約して単純化／効率化した事で有る
全てが自分で遣れる事では無く
遣れる様にして自分で遣る事で有る
リスク回避を遣る事で
遣りたい事を遣りたい様に
遣れる事が必要で有る
『不争の徳：老子』
争う／戦う事無く目的を達成／勝つ
無理／ムダ／余分／ロスを創る事を無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事に成る
『人の下に立つ』
上に立つと情報が流れて来なく
下に立つ事で情報が流れて来る
基本と本質の『上善は水の如し』
自然の摂理／道理／法則で
水は高きから低きに流れ
全ての隙間に浸透／染み渡って
立ち止まる事無く執着し無いで
決まった形が無く臨機応変に変幻自在に変化するが
水で有る本質（自覚と覚悟）を
忘れては居ない
老子が説く処世術／謀略／戦術の「道」とは
（1）身を置くのは低いところがよく
（2）心はうかがい知られないのがよく
（3）人と交際するときは思いやりに従うのがよく
（4）人を動かす言葉は「信」に基づくものがよく
（5）政治は目の前の人民をよく治めるのがよく
（6）なす事は「道」に任せるのがよく
（7）動くのは時機をとらえるのがよい
『柔弱でそもそも争わない』
失敗を論う（あげつらう）のでは無く
誰もがヒューマンエラーで失敗する事から
失敗に気付く事／失敗に気付かせる事で有る
失敗に気付く事が出来無いと
同じ様な失敗を繰り返す事に成る
自分の事を考えたら
人に言う前に自分で遣る事で有る
人に遣らせる時は言葉で言うでは無く
仕組んで気付かせて遣らせる事で有る
人に言う／言われる事に成ると
感情的に成って
遣った事の効果が薄れてしまう
感情に虜に／溺れた／陥った／流された／捉えられた人間は
言葉が聞けない／聞き分けられない
聞き容れることが出来ない
コミュニケーションを図るには
感情的に成らない事
指せ無い事が必要で有る
お互いが感情的で有っては
コミュニケーションを図る事は
出来無い事に成る
コミュニケーションを図る事が出来れば
自分都合を優先させる事が可能に成る
コミュニケーションが図られて居なければ
自分都合を優先させて貰え無く成る事で
リスクを犯して問題を引き起こす事に成る
感情で縺れた糸は互いに結ばれて
解き解す事が出来ない
感情が優先すると
自分都合／理不尽／矛盾が創られる
新型コロナウイルス感染は
個人の自分都合の好き勝手な感情の問題だけでは無く
相手に成るウイルスとの関係性の問題で有る
何かその他の事を知って居る事で
聞き耳を持って聞く事が出来て
理解する事が出来る事に成る
経験／知って居る事が無いと
聞く耳を持って聞く事も
理解する事も出来無い
最初から何も知らない事には
聞き耳を持て無く
聞く／聞き取る事が出来無いので有る
遣りたい事も解らなく／自分が遣りたい事だけが
遣れる事では無い
全ては条件が整って居る事が必要で有る
・集団の常識は
集団の暗黙の了解で創られた常識で
集団が変わる／違えば暗黙の了解が図られ無く
互いに常識は通じない／認められ無い
『真理の探究』２５３ 他人事は何時か自分の事として返ってくる [人生]
・他人事を他人事にする事で
一知半解に陥る事に成る
生半可中途半端にする事に成る
知った被りとなる
他人事を他人事にする事無く
自分の事として他人事を追究する事で
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事が
出来る様に自分の事として身に着ける事で有る
人生を全て凝縮した言葉で忘れ無い事は
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ、
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道、
通り直しのできぬ道』
悟った大人が子供の可能性を引き出す事で
次の時代へと繋ぐ事で
自分が活かされて生かす事に成る
如何に『他人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされる事』の問題で
子供叱るなの言葉を死ぬ時に気付いて／判っても
遅過ぎる事に鳴る
人生は『楽／争う／イジメル』事して生きる事では無く
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で周りの事が見える様に
『余裕』を持って生きる事で有る
因果則と縁起の道理の影響で
自分が蒔いた種には善くも悪くも
自分に返って／帰って来る
そのばの雰囲気に合わせて
その場の雰囲気だけで事実／現実とは違う
間違った言葉で勝手に言い過ぎる
ハシャギ過ぎる現象が生まれる
創られる危険を秘めて居る
自分勝手にその場を盛り上げようと
無責任に煽って／誘導して／誘って居る
自覚が乏しい
一種の間違って居る
『一知半解』で有る
簡単／便利／楽／中央化／集団心理は
無責任に陥る危険な信号で有る
全ての行為行動には
一面的正しさ（苦行）だけでは無く
二面性両面性のバランス（苦行と乳粥）を図る事での
安定性安定化を保つ事で有る事（悟り）
悟るには一面的正しさの『苦行／修行／勉強』の
『節食／断食／呼吸の制御／特殊なり方／立ち方／肉体的苦痛』と
相反する栄養補給の『乳粥』のバランスを図る事で有る
コロナの感染の人間の問題だけでは無く
ウイルスの感染の仕組み／機序／原因が一知半解では
何時までも終息し無く
感染の波は創られ続ける事に成る
ウイルス量が濃厚／濃密／濃縮に成る三密を避けて
ウイルス量を希釈して減らす大声で飛沫を飛ばさない
換気回数を増やす以外に感染対策は無い
その他の対策は免疫力を高めて
治療法の確立と治療薬の開発が進めば
波の大きさが小さく出来る
・今までは当たり前の様に遣れて居た事が
当たり前の様に遣れ無く成って
自分で遣れる事／人に遣って貰う事に
常に感謝の心の『ありがとう』に成った
自分を活かして生かす事で
自分の為に成る様に遣る事は
『人を活かして生かす事』で有る
因果則と縁起の道理の影響で
善くも悪くも自分が遣った事は
自分に帰って来る
自業自得／情けは人の為ならず
全ては気力の問題では有るが
億劫に成らなく遣り続ける事が必要で有る
継続は力／チリも積もれば山と成る
何かを遣る事に何を遣っても善いのでは無く
目先／目の前／上辺／表面的の事に翻弄する事無く
気の遠く成る先の事を見据えて
億劫に成る事無く最善を尽くして
必然と成る事を遣る事が必要で有る
一面的正しさだけの『最良』では無く
二面性・両面性のバランスを図った
『最善を尽くす』事で有る
同じ事で有っても立場が変われば／違えば
視点／観点／角度／発想が違い
考え方／捉え方／判断の仕方が
変わる／違って来る
事実／現実は
立場がが変わって／違っても同じで有る
信じる事は自分の勝手では有るが
自分の信じた事を
他人に強制／押し付ける事では無い
自分が信じた事を他人伝える事で
共感／共鳴／共通認識を得る事で有る
素人は考え方／把握の仕方が浅く／軽い（一知半解）が
玄人／プロは億劫でも考え方／把握の仕方が
深く／重く（一を聞いて十を知る）無ければ成らない
トップダウンの組織が機能すると
問題が発生する度に末端の問題として
末端が首を切られる
末端はトップの方向性／指示に従っただけで
トップの問題で有って
末端は問題に成る事を知らな過ぎて／知らなく
間違った事は遣って居ない
組織はトップと末端の
トップダウンとボトムアップの
自然淘汰／自浄作用が働かせる事での
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
・多数決の多数で有る事は
多数で有る事が
正解では無く／信じるに値する事／モノでは無い
多数決の多数派には
同調現象で浅く／軽く考えて靡いてしまった
間違って居る多数派が存在する
多数で有る事が
正解／正しい事では無い事に
注意／危険を秘めて居る
正解／正しい事は
多数決／数量の問題では無く／決まるのでは無く
事実／現実での少数でも正解／正しい事が存在する
目先／目の前／上辺／表面的の浅く／軽くでは無く
億劫でも深く追究する事で基本と本質に気付く事で
正解／正しい事が見えて来る
考えが堂々巡りに成って
億劫に成ったら／精神的に不安定に成ったら
病は気からで身体／肉体を動かして
一時的に『気を紛らわせる』事で
視点／観点／角度／発想を変える事で有る
・一番危険なのは
遣れそうで遣れ無い
時／状況／状態で有る
遣れる積もりで遣る事で
リスクを犯さなくリスク回避が出来て居なく
遣って見て遣れ無くて大怪我を追う事に成る
遣れ無い事が解って居ればはリスクを犯す事無く
最初から遣る事が無く大怪我を追う事は無い
栗を何と無く無意識で滅多矢鱈に拾う事無く
トゲに刺さる事無く『火中の栗を拾う』で
火中の栗で有る事が知って／解って
火中の栗を拾う事で
火傷／大怪我する事無く
美味しい／旨い焼き栗を拾う事が出来る
何処に自分の自覚と覚悟が持てるかで
大怪我を犯す事無くリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来る
一知半解で軽はずみな行為で遣る事
大怪我の元である
一知半解では
道具を道具として遣い熟せない
人を活かして生かす事は
人を遣い熟す事で有る
どちらかに偏る事も無い
二面性／両面性のバランスを図った人間の言葉を
どちらかに偏った一面的正しさだけの人間は
自分だけを信じ過ぎて居て
受け容れる／聞き取る事が出来無い
歴史は『温故知新』で
歴史は繰り返して居る
『故きを温ねて新しきを知る／訪ねる』
新しい事は古い事を知って居る事で
初めて新しい事が
新しい事で有る事が解るので有る
感情が優先する事無く
自分都合／理不尽／矛盾する事無く
基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）に基づく
『理に適って居る』事が求められる
自分の為にだけで
自分の為を考えて居ない人間は
自覚と覚悟が無く
無意識にウソを言う事に成る
・ギブ＆テイクは
ギブ／与える事／種を蒔く事／刺激を与える事が
絶対的／確実的に先で有る事が必要で有る
種を蒔か無ければ
実を収穫する事が
絶対的／確実的に出来ない
先ずは十割を目標にして
二割三割では目標を達成したでは無く
最低は五割は達成して
次には八割は達成する事が必要で有る
十割達成する事は
無理を遣る事に成って遣らない事で
絶対的／確実的には忘れる事無く
十割は目標とする事で有る
約束事／問題解決は何時終わる事無く
締まりなく／減り張り無く／ダラダラ遣る事無く
素早く片付ける／始末する／叩き込む事が
リスクを犯さなくリスク回避として必要で有る
時間が掛かる事は解決が出来ても
解決出来た事への印象／イメージが悪く成る
自分も楽しめて
お客様も楽しめて
社会に貢献出来るモノ
目的は『自利利他の心で三方良し』
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
先ずは全体像／全体の流れを捉えて／把握してから
目先／目の前／上辺／表面的の事に
手を付ける事で有る
全てには好き勝手では無く
後先の順序／順番／手順が必要で有る
一面的のどちらかが正しいのでは無く
どちらも正しいのでは有るが
安定性／安定化／安定的では無い
安定性／安定化／安定的を保つには
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
バランスを図るには一知半解での
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
全体像全体の流れを見極める事が出来無いと
バランスを図る事が難しい
逆に極端な事を遣る事で
極端な事が解るとも言える事で有る
本来的には極端では無いが
二面性／両面性が解る事の
自らが創る山あり谷ありの
中庸／中道／平凡を遣る事が必要で有る
誰でもが簡単に情報を発信出来るように成って
興味関心を持っても必要では無い情報が氾濫してしまい
他人の情報を部分的にコピーする事で
ウソ／フェイクの情報が多く成ってしまった
間違い／混乱させる危険が秘めて居る
後始末／尻拭いが出来れば
基本的には自分の好き勝手では有るが
好き勝手を遣って居る人間の多くは
後始末／尻拭いが出来無い人間が
多過ぎる事で有る
お釈迦様も呆れて自分の悟った事を
人間には伝えたく無くしてしまった
悟った事を人間に伝えられても
生半可に知った被りの『一知半解』で
人間には理解して実行が出来ない悲しさが有るが
一部の人々の為に伝える事が必要で有る
・人を信じる為に疑うのは
表（建前／経済学）には現れ無い
裏（本音／行動経済学）に隠れて居る
本院も気付いて居ない
人間心理／感情の事実／現実が見て見たい
私の心理での人間観察で有る
自分の事（感情／本音：無意識な部分）も解らないのに
自分以外の事が解るはずも無い
人間観察する事での行動の仕方／結果で
何を考えて居たかを考える材料に出来る
事実／現実を何処まで信じるか？信じ無いか？は
言葉の問題では無く感性と感覚での
環境の影響を受けた
本人次第／本人の問題で有る
信じる／信じ無いの問題より
正確に確認が出来無い事は
憶測にしか過ぎ無い事で有る
信じるか信じ無いかには言わせた事では無く
自分から言った事には応える事が
出来るかを見極める事が必要で有る
感性と感覚での自覚と覚悟が無いと
廻りの環境の影響を受けて洗脳と
マインドコントロールされてしまう事に成る
例えとしては統一教会の信者に成る事は
統一教会の環境の影響を受ける事で
自然と統一教会の中でマインコントールが行われて
外部からは覚醒／目を覚まさせる事が
絶対的に出来ない状況／状態と成って居る
安倍氏の問題は過去に岸氏が種を蒔いた事で
洗脳した統一教会に一面的正しさだけでの
過激に反動した結果が
川上哲也氏の問題として
実を結んでしまった事に過ぎ無い事
全ては因果則と縁起の道理の影響で有る
覚醒するには『太陽と北風』で
感性と感覚の心の内部に入り込んで
内部から壊す事が必要で有る
・一面的正しさだけでは
賛否両論が生まれる／創られる事は
至極当然の事で有る
（どちらかに偏った正しさだけでしかない）
一面的正しさだけではは
何方かに偏って居る事で
賛否両論が生まれる／創られる
一面的正しさだけに偏るなら
生半可中途半端では無く
トコトン追究する事が必要で有る
トコトン追究する事で
偏った正しい事が必要では無く
最後には二面性／両面性のバランスを図る事の
必要性に気付く事が出来る
・人は感情／本音の部分で興味関心が有る事に
思考／行動パターンに
影響を受ける事に成る
基本的には興味関心が無い事は
どうでも良い事／必要では無い事である
必要な事にするには
興味関心を持たさせる事である
・全てに起こり得る事で有るが
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事の
二面性／両面性の作用／反作用で
強引に遣れば強く反発／反動として
遣った自分に跳ね返って来る
相手を在るが儘に逆らう事無く／流される事無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で有る
相手は簡単に変える事が出来ないが
変える事が出来る先ずは自分を変える事で有る
自分が変わる事で
相手が変わって来る
全部／全ては相手に期待する事無く
自分の事として遣る事で
ストレスを創る事が無く成る
『病は気から』で
ストレスが病を創る事に成る
他人事は簡単に評価批判が出来るが
自分の事は評価批判する事が出来ない
他人事を他人事にして
自分の事として置き換える事が出来ない
他人事は
自分に何時か訪れる自分の事で有る
強引に遣れば
目先／目の前／上辺／表面的には
相手は萎縮した様に見えるが
裏に隠れて相手から何時かは反発／反動で
強く跳ね返って来る危険を秘める事で有る
・全ての出会いは
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
出会いは『一期一会』で有る事で
出会いには『最善を尽くす事』で有る
最善を尽くすには一面的正しさの最良では無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
自分が何も遣らなく／変化しなくても
世の中は常に変化し続けて居る
ドラマは日常は描かれ無くても
ドラマは抜粋と日常の上に創られて居る
出会いの一期一会で『温故知新』の
一期一会で故きを温ねて新しきを知る事で有る
新しきモノには新しき事は無く
故き中を訪ねる事で新しき事がある
自分の為にだけに成る様に遣る事は
自分の為に成る事を遣って居ない事で有る
ギブ＆テイクは
ギブの与える事が先で有る
周りも引き込む／抱き込む事が
自分の為に成るので有る
周りを引き込め無い／抱き込め無い事は
自分の為に成る事が出来ない事で有る
自分だけでは無く
周りの存在もリスクで有る
周りを引き込む／抱き込む事で
リスクを犯す事無くリスク回避が遣れる事に成る
ヒューマンエラーを無くすには
気を散らさ無いで一回では無く
リスク回避で再確認をする事が必要で有る
理解出来無いと
正確な判断が出来ない
一面的正しさだけの後悔する事では無く
後悔した後に何を遣るかが問われて居る
遣る事は二面性／両面性の
バランスを図る事で有る
『覆水盆に返らず』で
後悔しても元に戻る事が出来無いので有る
全ては諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
留まる事も後戻りする事も出来無く
常に前に進み続ける事である
『子供叱るな来た道じゃ／年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道／通り直しのできぬ道』
誰もが通る道
誰もが通らなきゃ成らない道
他人事では無い道！
自分都合だけではリスクを犯して居て
目先／目の前／上辺／表面的の事は
出来たように見えるが事実／現実には
自分の思い通りに遣れる事は無い
・世の中の情報は
全ての99％以上は必要の無い情報では有るが
無視出来る／ムダにする事が出来る
情報では無い事に問題が有る
一部の情報が一部の人々には必要では有るが
他の情報の殆どは
人々を混乱させる／貶め入れる情報で有る
必要では無い情報を
一面的正しさだけに決めつける事無く
無視／ムダにする事無く
活かして活用する事が必要で有る
必要が無い情は有るが
ムダにする事が出来る情報は無い
ムダで有ると思む情報は
ムダをムダにしてムダを活かせ無い
自分の問題で有る
・物事の問題は何も遣らなければ
別々／バラバラに起きる事が少なく
同時に起きる事の方が多い
同時に起きた時に改善／解決する事に
能力／実力が問われる
人は同時には
問題を熟して解決することが難しい
問題を同時では無く
別々／バラバラに起きる様にする事も
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
忙しい忙しいと言って居る人々は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が無く／計画的に行動して居なく
無理／ムダを創って
自分で自分を忙しくさせて居るに過ぎ無い
忙しい事はリスクを犯し易く
無理／ムダ／余分／ロスを創る／考える事無く
気を紛らす事には成る
・『ウソは泥棒（犯罪／悪行）の始まり』
『ウソの上塗り』
ウソを言う事は事実／現実と違う間違って居る事の
ウソを信じられる様にする為の
ウソを隠す／辻褄を合わせる為に
上塗りしたウソを言わざるを得なく成り
事実と違った『ウソの連鎖反応』が始まる
ウソの始まりもウソがバレないと思う
馬と鹿の区別が出来ない『バカ』の
無明／無知で有る事が原因と成る
一面的正しさだけの人間はウソも平気で言って居て
『自分は組織を守って居るだけで有る』と
組織と個人の二面性両面性のバランスが図れ無く
自分の立場だけを必死に守って居るに
過ぎ無い危険性を秘めて居る
結果を決めるのは自分で有るが
未来に『憧れを夢見る／期待のし過ぎ』が
未来の結果には自覚と覚悟を持って
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事が必要で
自分が結果に向かって行動する事が必要で有る
未来に憧れ夢見る事無く
今現在にリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事の最善を尽くす事で
未来の結果を創り上げるので有る
人は環境の生き物／動物で有る
人は環境の影響を受けて染まってしまう
悲しい生き物／動物で有る『同調現象』
『孟母三遷』
『バレンタインデーにはチョコレート』
『自分にご褒美』『ブラックフライディー』
・人類／人間が本当に問われて居る事は
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣りながら
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
次の世代に何を残すかが問われて居る
一知半解に陥る事に成る
生半可中途半端にする事に成る
知った被りとなる
他人事を他人事にする事無く
自分の事として他人事を追究する事で
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事が
出来る様に自分の事として身に着ける事で有る
人生を全て凝縮した言葉で忘れ無い事は
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ、
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道、
通り直しのできぬ道』
悟った大人が子供の可能性を引き出す事で
次の時代へと繋ぐ事で
自分が活かされて生かす事に成る
如何に『他人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされる事』の問題で
子供叱るなの言葉を死ぬ時に気付いて／判っても
遅過ぎる事に鳴る
人生は『楽／争う／イジメル』事して生きる事では無く
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で周りの事が見える様に
『余裕』を持って生きる事で有る
因果則と縁起の道理の影響で
自分が蒔いた種には善くも悪くも
自分に返って／帰って来る
そのばの雰囲気に合わせて
その場の雰囲気だけで事実／現実とは違う
間違った言葉で勝手に言い過ぎる
ハシャギ過ぎる現象が生まれる
創られる危険を秘めて居る
自分勝手にその場を盛り上げようと
無責任に煽って／誘導して／誘って居る
自覚が乏しい
一種の間違って居る
『一知半解』で有る
簡単／便利／楽／中央化／集団心理は
無責任に陥る危険な信号で有る
全ての行為行動には
一面的正しさ（苦行）だけでは無く
二面性両面性のバランス（苦行と乳粥）を図る事での
安定性安定化を保つ事で有る事（悟り）
悟るには一面的正しさの『苦行／修行／勉強』の
『節食／断食／呼吸の制御／特殊なり方／立ち方／肉体的苦痛』と
相反する栄養補給の『乳粥』のバランスを図る事で有る
コロナの感染の人間の問題だけでは無く
ウイルスの感染の仕組み／機序／原因が一知半解では
何時までも終息し無く
感染の波は創られ続ける事に成る
ウイルス量が濃厚／濃密／濃縮に成る三密を避けて
ウイルス量を希釈して減らす大声で飛沫を飛ばさない
換気回数を増やす以外に感染対策は無い
その他の対策は免疫力を高めて
治療法の確立と治療薬の開発が進めば
波の大きさが小さく出来る
・今までは当たり前の様に遣れて居た事が
当たり前の様に遣れ無く成って
自分で遣れる事／人に遣って貰う事に
常に感謝の心の『ありがとう』に成った
自分を活かして生かす事で
自分の為に成る様に遣る事は
『人を活かして生かす事』で有る
因果則と縁起の道理の影響で
善くも悪くも自分が遣った事は
自分に帰って来る
自業自得／情けは人の為ならず
全ては気力の問題では有るが
億劫に成らなく遣り続ける事が必要で有る
継続は力／チリも積もれば山と成る
何かを遣る事に何を遣っても善いのでは無く
目先／目の前／上辺／表面的の事に翻弄する事無く
気の遠く成る先の事を見据えて
億劫に成る事無く最善を尽くして
必然と成る事を遣る事が必要で有る
一面的正しさだけの『最良』では無く
二面性・両面性のバランスを図った
『最善を尽くす』事で有る
同じ事で有っても立場が変われば／違えば
視点／観点／角度／発想が違い
考え方／捉え方／判断の仕方が
変わる／違って来る
事実／現実は
立場がが変わって／違っても同じで有る
信じる事は自分の勝手では有るが
自分の信じた事を
他人に強制／押し付ける事では無い
自分が信じた事を他人伝える事で
共感／共鳴／共通認識を得る事で有る
素人は考え方／把握の仕方が浅く／軽い（一知半解）が
玄人／プロは億劫でも考え方／把握の仕方が
深く／重く（一を聞いて十を知る）無ければ成らない
トップダウンの組織が機能すると
問題が発生する度に末端の問題として
末端が首を切られる
末端はトップの方向性／指示に従っただけで
トップの問題で有って
末端は問題に成る事を知らな過ぎて／知らなく
間違った事は遣って居ない
組織はトップと末端の
トップダウンとボトムアップの
自然淘汰／自浄作用が働かせる事での
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
・多数決の多数で有る事は
多数で有る事が
正解では無く／信じるに値する事／モノでは無い
多数決の多数派には
同調現象で浅く／軽く考えて靡いてしまった
間違って居る多数派が存在する
多数で有る事が
正解／正しい事では無い事に
注意／危険を秘めて居る
正解／正しい事は
多数決／数量の問題では無く／決まるのでは無く
事実／現実での少数でも正解／正しい事が存在する
目先／目の前／上辺／表面的の浅く／軽くでは無く
億劫でも深く追究する事で基本と本質に気付く事で
正解／正しい事が見えて来る
考えが堂々巡りに成って
億劫に成ったら／精神的に不安定に成ったら
病は気からで身体／肉体を動かして
一時的に『気を紛らわせる』事で
視点／観点／角度／発想を変える事で有る
・一番危険なのは
遣れそうで遣れ無い
時／状況／状態で有る
遣れる積もりで遣る事で
リスクを犯さなくリスク回避が出来て居なく
遣って見て遣れ無くて大怪我を追う事に成る
遣れ無い事が解って居ればはリスクを犯す事無く
最初から遣る事が無く大怪我を追う事は無い
栗を何と無く無意識で滅多矢鱈に拾う事無く
トゲに刺さる事無く『火中の栗を拾う』で
火中の栗で有る事が知って／解って
火中の栗を拾う事で
火傷／大怪我する事無く
美味しい／旨い焼き栗を拾う事が出来る
何処に自分の自覚と覚悟が持てるかで
大怪我を犯す事無くリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来る
一知半解で軽はずみな行為で遣る事
大怪我の元である
一知半解では
道具を道具として遣い熟せない
人を活かして生かす事は
人を遣い熟す事で有る
どちらかに偏る事も無い
二面性／両面性のバランスを図った人間の言葉を
どちらかに偏った一面的正しさだけの人間は
自分だけを信じ過ぎて居て
受け容れる／聞き取る事が出来無い
歴史は『温故知新』で
歴史は繰り返して居る
『故きを温ねて新しきを知る／訪ねる』
新しい事は古い事を知って居る事で
初めて新しい事が
新しい事で有る事が解るので有る
感情が優先する事無く
自分都合／理不尽／矛盾する事無く
基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）に基づく
『理に適って居る』事が求められる
自分の為にだけで
自分の為を考えて居ない人間は
自覚と覚悟が無く
無意識にウソを言う事に成る
・ギブ＆テイクは
ギブ／与える事／種を蒔く事／刺激を与える事が
絶対的／確実的に先で有る事が必要で有る
種を蒔か無ければ
実を収穫する事が
絶対的／確実的に出来ない
先ずは十割を目標にして
二割三割では目標を達成したでは無く
最低は五割は達成して
次には八割は達成する事が必要で有る
十割達成する事は
無理を遣る事に成って遣らない事で
絶対的／確実的には忘れる事無く
十割は目標とする事で有る
約束事／問題解決は何時終わる事無く
締まりなく／減り張り無く／ダラダラ遣る事無く
素早く片付ける／始末する／叩き込む事が
リスクを犯さなくリスク回避として必要で有る
時間が掛かる事は解決が出来ても
解決出来た事への印象／イメージが悪く成る
自分も楽しめて
お客様も楽しめて
社会に貢献出来るモノ
目的は『自利利他の心で三方良し』
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
先ずは全体像／全体の流れを捉えて／把握してから
目先／目の前／上辺／表面的の事に
手を付ける事で有る
全てには好き勝手では無く
後先の順序／順番／手順が必要で有る
一面的のどちらかが正しいのでは無く
どちらも正しいのでは有るが
安定性／安定化／安定的では無い
安定性／安定化／安定的を保つには
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
バランスを図るには一知半解での
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
全体像全体の流れを見極める事が出来無いと
バランスを図る事が難しい
逆に極端な事を遣る事で
極端な事が解るとも言える事で有る
本来的には極端では無いが
二面性／両面性が解る事の
自らが創る山あり谷ありの
中庸／中道／平凡を遣る事が必要で有る
誰でもが簡単に情報を発信出来るように成って
興味関心を持っても必要では無い情報が氾濫してしまい
他人の情報を部分的にコピーする事で
ウソ／フェイクの情報が多く成ってしまった
間違い／混乱させる危険が秘めて居る
後始末／尻拭いが出来れば
基本的には自分の好き勝手では有るが
好き勝手を遣って居る人間の多くは
後始末／尻拭いが出来無い人間が
多過ぎる事で有る
お釈迦様も呆れて自分の悟った事を
人間には伝えたく無くしてしまった
悟った事を人間に伝えられても
生半可に知った被りの『一知半解』で
人間には理解して実行が出来ない悲しさが有るが
一部の人々の為に伝える事が必要で有る
・人を信じる為に疑うのは
表（建前／経済学）には現れ無い
裏（本音／行動経済学）に隠れて居る
本院も気付いて居ない
人間心理／感情の事実／現実が見て見たい
私の心理での人間観察で有る
自分の事（感情／本音：無意識な部分）も解らないのに
自分以外の事が解るはずも無い
人間観察する事での行動の仕方／結果で
何を考えて居たかを考える材料に出来る
事実／現実を何処まで信じるか？信じ無いか？は
言葉の問題では無く感性と感覚での
環境の影響を受けた
本人次第／本人の問題で有る
信じる／信じ無いの問題より
正確に確認が出来無い事は
憶測にしか過ぎ無い事で有る
信じるか信じ無いかには言わせた事では無く
自分から言った事には応える事が
出来るかを見極める事が必要で有る
感性と感覚での自覚と覚悟が無いと
廻りの環境の影響を受けて洗脳と
マインドコントロールされてしまう事に成る
例えとしては統一教会の信者に成る事は
統一教会の環境の影響を受ける事で
自然と統一教会の中でマインコントールが行われて
外部からは覚醒／目を覚まさせる事が
絶対的に出来ない状況／状態と成って居る
安倍氏の問題は過去に岸氏が種を蒔いた事で
洗脳した統一教会に一面的正しさだけでの
過激に反動した結果が
川上哲也氏の問題として
実を結んでしまった事に過ぎ無い事
全ては因果則と縁起の道理の影響で有る
覚醒するには『太陽と北風』で
感性と感覚の心の内部に入り込んで
内部から壊す事が必要で有る
・一面的正しさだけでは
賛否両論が生まれる／創られる事は
至極当然の事で有る
（どちらかに偏った正しさだけでしかない）
一面的正しさだけではは
何方かに偏って居る事で
賛否両論が生まれる／創られる
一面的正しさだけに偏るなら
生半可中途半端では無く
トコトン追究する事が必要で有る
トコトン追究する事で
偏った正しい事が必要では無く
最後には二面性／両面性のバランスを図る事の
必要性に気付く事が出来る
・人は感情／本音の部分で興味関心が有る事に
思考／行動パターンに
影響を受ける事に成る
基本的には興味関心が無い事は
どうでも良い事／必要では無い事である
必要な事にするには
興味関心を持たさせる事である
・全てに起こり得る事で有るが
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事の
二面性／両面性の作用／反作用で
強引に遣れば強く反発／反動として
遣った自分に跳ね返って来る
相手を在るが儘に逆らう事無く／流される事無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で有る
相手は簡単に変える事が出来ないが
変える事が出来る先ずは自分を変える事で有る
自分が変わる事で
相手が変わって来る
全部／全ては相手に期待する事無く
自分の事として遣る事で
ストレスを創る事が無く成る
『病は気から』で
ストレスが病を創る事に成る
他人事は簡単に評価批判が出来るが
自分の事は評価批判する事が出来ない
他人事を他人事にして
自分の事として置き換える事が出来ない
他人事は
自分に何時か訪れる自分の事で有る
強引に遣れば
目先／目の前／上辺／表面的には
相手は萎縮した様に見えるが
裏に隠れて相手から何時かは反発／反動で
強く跳ね返って来る危険を秘める事で有る
・全ての出会いは
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
出会いは『一期一会』で有る事で
出会いには『最善を尽くす事』で有る
最善を尽くすには一面的正しさの最良では無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
自分が何も遣らなく／変化しなくても
世の中は常に変化し続けて居る
ドラマは日常は描かれ無くても
ドラマは抜粋と日常の上に創られて居る
出会いの一期一会で『温故知新』の
一期一会で故きを温ねて新しきを知る事で有る
新しきモノには新しき事は無く
故き中を訪ねる事で新しき事がある
自分の為にだけに成る様に遣る事は
自分の為に成る事を遣って居ない事で有る
ギブ＆テイクは
ギブの与える事が先で有る
周りも引き込む／抱き込む事が
自分の為に成るので有る
周りを引き込め無い／抱き込め無い事は
自分の為に成る事が出来ない事で有る
自分だけでは無く
周りの存在もリスクで有る
周りを引き込む／抱き込む事で
リスクを犯す事無くリスク回避が遣れる事に成る
ヒューマンエラーを無くすには
気を散らさ無いで一回では無く
リスク回避で再確認をする事が必要で有る
理解出来無いと
正確な判断が出来ない
一面的正しさだけの後悔する事では無く
後悔した後に何を遣るかが問われて居る
遣る事は二面性／両面性の
バランスを図る事で有る
『覆水盆に返らず』で
後悔しても元に戻る事が出来無いので有る
全ては諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
留まる事も後戻りする事も出来無く
常に前に進み続ける事である
『子供叱るな来た道じゃ／年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道／通り直しのできぬ道』
誰もが通る道
誰もが通らなきゃ成らない道
他人事では無い道！
自分都合だけではリスクを犯して居て
目先／目の前／上辺／表面的の事は
出来たように見えるが事実／現実には
自分の思い通りに遣れる事は無い
・世の中の情報は
全ての99％以上は必要の無い情報では有るが
無視出来る／ムダにする事が出来る
情報では無い事に問題が有る
一部の情報が一部の人々には必要では有るが
他の情報の殆どは
人々を混乱させる／貶め入れる情報で有る
必要では無い情報を
一面的正しさだけに決めつける事無く
無視／ムダにする事無く
活かして活用する事が必要で有る
必要が無い情は有るが
ムダにする事が出来る情報は無い
ムダで有ると思む情報は
ムダをムダにしてムダを活かせ無い
自分の問題で有る
・物事の問題は何も遣らなければ
別々／バラバラに起きる事が少なく
同時に起きる事の方が多い
同時に起きた時に改善／解決する事に
能力／実力が問われる
人は同時には
問題を熟して解決することが難しい
問題を同時では無く
別々／バラバラに起きる様にする事も
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
忙しい忙しいと言って居る人々は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が無く／計画的に行動して居なく
無理／ムダを創って
自分で自分を忙しくさせて居るに過ぎ無い
忙しい事はリスクを犯し易く
無理／ムダ／余分／ロスを創る／考える事無く
気を紛らす事には成る
・『ウソは泥棒（犯罪／悪行）の始まり』
『ウソの上塗り』
ウソを言う事は事実／現実と違う間違って居る事の
ウソを信じられる様にする為の
ウソを隠す／辻褄を合わせる為に
上塗りしたウソを言わざるを得なく成り
事実と違った『ウソの連鎖反応』が始まる
ウソの始まりもウソがバレないと思う
馬と鹿の区別が出来ない『バカ』の
無明／無知で有る事が原因と成る
一面的正しさだけの人間はウソも平気で言って居て
『自分は組織を守って居るだけで有る』と
組織と個人の二面性両面性のバランスが図れ無く
自分の立場だけを必死に守って居るに
過ぎ無い危険性を秘めて居る
結果を決めるのは自分で有るが
未来に『憧れを夢見る／期待のし過ぎ』が
未来の結果には自覚と覚悟を持って
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事が必要で
自分が結果に向かって行動する事が必要で有る
未来に憧れ夢見る事無く
今現在にリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事の最善を尽くす事で
未来の結果を創り上げるので有る
人は環境の生き物／動物で有る
人は環境の影響を受けて染まってしまう
悲しい生き物／動物で有る『同調現象』
『孟母三遷』
『バレンタインデーにはチョコレート』
『自分にご褒美』『ブラックフライディー』
・人類／人間が本当に問われて居る事は
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣りながら
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
次の世代に何を残すかが問われて居る
『真理の探究』 ２５２ 一知半解＝生半可／中途半端に知っている 知ったか振り [人生]
・考えて居ても
手応えを感じる事が出来ないが
行動する事で手応えを感じる事が出来る
考えて居るだけでは無く
行動する事で某かの結果が出無ければ
他人が知る事が出来無い
試行錯誤で経験を繰り返す事で
学んで／考えて／行動する事で有る
同じ様な事でも
興味関心を持って感性と感覚で
その都度の刺激と変化を楽しんで居て
飽きる事が無い
多くの人々は同じ様な事には
慣れると直ぐに飽きて諦めて忘れてしまう事で
学ぶ事が出来無い
切磋琢磨で競う事はリスクでは無いが
勝ち負けで争う事はリスクで
リスクを犯す事に成る
リスクを犯さなくリスク回避には
孫子の兵法で争いには持ち込まない事で有る
今の社会は多様性多様性と騒ぐ事で
方向性を示せる人間が居なく成って
目先／目の前／上辺／表面的の事だけ遣って
自分では責任が取れ無く
後先も含めて次の次を考え無く
無責任に陥って居る
宗教団体の統一教会の問題は
表では政治家の肩書きを利用して
社会に貢献して居る様に
政治家を広告等にして宣伝を遣って
裏側では宗教団体にも関わらず心を癒す事無く
脅かして恐怖心を植え付けて自己暗示を掛けて
金銭を無理矢理に搾取して居る事に尽きる
（表には出ないブラック企業？）
利益を確保して居ては
宗教団体（社会に貢献）では無く確実な企業で有る
企業で有って
社会に貢献して居ないブラック企業で有れば
潰れるべき／潰すべき企業で有る
宗教団体にマインドコントロールされていて
宗教団体の全てを信じ切ってしまって居て
自分が自滅する自覚／自意識が無く
自分が間違って居る事の自覚が無い
信者の言葉は信じる事が出来無い
何故かと言うと宗教団体が間違って居ても
完全に宗教団体を信じ切って居ることで
信者でで有る
信者が問題なのは言葉では無く
信者の行動／行為を
評価／判断した時に問題で有る
ウソを言う人間は複雑に画策して
ウソの上塗りでウソを隠す為に
多弁に陥る事に成る
統一教会は
一面的正しさだけしかない主張をする事で
気付いて居ないのか布施の無い
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る
理性が負けて感情側に偏って
自覚と覚悟が無く精神的に不安で有ると
言葉に誤魔化され／欺されて
誘導／誘惑されてしまう
ヒューマンエラーの
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
直す／修正する事の難しさ
団体を守る事では無く
自滅して居る個人を守る事が必要で有る
・人の道とは
二面性／両面性のバランスが図られた
自利利他の心で『三方良し』で
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る』
見えて居る事だけが存在するのでは無く
見えない事／形が無いモノも存在する
感性と感覚も気も存在する！
人の道として自分の為に成る様に
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る
人をイジメて殺す事は
因果則と縁起の道理の影響での自業自得で
自分が苛められて殺される事に成る事が
人の道で有る
・必要な人には必要な事でも
必要が無い人には必要では無い
全ての人に全てが必要では無い
全てを知る事は出来なく
全てを知る事が必要では無い
全ての人に必要な事は
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）』で有る
基本と本質に気付く事が出来れば
全ての事は『基本と本質』の応用問題でしか無い
『一芸に秀でる者は多芸に通じる』
修行の『守破離』で
『形から入って心に至る』
基本と本質は誰からか言葉で教わる事では無く
『感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）』で
気付く事で有る
（類語／類義語と反対語／反義語と
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事などで
言葉では若干気付かせる事が出来る
参考例題が存在する）
全ては一面的正しさが正しい事では無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣るには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
基本は必要以上は必要では無く
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』
を遣る事で有る
全てが伝わる事では無いが
形だけでは無く『心』を伝える
遣る時には気力の『思いと気持ちを込めて』
遣る事が必要で有る
新しい事を始める時には
固定観念／先入観／既成概念／常識が
全てに邪魔をする事に成る
その時代に生きる以上は
一時的／一過性／一通過点の
目先／目の前／上辺／表面的の事でも
その時代の流れに乗る事が必要に成る
世間の感染対策が感染対策に成って居なくても
世間の感染対策には乗っかって
本来／本質的な感染対策は行う事が必要
世間的には目に見えて居る三密を犯しての
無意味に近いマスク着用が主流で有るが
本来／本質的には隔離の三密を犯さない事の
目には見え無い換気回数（6～12回/時間）で有る
目先／目の前／上辺／表面的の
軽い／無責任な言葉が持て囃される（対症療法）
本質を突いた重い言葉の
『基本と本質』の言葉は嫌われる
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の
問題を解決する事の
最後に必要なのは『基本と本質』の言葉で有る
（根本療法）
殆どの人々は目先／目の前／上辺／表面的の
一面的正しさだけは言って居るが
二面性／両面性のバランスを図った
本質の有る正しい事は言って居ない
一面的正しさだけでは正しい事では無いのに
一面的正しさだけで通ってしまうと
奢って／昂ぶって／傲慢に成る
一面的正しさだけでは
正しく無い事を知って解って居ると
謙虚に成る『実る程に頭垂れる稲穂かな』に
成る事が出来る
バランスを図るとは
一定一律では無く条件／状況／状態の情報量で
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事が必要で
バランスの図り方が違う事に成る
結果は一つでも
裏表の判断／評価に別れる
一面的正しさだけで
自滅を招く事には気付いて居ない
・人生は与えられる
自然の流れで変化の無い平々凡々
変化が多過ぎる波瀾万丈では無く
刺激と変化で自ら変化が少ない
山有り谷を創る事で有る
『一切皆苦』で与えられる／創られる事の『苦』では無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で中庸／中道／平凡の
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
自らが山あり谷ありを創り出す事で有る
中庸／中道／平凡を遣る事で
世の中が陰陽五行思想と相対的対立関係で
有る事に気付く事で有る
慣れる事も必要では有るが
慣れる事で『あたりまえ』に成る事無く
常に新鮮な感謝の心の『ありがとう』で
有る事が常に必要で有る
リスク回避を遣って時には敢えて
『火中の栗を拾う』事で
学ぶ／知識／情報を得る為に
刺激と変化を自らに与える
山あり谷ありを創るには刺激と変化と成る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
自らに与える／遣る事で有る
山あり谷ありでも流れ／勢いが有るからと
調子に乗り過ぎ無い事が必要で有る
多くの人々／殆どの人々は
感情的に一面的正しさだけの
自分の為にだけの事（自利）を遣って居て
二面性／両面性のバランスを図る事での
自分の為に成る事（自利利他の心）を
遣って居ない事でリスクを犯す事に成って
リスク回避を遣る事が出来無い
何も遣らなければ『偶然』で有り
何かを遣れば『必然』で有る
因果則と縁起の道理の影響が有る
何も遣らなく偶然では無く
何かを遣る事で確率を上げて
必然にする事が必要で有る
何も遣らなければ何も変わらないが
リスクは確実に増えている
人材は探す投資する事では無く
人財は創るモノで有る
自分の立場だけを守ると一面的正しさだけに成って
他人の立場を無視して
自分の自分都合理／不尽／矛盾を
創ってしまう事に成る
譲る行為は自分の為に成る行為で有る
『先んずれば人を制する』では有るが
『急いては事を仕損じる』
『急かば回れ』で有る
コツコツ遣る事で
最後には結果が出る
シャシャリ出る事は争いの元で有る事で
リスクを犯す事で有る
情報を収集して知る事で戦いの場を創らずに
孫子の兵法で確実に戦わずして勝つ事で有る
人が団結する／団結を高める（統一／統制）には
共鳴／共感が得られる
共通認識／共通の敵（イジメル対象）を創る事で有る
・人生は逆らう事無く／流される事無く
自覚と覚悟を持って質素／少欲知足で在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
時間に制約を受ける事無く時を楽しむ事で有る
自分が遣る事には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図る事が必要なのは
片側を活かし過ぎて片側を抑え込むと
片側が反発／反動を起こす事に成って
バランスを図る事が出来なく成る
（顕著な一面的正しさだけの
バランスの悪い食事と運動のダイエットの
反動のリバウンドで有る）
片側だけでは存在出来なく
表側でも裏側でも無く
裏表の表裏一体で有る
山あり谷ありを自らが創って
中庸／中道／平凡を遣る事は
片側に寄り過ぎる事が無く
バランスを図る事が遣り易い
・お調子者の調子に乗った事が
無責任な過剰／過激な表現／行動が
人に受けて持て囃される事で
何も考えて居ない無い輩が直ぐに真似して感染して
無責任な表現／行動を遣る輩が増えて
世の中を混乱に陥れる
考え方のデジタル化では無く
道具としてのデジタル化が時代の流れで有る
・人は満足すると満足した事の上を求めて
際限無く求める／要求／期待する事に成る
満足する事無く必要以上は必要では無い
満足を求める足り無い程度が必要で有る
満足する事無く周りの事が見える
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足の
質素／少欲知足で有る事が必要で有る
笑い顔／笑顔は良く見ないと解り難いが
裏側に何かを誤魔化して居る行為で有る
裏側には悲しさ／二進も三進も行かない
逃げる／誤魔化す／偽りが
表には現さないで隠れて居る
本人には内に秘めた悲しさがあるのが
表に現した笑いで有る！
・効率を求める／追究／見切る為には
1割のムダを創る事が必要で有る
ムダはムダでは無く
緊急時／リスク回避の
予防／余裕／予備／待機要員で有る
・疑う事無く信じ過ぎる事は
期待のし過ぎで過剰な負担で
期待に応える事が出来無く
裏切りを創る事に成る
疑いし過ぎる疑心暗鬼に成ると
疑って疑う事で
信じる事が出来なく成ってしまう
信じる為に疑う（何故の疑問／再確認／調査／情報収集）事は
全てを信じる／疑う事無く
信じる／信じられる
範囲／範疇を創る事が出来る
欺す側と欺される側が
知らな過ぎる事が全ての元凶／原因で有る
（無明／無知で有る事）
少しでも知って居れば
何故の疑問を持つ事が出来る事で
欺す事も欺される事も無い
一知半解：本質を知らないで
生半可／中途半端に知って居る
自分都合の間違った解釈を遣り易い！
一知半解で『偶然』に頼る事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
『一を聞いて十を知る』で
リスクを犯す事無くリスク回避を遣る事で
全てを『必然』とする
・時は
目先／目の前／上辺／表面的の
一時的／一過性／一通過点にだけ
時が存在するのでは無く
後先／前後／左右／上下にと
川の流れの様に連綿と繋がって居る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響と
因果則と縁起の道理の影響
リスクとは
目先／目の前／上辺／表面的にだけ
存在する事では無く
後先／前後／左右／上下に繋がって存在して居る為に
目先／目の前／上辺／表面的の
一時的／一過性／一通過点だけでは無く
リスク回避を前以て遣る事が必要で有る
急ぐ／慌てる／焦る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
ヒューマンエラーを創る事に成る
切羽詰まって／ギリギリでは無く
無理の無く遣る事を遣れる時に
コツコツと時間を創って遣る事が必要で有る
リスクを何処まで捉えて考えるかで
リスク回避する事が変わってしまう
・感性と感覚が
十人十色／千差万別で有るように
味覚も一律一定では無く
十人十色／千差万別で有る
他人が美味しい／旨いからと
自分が美味しい／旨い事では無く
自分が美味しい／旨いからと
他人が美味しい／旨い事では無い
全ては自分は自分で／他人は他人で有る事に
気遣う事が必要で有る
特に自分の事もわから無いのに
他人事が解る事は無い
但し言葉では無く他人の行動した結果から
何を考えて行動したかを
評価／判断する事は出来る
自分の行動は
自分では見る事が出来無い
相手を追い詰める／追い込む事はリスクを犯す事で
相手が思いも依らない行動に出て
『窮鼠猫を噛む』で
相手に自分に向っての危害を加える
行動を引き起こしてしまう事に成る
因果則と縁起の道理の影響での
自分が蒔いた種を刈り取る事に成る
自業自得で有る
・早過ぎる事無く／遅すぎる事無く
リスクを犯す事無く／自分都合で無く
自分の為に成る様に遣る事が必要で有る
濃厚／濃密／濃縮は３密を犯す事で有る
先んずれば人を制するで
変わった事／特別な事／奇を衒う事では無く
普通の事を追求／追究して
『基本と本質』に気付く事でバランスを図って
安定性／安定化／安定的で有る事を図る事が
必要で有る事を『悟る』事で有る
奇を衒う事は
その場の雰囲気に合わせる事で
事実／現実に反して
ウソ八百を言う／喋る事に成る
事実／現実には
奇を衒う事は必要では無い
・協調性と同調現象で
平均化してしまう事は個が無く成って
統制／統率／統一が出来易く成って
間違いで有る
他人と比較して
無理して他人と同じ事が
出来る／遣れる事は必要では無い
他人と違う事で
個性で個人個人の個々となる
同じ事／同じ方向性を持って遣る時には
共感／共鳴／共通認識を持つ事は必要で有る
手応えを感じる事が出来ないが
行動する事で手応えを感じる事が出来る
考えて居るだけでは無く
行動する事で某かの結果が出無ければ
他人が知る事が出来無い
試行錯誤で経験を繰り返す事で
学んで／考えて／行動する事で有る
同じ様な事でも
興味関心を持って感性と感覚で
その都度の刺激と変化を楽しんで居て
飽きる事が無い
多くの人々は同じ様な事には
慣れると直ぐに飽きて諦めて忘れてしまう事で
学ぶ事が出来無い
切磋琢磨で競う事はリスクでは無いが
勝ち負けで争う事はリスクで
リスクを犯す事に成る
リスクを犯さなくリスク回避には
孫子の兵法で争いには持ち込まない事で有る
今の社会は多様性多様性と騒ぐ事で
方向性を示せる人間が居なく成って
目先／目の前／上辺／表面的の事だけ遣って
自分では責任が取れ無く
後先も含めて次の次を考え無く
無責任に陥って居る
宗教団体の統一教会の問題は
表では政治家の肩書きを利用して
社会に貢献して居る様に
政治家を広告等にして宣伝を遣って
裏側では宗教団体にも関わらず心を癒す事無く
脅かして恐怖心を植え付けて自己暗示を掛けて
金銭を無理矢理に搾取して居る事に尽きる
（表には出ないブラック企業？）
利益を確保して居ては
宗教団体（社会に貢献）では無く確実な企業で有る
企業で有って
社会に貢献して居ないブラック企業で有れば
潰れるべき／潰すべき企業で有る
宗教団体にマインドコントロールされていて
宗教団体の全てを信じ切ってしまって居て
自分が自滅する自覚／自意識が無く
自分が間違って居る事の自覚が無い
信者の言葉は信じる事が出来無い
何故かと言うと宗教団体が間違って居ても
完全に宗教団体を信じ切って居ることで
信者でで有る
信者が問題なのは言葉では無く
信者の行動／行為を
評価／判断した時に問題で有る
ウソを言う人間は複雑に画策して
ウソの上塗りでウソを隠す為に
多弁に陥る事に成る
統一教会は
一面的正しさだけしかない主張をする事で
気付いて居ないのか布施の無い
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る
理性が負けて感情側に偏って
自覚と覚悟が無く精神的に不安で有ると
言葉に誤魔化され／欺されて
誘導／誘惑されてしまう
ヒューマンエラーの
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
直す／修正する事の難しさ
団体を守る事では無く
自滅して居る個人を守る事が必要で有る
・人の道とは
二面性／両面性のバランスが図られた
自利利他の心で『三方良し』で
『人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る』
見えて居る事だけが存在するのでは無く
見えない事／形が無いモノも存在する
感性と感覚も気も存在する！
人の道として自分の為に成る様に
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事で有る
人をイジメて殺す事は
因果則と縁起の道理の影響での自業自得で
自分が苛められて殺される事に成る事が
人の道で有る
・必要な人には必要な事でも
必要が無い人には必要では無い
全ての人に全てが必要では無い
全てを知る事は出来なく
全てを知る事が必要では無い
全ての人に必要な事は
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）』で有る
基本と本質に気付く事が出来れば
全ての事は『基本と本質』の応用問題でしか無い
『一芸に秀でる者は多芸に通じる』
修行の『守破離』で
『形から入って心に至る』
基本と本質は誰からか言葉で教わる事では無く
『感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）』で
気付く事で有る
（類語／類義語と反対語／反義語と
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事などで
言葉では若干気付かせる事が出来る
参考例題が存在する）
全ては一面的正しさが正しい事では無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣るには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
基本は必要以上は必要では無く
『後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足』
を遣る事で有る
全てが伝わる事では無いが
形だけでは無く『心』を伝える
遣る時には気力の『思いと気持ちを込めて』
遣る事が必要で有る
新しい事を始める時には
固定観念／先入観／既成概念／常識が
全てに邪魔をする事に成る
その時代に生きる以上は
一時的／一過性／一通過点の
目先／目の前／上辺／表面的の事でも
その時代の流れに乗る事が必要に成る
世間の感染対策が感染対策に成って居なくても
世間の感染対策には乗っかって
本来／本質的な感染対策は行う事が必要
世間的には目に見えて居る三密を犯しての
無意味に近いマスク着用が主流で有るが
本来／本質的には隔離の三密を犯さない事の
目には見え無い換気回数（6～12回/時間）で有る
目先／目の前／上辺／表面的の
軽い／無責任な言葉が持て囃される（対症療法）
本質を突いた重い言葉の
『基本と本質』の言葉は嫌われる
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の
問題を解決する事の
最後に必要なのは『基本と本質』の言葉で有る
（根本療法）
殆どの人々は目先／目の前／上辺／表面的の
一面的正しさだけは言って居るが
二面性／両面性のバランスを図った
本質の有る正しい事は言って居ない
一面的正しさだけでは正しい事では無いのに
一面的正しさだけで通ってしまうと
奢って／昂ぶって／傲慢に成る
一面的正しさだけでは
正しく無い事を知って解って居ると
謙虚に成る『実る程に頭垂れる稲穂かな』に
成る事が出来る
バランスを図るとは
一定一律では無く条件／状況／状態の情報量で
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事が必要で
バランスの図り方が違う事に成る
結果は一つでも
裏表の判断／評価に別れる
一面的正しさだけで
自滅を招く事には気付いて居ない
・人生は与えられる
自然の流れで変化の無い平々凡々
変化が多過ぎる波瀾万丈では無く
刺激と変化で自ら変化が少ない
山有り谷を創る事で有る
『一切皆苦』で与えられる／創られる事の『苦』では無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で中庸／中道／平凡の
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
自らが山あり谷ありを創り出す事で有る
中庸／中道／平凡を遣る事で
世の中が陰陽五行思想と相対的対立関係で
有る事に気付く事で有る
慣れる事も必要では有るが
慣れる事で『あたりまえ』に成る事無く
常に新鮮な感謝の心の『ありがとう』で
有る事が常に必要で有る
リスク回避を遣って時には敢えて
『火中の栗を拾う』事で
学ぶ／知識／情報を得る為に
刺激と変化を自らに与える
山あり谷ありを創るには刺激と変化と成る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
自らに与える／遣る事で有る
山あり谷ありでも流れ／勢いが有るからと
調子に乗り過ぎ無い事が必要で有る
多くの人々／殆どの人々は
感情的に一面的正しさだけの
自分の為にだけの事（自利）を遣って居て
二面性／両面性のバランスを図る事での
自分の為に成る事（自利利他の心）を
遣って居ない事でリスクを犯す事に成って
リスク回避を遣る事が出来無い
何も遣らなければ『偶然』で有り
何かを遣れば『必然』で有る
因果則と縁起の道理の影響が有る
何も遣らなく偶然では無く
何かを遣る事で確率を上げて
必然にする事が必要で有る
何も遣らなければ何も変わらないが
リスクは確実に増えている
人材は探す投資する事では無く
人財は創るモノで有る
自分の立場だけを守ると一面的正しさだけに成って
他人の立場を無視して
自分の自分都合理／不尽／矛盾を
創ってしまう事に成る
譲る行為は自分の為に成る行為で有る
『先んずれば人を制する』では有るが
『急いては事を仕損じる』
『急かば回れ』で有る
コツコツ遣る事で
最後には結果が出る
シャシャリ出る事は争いの元で有る事で
リスクを犯す事で有る
情報を収集して知る事で戦いの場を創らずに
孫子の兵法で確実に戦わずして勝つ事で有る
人が団結する／団結を高める（統一／統制）には
共鳴／共感が得られる
共通認識／共通の敵（イジメル対象）を創る事で有る
・人生は逆らう事無く／流される事無く
自覚と覚悟を持って質素／少欲知足で在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
時間に制約を受ける事無く時を楽しむ事で有る
自分が遣る事には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図る事が必要なのは
片側を活かし過ぎて片側を抑え込むと
片側が反発／反動を起こす事に成って
バランスを図る事が出来なく成る
（顕著な一面的正しさだけの
バランスの悪い食事と運動のダイエットの
反動のリバウンドで有る）
片側だけでは存在出来なく
表側でも裏側でも無く
裏表の表裏一体で有る
山あり谷ありを自らが創って
中庸／中道／平凡を遣る事は
片側に寄り過ぎる事が無く
バランスを図る事が遣り易い
・お調子者の調子に乗った事が
無責任な過剰／過激な表現／行動が
人に受けて持て囃される事で
何も考えて居ない無い輩が直ぐに真似して感染して
無責任な表現／行動を遣る輩が増えて
世の中を混乱に陥れる
考え方のデジタル化では無く
道具としてのデジタル化が時代の流れで有る
・人は満足すると満足した事の上を求めて
際限無く求める／要求／期待する事に成る
満足する事無く必要以上は必要では無い
満足を求める足り無い程度が必要で有る
満足する事無く周りの事が見える
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足の
質素／少欲知足で有る事が必要で有る
笑い顔／笑顔は良く見ないと解り難いが
裏側に何かを誤魔化して居る行為で有る
裏側には悲しさ／二進も三進も行かない
逃げる／誤魔化す／偽りが
表には現さないで隠れて居る
本人には内に秘めた悲しさがあるのが
表に現した笑いで有る！
・効率を求める／追究／見切る為には
1割のムダを創る事が必要で有る
ムダはムダでは無く
緊急時／リスク回避の
予防／余裕／予備／待機要員で有る
・疑う事無く信じ過ぎる事は
期待のし過ぎで過剰な負担で
期待に応える事が出来無く
裏切りを創る事に成る
疑いし過ぎる疑心暗鬼に成ると
疑って疑う事で
信じる事が出来なく成ってしまう
信じる為に疑う（何故の疑問／再確認／調査／情報収集）事は
全てを信じる／疑う事無く
信じる／信じられる
範囲／範疇を創る事が出来る
欺す側と欺される側が
知らな過ぎる事が全ての元凶／原因で有る
（無明／無知で有る事）
少しでも知って居れば
何故の疑問を持つ事が出来る事で
欺す事も欺される事も無い
一知半解：本質を知らないで
生半可／中途半端に知って居る
自分都合の間違った解釈を遣り易い！
一知半解で『偶然』に頼る事無く
七難八苦の四苦八苦を求める事で
『一を聞いて十を知る』で
リスクを犯す事無くリスク回避を遣る事で
全てを『必然』とする
・時は
目先／目の前／上辺／表面的の
一時的／一過性／一通過点にだけ
時が存在するのでは無く
後先／前後／左右／上下にと
川の流れの様に連綿と繋がって居る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響と
因果則と縁起の道理の影響
リスクとは
目先／目の前／上辺／表面的にだけ
存在する事では無く
後先／前後／左右／上下に繋がって存在して居る為に
目先／目の前／上辺／表面的の
一時的／一過性／一通過点だけでは無く
リスク回避を前以て遣る事が必要で有る
急ぐ／慌てる／焦る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
ヒューマンエラーを創る事に成る
切羽詰まって／ギリギリでは無く
無理の無く遣る事を遣れる時に
コツコツと時間を創って遣る事が必要で有る
リスクを何処まで捉えて考えるかで
リスク回避する事が変わってしまう
・感性と感覚が
十人十色／千差万別で有るように
味覚も一律一定では無く
十人十色／千差万別で有る
他人が美味しい／旨いからと
自分が美味しい／旨い事では無く
自分が美味しい／旨いからと
他人が美味しい／旨い事では無い
全ては自分は自分で／他人は他人で有る事に
気遣う事が必要で有る
特に自分の事もわから無いのに
他人事が解る事は無い
但し言葉では無く他人の行動した結果から
何を考えて行動したかを
評価／判断する事は出来る
自分の行動は
自分では見る事が出来無い
相手を追い詰める／追い込む事はリスクを犯す事で
相手が思いも依らない行動に出て
『窮鼠猫を噛む』で
相手に自分に向っての危害を加える
行動を引き起こしてしまう事に成る
因果則と縁起の道理の影響での
自分が蒔いた種を刈り取る事に成る
自業自得で有る
・早過ぎる事無く／遅すぎる事無く
リスクを犯す事無く／自分都合で無く
自分の為に成る様に遣る事が必要で有る
濃厚／濃密／濃縮は３密を犯す事で有る
先んずれば人を制するで
変わった事／特別な事／奇を衒う事では無く
普通の事を追求／追究して
『基本と本質』に気付く事でバランスを図って
安定性／安定化／安定的で有る事を図る事が
必要で有る事を『悟る』事で有る
奇を衒う事は
その場の雰囲気に合わせる事で
事実／現実に反して
ウソ八百を言う／喋る事に成る
事実／現実には
奇を衒う事は必要では無い
・協調性と同調現象で
平均化してしまう事は個が無く成って
統制／統率／統一が出来易く成って
間違いで有る
他人と比較して
無理して他人と同じ事が
出来る／遣れる事は必要では無い
他人と違う事で
個性で個人個人の個々となる
同じ事／同じ方向性を持って遣る時には
共感／共鳴／共通認識を持つ事は必要で有る
『真理の探究』２５１ 後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を後回しにはしない [人生]
・考えて居ては思い付く
当て嵌まる条件は無限に考えられるが
現場での条件は
現場に存在出来る条件で有る
目的を持つ事で原因が創られるが
結果に結び付く条件の縁起は現場に有る
原因と縁起の条件が整える事が出来れば
落とし所の結果は想定する事が出来る
条件の原因と縁起を見極める事で
結果の落とし所を想定して決める事が出来る
個人的に『起承転結』の小説の読み方で
結論を読んでから読み始める事を経験する事で
条件の原因と縁起を知る事で
落とし所を想定して見極める事が出来る様に成った
夫婦は落とし所の『共に白髪まで』で
離婚をし無い事を前提にしで
結婚する事が必要で有る
決別するのは
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
出来なく成るからで
我慢する事では無く互いに在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が必要で有る
在るが儘を興味関心を持って
楽しむ事が必要
『あたりまえ』にする事無く
全てを『ありがとう』にする事が必要で有る
自分が褒められたかったら
相手を最初に褒める事で有る
（返報性の法則）
見返りを求め無い行為
『御用聞き』『思いと気持ち』『ギブギブ＆ギブ』
『情けは人の為ならず』は
返報性の法則で有る
見返りを求める
『ギブ＆テイク』
『ウインウイン』は
経済活動で有る
返報性の法則（ブーメランの法則）も裏表が存在する
・好意の返報性
・敵意の返報性
・譲歩の返報性
・自己開示の返報性
返報性の法則で見返りを求め無くても
思いと気持ちでの『あたりまえ』にするか
感謝の心での『ありがとう』にするかで
蒔いた種が生長して作用／反作用で
返って／反って／帰って来る事が違う事に成る
返報性の法則は全てが『自分で蒔いた種』で有る！
善い結果を求めるならば『テイク』では無く
自分が『与える：ギブ』事が
最初で有る事が必要で有る
自分都合で自分を優先する事も必要では有るが
自分の為には譲る事も必要で有る
常に自分が最優先では無い事を
考える／心掛ける事が必要で有る
自分の為には『敵意の返報性の法則』の存在を理解する
善くも悪くも作用／反作用で
強く遣れば強く
弱く遣れば弱く跳ね返って来るのが
原理原則／摂理道理で有る
・余裕を持って事に当たれば
無理する事無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来る
目先／目の前／上辺／表面的の事を追っかける事無く
無理／ムダ／余分／ロスを創る事の無い様に
余裕を創る事が必要で有る
自覚と覚悟が無いと
伝えるべき言葉に
惑わされて踊らされて翻弄する
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）を
鍛える事が必要で有る
感情／理性が意識／無意識で
自己中の自分中心／自分本位／自分都合に
陥る事で周りが見え無く成る
リスクは全てが自分が蒔いた種（思い／気持ち／行為）が
経過時間で生長する事で結果として自分に跳ね返って来る
返報性の法則が影響して居る事に
誰もが見え無くて気付く事が出来無い
人間観察を長時間実施する事で
結果から蒔いた種が見えて『返報性の法則』が見えて来る
結果だけが単独では存在が出来なく
蒔いた種の原因と縁起を見極める事が出来ると
言葉では無い感性と感覚で返報性の法則が見えて来る
・目先／目の前／上辺／表面的の
水と空気の接触面の表面的な事で
藻掻き喘ぐ／アタフタ／アクセクするのでは無く
深く深く潜行／潜って深く追求して
底（基本と本質）から浮き上がる事で
表面的な事を見極める事が出来るので有る
目先／目の前／上辺／表面的の事は
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
常に一時的／一過性／一通過点で
不安定に流れて居て／変化し続けて居る
深い所の深淵部では
流れも無く／変化も無く／安定的で
基本と本質の根本を見極める事が出来る
何処まで考えるか／考えられるかで同じでは無く
レベル／段階／次元が変わる／違う事に成る
本音と建前を無意識にバランスを図って
使い分けて居る事に気付けて居ない人間は
一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無い
『ありがとう：有り難う／有る事が難い』の語源に成った
お釈迦様のたとえの『盲亀浮木』
盲亀が大海に何とは無く漂うのでは無く
盲亀は深海に潜って目的を見据えて浮かび上がる事で
浮木の穴の真理／悟りを得る事が必要
不安は何も目に見え無く何をするかが
解らない／手が出せない（漠然的／恐怖）
心配は心配事が見えて居る／解って居るが
結果が見えて居ない（先々に心を配る）
不安な事は不安な事を洗い出して
先ずは明確にする／書き出す／箇条書きにして
心配事にする事で有る
心配事は行動する事で
善くも悪くも結果が出て
心配は解決する事が出来る
不安は見えて居ない事なので不安は何時までも続く
目先／目の前／上辺／表面的の事を追い掛けるのでは無く
不安は問題を箇条書きにする事で見える様にして
心配事に書き換える／変換する
見え無い事を見える様にするには
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
深淵部を掘り起こす
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
見えて居て結果が解らない心配はするが
何も見え無い不安に成らない事が必要で有る
不安は緊張し過ぎで有るが
心配は適度の緊張感が維持出来る
一面的正しさだけで何でも良いのでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
立場変わると奢って／昂ぶって／傲慢に成る
立場変わると実力が無いと
奢って／昂ぶって／傲慢に成る事で
立場を振りかざす事になる
肩書きは立場を示すだけで
実力を示すモノでは無い
実力が有れば立場変われど
『実る程に頭垂れる稲穂かな』が必要で有る
無邪気は一面的に正しい事で有るかも知れないが
一面的には周りを混乱に貶めて居る
リスクを犯して居る事で有る
表面的な笑い／笑顔（正確には含み笑い／苦笑い）は
真実を語って／伝えて居なく
二進も三進も行かなくて無意識と意識した場合で
裏側に何かの隠して／騙し／誤魔化して居る事で
笑い／笑顔は信じるに値し無い／し過ぎ無い事で有る
信じる為に疑う事で目先／目の前／上辺／表面的の
無意識と意識の相手の心を計り知る
笑い／笑顔の裏側の原因を探る事が必要で有る
自分が出来る事が誰もが出来る事では無い
他人が出来る事が全て自分が出来る事では無い
全てが同じでは無く
違う事が有る事で個性で有る
・基本と本質は
時代の流れに影響され無いが
時代の流れは飽きる／諦める／忘れる事で
旧人類に新人類が新しい主導権を取りたくて
刺激と変化を求めている
旧人類は旧態依然の状態を離したくは無い
・怒りは
自分のウソの一面的正しさを正当化させる為に
自分の一面的正しさしかない
ウソを隠す／誤魔化す為に
相手を威嚇する『怒り出す』事に成る
・人生は
全てが『修行：経験／学ぶ』で有って
『守／破／離』で
最初は何も解らなく『言われた形』を守って
形から抜ける『形から入って心に至る』事で有る
心とは『悟り』で有る
一面的正しさだけで突っ走る事も必要では有るが
一面的正しさだけでの危険回避でリスクを犯さなく
二面性／両面性のバランスを図る事での
前以ての準備段取りでリスク回避『環境整備』を遣る事で
無理／ムダ／余分／ロスを創る事の無い
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事
人生基本的には自由勝手で有る
他人に
押し付けられる
強制される
遣らされる事では無く
自主性／自発的に遣る事が必要で有る
自主性／自発的に遣るので有れば
全てが自由勝手で有っても
『一切皆苦』に成らない為に
リスクを犯さなくリスク回避を
遣る事が必要で有る
・16年前に脳幹梗塞で
右側半身不随の麻痺を患って
今現在も後遺症が残って居るが
無意識で行動出来て居た事が
意識して行動する事が必要に成って居る
全ての行動／思考する事に
気付く事の感性と感覚だけでは無く
言葉を無意識では無く意識を持って
考えるように成った
身体障害者に成って無理する事の
急ぐ／慌てる／焦る事が禁句に成った
無理して遣ると取り繕う事が出来無く
問題を拡げる／返って散らかす事に成る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が出来ないと
思う／求める結果を得る事が出来ない
一般的には二面性／両面性のバランスを図らないで
一面的正しさだけに突っ走る／のめり込む事で
間違いを引き起こす事に成る
リスクを増やさ無い為には
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
遣る時／遣れる時に遣って
後回しにし無い事で有る！
貧相と質素は違い
貧相は見るからに見窄らしいが
質素は形振り構わずに余裕を持って居て
必要以上を求めて居ない事で有る
今の時点の自分が全ての基準に成るが
下には下が居て上には上が居る
自分を見付けるには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
動く／行動する事でしか求める結果は出せ無い
動く／行動するには
無理する事無く／リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
・感染予防の基本は
感染者のウイルスと人間を隔離する事で有る
３密（密閉／密集／密接）を避ける事は
感染者のウイルスと人間を隔離する事で有る
換気する事も感染者のウイルスと人間の間に
新鮮な空気で隔離する事に成る
換気回数を増やす事は
感染者のウイルスと人間の間に
常に新鮮な空気で隔離して居る事に成る
換気回数の推奨値は6回～12回/時間で有る
マスク着用は隔離では無く
簡単な遮蔽板を置いたに過ぎない事で
期待し過ぎる程の感染防止には成らない
素人（政治家）が素人（国民）を
騙して居る／騙されて居る事に気付いて居ない事
国民が政治家に
騙されて居る事が問題で有る
笑い笑顔は人を騙す最高手段で有る
疑心暗鬼／勘繰る事は
感情が複雑にさせる
信じる為には
疑心暗鬼／勘繰る事無く
疑って調べて確認する事で
何処まて信じられかが必要で有る
某政治家は『忖度』と言う社会を混乱させた
悪癖／障害を残しただけで国葬された
（忖度で表に出ない汚職を拡散させた）
ブローカー的コンサルは
汗水流す事の何も遣らなく立場を利用して
利益を確保する『忖度』の賜で有る
自らが蒔いた種が生長して
自らの結果を招いてしまった
誰もが因果則と縁起の道理の影響から
誰も逃れる事は出来ない
専門家は全てでは無く一面的正しさだけは
言って居るだけで有る
専門家が全てを言うと
混乱させるだけで有る
全ての中には間違いを無くす為には
条件／状態／状況の影響で
混乱させる全ての結果が変わる事を
言って居る／言わざるを得なく成る
知って遣るか知らないで遣るかでは
大きな問題で方向性を見誤る事に成る！
知って居れば方向性の事は遣るが
方向性と違う事は遣らない事に成る
知らないと方向性が無く／解らなく
思い付きだけで間違った事でも／方向性と違う事も
正々堂々と遣ってしまう事に成る
知らないで遣る／遣れ無いと
知って居て遣る／遣らない事を決める事で遣る事では
結果／経緯／経過には雲泥の差が出る
無知／無明では無く求めたい結果を確実にするには
知らないでは無く知れる事は知る事が必要で有る
類語／類義語と反対語／反義語は
言葉のニュアンスは若干違えど
求めて居る原点の『言霊』は一緒で
一つに纏める事が出来るので有る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足
『チリも積もれば山と成る』
『継続は力』
誰もが抱えて居る問題に
知って解って居ても出来無い／遣れ無い人間！
『片付けられ無い人間』
『遣りっ放しの人間』
病では発達障がいの一種
ADHD（注意欠如・多動性障がい）
ADD（注意欠如障がい）
極端な場合は『ゴミ屋敷』
問題解決には
逆らう事無く／流される事無く
在るが儘の事実／現実を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
問題を解決するには必要で有る
・受け取る側が一律一定では無く
レベル／段階／次元の違いで
全てを一概に言い切る事が出来無いのは
全てに条件／状況／状態が違う事で
大まか／大雑把には言う事が出来る
先ずは伝えたい事を伝えるには
レベル／段階／次元の違いを教育する中で
基準を同じ様にする事が必要で有る
教育するとはどちらが正しいの一面的正しさだけの
厳しくする（過ぎる）／優しくで甘やかす（過ぎる）事でも無く
二面性／両面性のバランスを図って厳しさも優しさも
どちらも理解出来る安定性／安定化／安定的を保った
過ぎる事無く二面性／両面性のバランスを図る
厳しくも優しく甘やかす
バランス良く教育をする事で有る
教育の意味合いの『じんざい』は
人は材料の『人材』では無く
人は財産の『人財』で有る！
人の扱い方がどちらも必要で有る
立場変わって人財の人を使う／遣うとは
人に遣われる事では無い
人に遣らさせて居るでは
逆転して人に遣われれる事に成る
人を使う／遣うは気持ち的には
『遣らせる／遣らさせて遣って居る事』では無く
『お願いする／遣って貰う事』で有る
『実る程に頭垂れる稲穂かな』で
二面性／両面性のバランスを図った
厳しくも優しくで有る
叱るで高見／高飛車から遣らせるでは作用反作用で
反発が返って来るだけで有る
褒める事で下手のお願いする事の
押したり引いたりの柔軟性が必要で有る
教育は一時的／一過性／一通過点では無く
成長させる事で未来将来に影響する／創る事で有る
必要な事は必要でも
必要以上は必要では無い
（質素／少欲知足）
必要な範囲は
立って畳み半畳／寝て畳み一畳で有る
・建て前と本音の裏表一体が存在する事で
一面的正しさだけが正しい事では無く成って
自分都合／理不尽／矛盾が罷り通る事に成る
自分都合／理不尽／矛盾を解消する
リスクを犯さなくリスク回避を遣るには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要有る
知らないで勝手に遣るか？／遣れ無いか？と
知って居て遣るか！／遣らないか！を
決めて遣る事では結果／経緯／経過に
雲泥の差が出る
人間は資質／素質の遺伝子と『環境の生き物』で有る
人を育てるには遺伝子は変えられない事から
環境を整える『環境整備』が必要で有る
環境整備の善し悪しが
人間の善し悪しに影響する
『孟母三遷』
全てを知って全てを遣る事は出来なく
全ては取捨選択で選択する事が必要と成る
選択する時には一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランス図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
・体調は常に居一定では無く
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響を受けて
環境（自然界の気象条件も含め）の変化で
体調の変化を生じる
体調が影響を受ける事に成る
目先／目の前／上辺／表面的では
環境の変化で大きな変化が生じて居るが
底面／底部では変化が微量／微弱で有る
（変化が大きい目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
変化が微量／微弱な底面／底部まで深く追究する事で
基本と本質が見えて来る）
偏屈／頑固に映るが常にブレる事の無い
基本と本質を備えた『自覚と覚悟』が必要で有る
一般的な人々は環境の刺激と変化の条件で
感情が簡単にブレてしまう事が多い事で
ブレ無い人が偏屈／頑固に映ってしまう
理性が明確では無く単純に感情的な
偏屈／頑固な人も存在する事に注意！
感情が理性を凌駕する事が有るが
理性が感情を凌駕する事が無い
感情と理性の一面的正しさだけの
どちらかに偏る事無く
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
感情が理性を凌駕する事は
他人には垣間見る事が出来なく成る
関わり有った周りの環境／条件／経緯が
全て無視されてしまう事で有る
・考えて居ても
結果は出ないが
行動する事で結果が直ぐには出ない事も有るが
結果が直ぐに出る事も有る
考えて居るのでは無く
試行錯誤で行動する事で結果を出す事が必要でも
間違い／偽り／ウソでは無い
一面的正しさだけでの最もらしい言葉の
勘違いを掘り起こす／引き出す／醸し出す
言葉の羅列が此の世の中には多数存在する
・褒める時は全員の前で褒める事で
共感／共鳴／共通認識を得る
善かれと注意する／アドバイスする時は
表／公開の場では無く
個人的に注意する事が必要で有る
アドバイス／注意／指摘が説明不足／言葉足らずは
意識／意味合いが伝わらないと返って
相手には誹謗中傷に成る事が有る
公開の場で注意／指摘すると勘繰ってしまって
裏側で間違った噂が勝手に
独り歩きしてしまう事に成る
他人の批判／間違った裏話は
蜜の味がして拡散して人が群がる事に成る
必死／一生懸命に成り過ぎると
廻りが見え無く成る
建て前（理性）と本音（感情）の
裏表の二面性／両面性が有る事で
正しい事が正しい事で通らなく成って居る
二面性／両面性が有る事で
どちらかの面での一面的正しさだけを押し通す事での
自分都合／理不尽／矛盾が創られて居る
自分都合／理不尽／矛盾を解消するには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要に成る
絶対的な正しさだけは無く求めるべき事は
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的で有る事を
保つ事／得る事／求める事で有る
此の世の中は
全てが陰陽五行思想と
相対的対立関係で有る事が影響して居る
自分が動いて遣らなければ
何も面白くも／楽しくも無い
考えて居るだけでは
何も結果が出る事が無い
結果が出る事で面白くも／楽しくも有る
私的には他人が遣って居る事には
熱狂してのめり込む事が出来なく
他人が遣って居る事に一喜一憂が出来ない
期待し過ぎる事は
期待に応えれ無く
裏切りを招くに成る
リスク回避としては
期待は裏切られる事を考慮して
程々に期待する事で有る
期待されないと期待に応える為に
人は成長する事が出来ない
・問題解決には『最良』の一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
『最善を尽くす』事で問題を解決する事で
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
殆どの人々は問題解決には
誰かに都合が良い一面的正しさだけの
『最良』の方策を追い求めることで
誰かに都合の良い結果に成って
マウスをマイナスにしてしまい
解決したにも関わらず禍根を残すことに成る
『最善を尽くす』事はムダをムダにし無くて
マイナスをプラスに変える事で
解決させることで禍根を残さない事で有る
或る立場の一面的正しさだけが正しい事では無く
反対／対面の立場からは間違った事で
反対／対面の立場には立場の一面的正しさが有る
或る立場と反対／対面の立場の
バランス／整合性を図る事で
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
絶対的に正しい事のバランスが図られて居ない事で
一面的正しさだけでは存在する事が出来無い
何もかも好き勝手の自由に遣れる／出来る事では無く
環境の影響で限度／限界／制限／制約が有る
暑すぎると気力が湧かなく成って
寒すぎると気力がい萎える事で
行動に限度／限界／制限／制約が
起きる／発生する事に成る
環境条件では限度／限界／制限／制約を受けて
思い付いた時に
思い付いた事を
思い付いた様に
遣れる保障が無い
遣る前にリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事での
『環境整備』が必要で有る
人が遣って居る事を観る事程
焦れったく退屈で有るが
自分が知って居て解っている事が
自分で遣れ無い事は焦れったい
当て嵌まる条件は無限に考えられるが
現場での条件は
現場に存在出来る条件で有る
目的を持つ事で原因が創られるが
結果に結び付く条件の縁起は現場に有る
原因と縁起の条件が整える事が出来れば
落とし所の結果は想定する事が出来る
条件の原因と縁起を見極める事で
結果の落とし所を想定して決める事が出来る
個人的に『起承転結』の小説の読み方で
結論を読んでから読み始める事を経験する事で
条件の原因と縁起を知る事で
落とし所を想定して見極める事が出来る様に成った
夫婦は落とし所の『共に白髪まで』で
離婚をし無い事を前提にしで
結婚する事が必要で有る
決別するのは
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
出来なく成るからで
我慢する事では無く互いに在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が必要で有る
在るが儘を興味関心を持って
楽しむ事が必要
『あたりまえ』にする事無く
全てを『ありがとう』にする事が必要で有る
自分が褒められたかったら
相手を最初に褒める事で有る
（返報性の法則）
見返りを求め無い行為
『御用聞き』『思いと気持ち』『ギブギブ＆ギブ』
『情けは人の為ならず』は
返報性の法則で有る
見返りを求める
『ギブ＆テイク』
『ウインウイン』は
経済活動で有る
返報性の法則（ブーメランの法則）も裏表が存在する
・好意の返報性
・敵意の返報性
・譲歩の返報性
・自己開示の返報性
返報性の法則で見返りを求め無くても
思いと気持ちでの『あたりまえ』にするか
感謝の心での『ありがとう』にするかで
蒔いた種が生長して作用／反作用で
返って／反って／帰って来る事が違う事に成る
返報性の法則は全てが『自分で蒔いた種』で有る！
善い結果を求めるならば『テイク』では無く
自分が『与える：ギブ』事が
最初で有る事が必要で有る
自分都合で自分を優先する事も必要では有るが
自分の為には譲る事も必要で有る
常に自分が最優先では無い事を
考える／心掛ける事が必要で有る
自分の為には『敵意の返報性の法則』の存在を理解する
善くも悪くも作用／反作用で
強く遣れば強く
弱く遣れば弱く跳ね返って来るのが
原理原則／摂理道理で有る
・余裕を持って事に当たれば
無理する事無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来る
目先／目の前／上辺／表面的の事を追っかける事無く
無理／ムダ／余分／ロスを創る事の無い様に
余裕を創る事が必要で有る
自覚と覚悟が無いと
伝えるべき言葉に
惑わされて踊らされて翻弄する
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）を
鍛える事が必要で有る
感情／理性が意識／無意識で
自己中の自分中心／自分本位／自分都合に
陥る事で周りが見え無く成る
リスクは全てが自分が蒔いた種（思い／気持ち／行為）が
経過時間で生長する事で結果として自分に跳ね返って来る
返報性の法則が影響して居る事に
誰もが見え無くて気付く事が出来無い
人間観察を長時間実施する事で
結果から蒔いた種が見えて『返報性の法則』が見えて来る
結果だけが単独では存在が出来なく
蒔いた種の原因と縁起を見極める事が出来ると
言葉では無い感性と感覚で返報性の法則が見えて来る
・目先／目の前／上辺／表面的の
水と空気の接触面の表面的な事で
藻掻き喘ぐ／アタフタ／アクセクするのでは無く
深く深く潜行／潜って深く追求して
底（基本と本質）から浮き上がる事で
表面的な事を見極める事が出来るので有る
目先／目の前／上辺／表面的の事は
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
常に一時的／一過性／一通過点で
不安定に流れて居て／変化し続けて居る
深い所の深淵部では
流れも無く／変化も無く／安定的で
基本と本質の根本を見極める事が出来る
何処まで考えるか／考えられるかで同じでは無く
レベル／段階／次元が変わる／違う事に成る
本音と建前を無意識にバランスを図って
使い分けて居る事に気付けて居ない人間は
一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無い
『ありがとう：有り難う／有る事が難い』の語源に成った
お釈迦様のたとえの『盲亀浮木』
盲亀が大海に何とは無く漂うのでは無く
盲亀は深海に潜って目的を見据えて浮かび上がる事で
浮木の穴の真理／悟りを得る事が必要
不安は何も目に見え無く何をするかが
解らない／手が出せない（漠然的／恐怖）
心配は心配事が見えて居る／解って居るが
結果が見えて居ない（先々に心を配る）
不安な事は不安な事を洗い出して
先ずは明確にする／書き出す／箇条書きにして
心配事にする事で有る
心配事は行動する事で
善くも悪くも結果が出て
心配は解決する事が出来る
不安は見えて居ない事なので不安は何時までも続く
目先／目の前／上辺／表面的の事を追い掛けるのでは無く
不安は問題を箇条書きにする事で見える様にして
心配事に書き換える／変換する
見え無い事を見える様にするには
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
深淵部を掘り起こす
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
見えて居て結果が解らない心配はするが
何も見え無い不安に成らない事が必要で有る
不安は緊張し過ぎで有るが
心配は適度の緊張感が維持出来る
一面的正しさだけで何でも良いのでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
立場変わると奢って／昂ぶって／傲慢に成る
立場変わると実力が無いと
奢って／昂ぶって／傲慢に成る事で
立場を振りかざす事になる
肩書きは立場を示すだけで
実力を示すモノでは無い
実力が有れば立場変われど
『実る程に頭垂れる稲穂かな』が必要で有る
無邪気は一面的に正しい事で有るかも知れないが
一面的には周りを混乱に貶めて居る
リスクを犯して居る事で有る
表面的な笑い／笑顔（正確には含み笑い／苦笑い）は
真実を語って／伝えて居なく
二進も三進も行かなくて無意識と意識した場合で
裏側に何かの隠して／騙し／誤魔化して居る事で
笑い／笑顔は信じるに値し無い／し過ぎ無い事で有る
信じる為に疑う事で目先／目の前／上辺／表面的の
無意識と意識の相手の心を計り知る
笑い／笑顔の裏側の原因を探る事が必要で有る
自分が出来る事が誰もが出来る事では無い
他人が出来る事が全て自分が出来る事では無い
全てが同じでは無く
違う事が有る事で個性で有る
・基本と本質は
時代の流れに影響され無いが
時代の流れは飽きる／諦める／忘れる事で
旧人類に新人類が新しい主導権を取りたくて
刺激と変化を求めている
旧人類は旧態依然の状態を離したくは無い
・怒りは
自分のウソの一面的正しさを正当化させる為に
自分の一面的正しさしかない
ウソを隠す／誤魔化す為に
相手を威嚇する『怒り出す』事に成る
・人生は
全てが『修行：経験／学ぶ』で有って
『守／破／離』で
最初は何も解らなく『言われた形』を守って
形から抜ける『形から入って心に至る』事で有る
心とは『悟り』で有る
一面的正しさだけで突っ走る事も必要では有るが
一面的正しさだけでの危険回避でリスクを犯さなく
二面性／両面性のバランスを図る事での
前以ての準備段取りでリスク回避『環境整備』を遣る事で
無理／ムダ／余分／ロスを創る事の無い
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事
人生基本的には自由勝手で有る
他人に
押し付けられる
強制される
遣らされる事では無く
自主性／自発的に遣る事が必要で有る
自主性／自発的に遣るので有れば
全てが自由勝手で有っても
『一切皆苦』に成らない為に
リスクを犯さなくリスク回避を
遣る事が必要で有る
・16年前に脳幹梗塞で
右側半身不随の麻痺を患って
今現在も後遺症が残って居るが
無意識で行動出来て居た事が
意識して行動する事が必要に成って居る
全ての行動／思考する事に
気付く事の感性と感覚だけでは無く
言葉を無意識では無く意識を持って
考えるように成った
身体障害者に成って無理する事の
急ぐ／慌てる／焦る事が禁句に成った
無理して遣ると取り繕う事が出来無く
問題を拡げる／返って散らかす事に成る
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が出来ないと
思う／求める結果を得る事が出来ない
一般的には二面性／両面性のバランスを図らないで
一面的正しさだけに突っ走る／のめり込む事で
間違いを引き起こす事に成る
リスクを増やさ無い為には
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
遣る時／遣れる時に遣って
後回しにし無い事で有る！
貧相と質素は違い
貧相は見るからに見窄らしいが
質素は形振り構わずに余裕を持って居て
必要以上を求めて居ない事で有る
今の時点の自分が全ての基準に成るが
下には下が居て上には上が居る
自分を見付けるには
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
動く／行動する事でしか求める結果は出せ無い
動く／行動するには
無理する事無く／リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
・感染予防の基本は
感染者のウイルスと人間を隔離する事で有る
３密（密閉／密集／密接）を避ける事は
感染者のウイルスと人間を隔離する事で有る
換気する事も感染者のウイルスと人間の間に
新鮮な空気で隔離する事に成る
換気回数を増やす事は
感染者のウイルスと人間の間に
常に新鮮な空気で隔離して居る事に成る
換気回数の推奨値は6回～12回/時間で有る
マスク着用は隔離では無く
簡単な遮蔽板を置いたに過ぎない事で
期待し過ぎる程の感染防止には成らない
素人（政治家）が素人（国民）を
騙して居る／騙されて居る事に気付いて居ない事
国民が政治家に
騙されて居る事が問題で有る
笑い笑顔は人を騙す最高手段で有る
疑心暗鬼／勘繰る事は
感情が複雑にさせる
信じる為には
疑心暗鬼／勘繰る事無く
疑って調べて確認する事で
何処まて信じられかが必要で有る
某政治家は『忖度』と言う社会を混乱させた
悪癖／障害を残しただけで国葬された
（忖度で表に出ない汚職を拡散させた）
ブローカー的コンサルは
汗水流す事の何も遣らなく立場を利用して
利益を確保する『忖度』の賜で有る
自らが蒔いた種が生長して
自らの結果を招いてしまった
誰もが因果則と縁起の道理の影響から
誰も逃れる事は出来ない
専門家は全てでは無く一面的正しさだけは
言って居るだけで有る
専門家が全てを言うと
混乱させるだけで有る
全ての中には間違いを無くす為には
条件／状態／状況の影響で
混乱させる全ての結果が変わる事を
言って居る／言わざるを得なく成る
知って遣るか知らないで遣るかでは
大きな問題で方向性を見誤る事に成る！
知って居れば方向性の事は遣るが
方向性と違う事は遣らない事に成る
知らないと方向性が無く／解らなく
思い付きだけで間違った事でも／方向性と違う事も
正々堂々と遣ってしまう事に成る
知らないで遣る／遣れ無いと
知って居て遣る／遣らない事を決める事で遣る事では
結果／経緯／経過には雲泥の差が出る
無知／無明では無く求めたい結果を確実にするには
知らないでは無く知れる事は知る事が必要で有る
類語／類義語と反対語／反義語は
言葉のニュアンスは若干違えど
求めて居る原点の『言霊』は一緒で
一つに纏める事が出来るので有る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足
『チリも積もれば山と成る』
『継続は力』
誰もが抱えて居る問題に
知って解って居ても出来無い／遣れ無い人間！
『片付けられ無い人間』
『遣りっ放しの人間』
病では発達障がいの一種
ADHD（注意欠如・多動性障がい）
ADD（注意欠如障がい）
極端な場合は『ゴミ屋敷』
問題解決には
逆らう事無く／流される事無く
在るが儘の事実／現実を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
問題を解決するには必要で有る
・受け取る側が一律一定では無く
レベル／段階／次元の違いで
全てを一概に言い切る事が出来無いのは
全てに条件／状況／状態が違う事で
大まか／大雑把には言う事が出来る
先ずは伝えたい事を伝えるには
レベル／段階／次元の違いを教育する中で
基準を同じ様にする事が必要で有る
教育するとはどちらが正しいの一面的正しさだけの
厳しくする（過ぎる）／優しくで甘やかす（過ぎる）事でも無く
二面性／両面性のバランスを図って厳しさも優しさも
どちらも理解出来る安定性／安定化／安定的を保った
過ぎる事無く二面性／両面性のバランスを図る
厳しくも優しく甘やかす
バランス良く教育をする事で有る
教育の意味合いの『じんざい』は
人は材料の『人材』では無く
人は財産の『人財』で有る！
人の扱い方がどちらも必要で有る
立場変わって人財の人を使う／遣うとは
人に遣われる事では無い
人に遣らさせて居るでは
逆転して人に遣われれる事に成る
人を使う／遣うは気持ち的には
『遣らせる／遣らさせて遣って居る事』では無く
『お願いする／遣って貰う事』で有る
『実る程に頭垂れる稲穂かな』で
二面性／両面性のバランスを図った
厳しくも優しくで有る
叱るで高見／高飛車から遣らせるでは作用反作用で
反発が返って来るだけで有る
褒める事で下手のお願いする事の
押したり引いたりの柔軟性が必要で有る
教育は一時的／一過性／一通過点では無く
成長させる事で未来将来に影響する／創る事で有る
必要な事は必要でも
必要以上は必要では無い
（質素／少欲知足）
必要な範囲は
立って畳み半畳／寝て畳み一畳で有る
・建て前と本音の裏表一体が存在する事で
一面的正しさだけが正しい事では無く成って
自分都合／理不尽／矛盾が罷り通る事に成る
自分都合／理不尽／矛盾を解消する
リスクを犯さなくリスク回避を遣るには
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要有る
知らないで勝手に遣るか？／遣れ無いか？と
知って居て遣るか！／遣らないか！を
決めて遣る事では結果／経緯／経過に
雲泥の差が出る
人間は資質／素質の遺伝子と『環境の生き物』で有る
人を育てるには遺伝子は変えられない事から
環境を整える『環境整備』が必要で有る
環境整備の善し悪しが
人間の善し悪しに影響する
『孟母三遷』
全てを知って全てを遣る事は出来なく
全ては取捨選択で選択する事が必要と成る
選択する時には一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランス図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
・体調は常に居一定では無く
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響を受けて
環境（自然界の気象条件も含め）の変化で
体調の変化を生じる
体調が影響を受ける事に成る
目先／目の前／上辺／表面的では
環境の変化で大きな変化が生じて居るが
底面／底部では変化が微量／微弱で有る
（変化が大きい目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
変化が微量／微弱な底面／底部まで深く追究する事で
基本と本質が見えて来る）
偏屈／頑固に映るが常にブレる事の無い
基本と本質を備えた『自覚と覚悟』が必要で有る
一般的な人々は環境の刺激と変化の条件で
感情が簡単にブレてしまう事が多い事で
ブレ無い人が偏屈／頑固に映ってしまう
理性が明確では無く単純に感情的な
偏屈／頑固な人も存在する事に注意！
感情が理性を凌駕する事が有るが
理性が感情を凌駕する事が無い
感情と理性の一面的正しさだけの
どちらかに偏る事無く
二面性／両面性のバランスを
図る事が必要で有る
感情が理性を凌駕する事は
他人には垣間見る事が出来なく成る
関わり有った周りの環境／条件／経緯が
全て無視されてしまう事で有る
・考えて居ても
結果は出ないが
行動する事で結果が直ぐには出ない事も有るが
結果が直ぐに出る事も有る
考えて居るのでは無く
試行錯誤で行動する事で結果を出す事が必要でも
間違い／偽り／ウソでは無い
一面的正しさだけでの最もらしい言葉の
勘違いを掘り起こす／引き出す／醸し出す
言葉の羅列が此の世の中には多数存在する
・褒める時は全員の前で褒める事で
共感／共鳴／共通認識を得る
善かれと注意する／アドバイスする時は
表／公開の場では無く
個人的に注意する事が必要で有る
アドバイス／注意／指摘が説明不足／言葉足らずは
意識／意味合いが伝わらないと返って
相手には誹謗中傷に成る事が有る
公開の場で注意／指摘すると勘繰ってしまって
裏側で間違った噂が勝手に
独り歩きしてしまう事に成る
他人の批判／間違った裏話は
蜜の味がして拡散して人が群がる事に成る
必死／一生懸命に成り過ぎると
廻りが見え無く成る
建て前（理性）と本音（感情）の
裏表の二面性／両面性が有る事で
正しい事が正しい事で通らなく成って居る
二面性／両面性が有る事で
どちらかの面での一面的正しさだけを押し通す事での
自分都合／理不尽／矛盾が創られて居る
自分都合／理不尽／矛盾を解消するには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要に成る
絶対的な正しさだけは無く求めるべき事は
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的で有る事を
保つ事／得る事／求める事で有る
此の世の中は
全てが陰陽五行思想と
相対的対立関係で有る事が影響して居る
自分が動いて遣らなければ
何も面白くも／楽しくも無い
考えて居るだけでは
何も結果が出る事が無い
結果が出る事で面白くも／楽しくも有る
私的には他人が遣って居る事には
熱狂してのめり込む事が出来なく
他人が遣って居る事に一喜一憂が出来ない
期待し過ぎる事は
期待に応えれ無く
裏切りを招くに成る
リスク回避としては
期待は裏切られる事を考慮して
程々に期待する事で有る
期待されないと期待に応える為に
人は成長する事が出来ない
・問題解決には『最良』の一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
『最善を尽くす』事で問題を解決する事で
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が必要で有る
殆どの人々は問題解決には
誰かに都合が良い一面的正しさだけの
『最良』の方策を追い求めることで
誰かに都合の良い結果に成って
マウスをマイナスにしてしまい
解決したにも関わらず禍根を残すことに成る
『最善を尽くす』事はムダをムダにし無くて
マイナスをプラスに変える事で
解決させることで禍根を残さない事で有る
或る立場の一面的正しさだけが正しい事では無く
反対／対面の立場からは間違った事で
反対／対面の立場には立場の一面的正しさが有る
或る立場と反対／対面の立場の
バランス／整合性を図る事で
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
絶対的に正しい事のバランスが図られて居ない事で
一面的正しさだけでは存在する事が出来無い
何もかも好き勝手の自由に遣れる／出来る事では無く
環境の影響で限度／限界／制限／制約が有る
暑すぎると気力が湧かなく成って
寒すぎると気力がい萎える事で
行動に限度／限界／制限／制約が
起きる／発生する事に成る
環境条件では限度／限界／制限／制約を受けて
思い付いた時に
思い付いた事を
思い付いた様に
遣れる保障が無い
遣る前にリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事での
『環境整備』が必要で有る
人が遣って居る事を観る事程
焦れったく退屈で有るが
自分が知って居て解っている事が
自分で遣れ無い事は焦れったい
『真理の探究』 ２５０ 経済学（建前・理性・表の顔）と行動経済学（本音・感情・裏の顔） [人生]
・全ての問題の元凶は
お釈迦様も気付いた
人間が無明／無知（深く考える事が無い）で有る事で
知らな過ぎる事で感情で行動してしまう事で
感情の無意識に問題を創って居る事に
気付いて居ない事で有る
全ての始まりは知らない事／知らな過ぎる事で有る
必要な時に必要な事を知らないで
どうでもう良い事を知って居る事は
知らない事で有る
知って居ても／解って居ても
知ってる事／解って居る事が
必ず行動出来る事では無い
行動するには経験の中での試行錯誤を繰り返して
頭では無く身体に着ける事で行動する事が出来る
『無知の知』で知らない事を知って居て知る事で
信じ過ぎる？
疑心暗鬼で疑い過ぎる／疑い深い？
事が無く成る事で問題は無くなる
知らない事への情報収集／追究に
飽きる／諦める／忘れる事が無く
情報不足が解消出来れば
信じ過ぎる事も疑心暗鬼で
疑い過ぎる事も無くなる
知らな過ぎる（情報不足）事には
『感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）』を
養って／研ぎ澄まして／鍛える事で
『無知の知』が自覚と覚悟が出来る事で有る
知って居るから言える事が有る！
知らない（情報不足）ではリスクを犯して
リスク回避を遣る事が出来無い
知らない事を知ろうとし無い事は
自らが見えるモノ／事を見ない／見え無くする事である
モノ／事が見え無く成ると
『メクラ蛇に怖じず』に成って
リスクを犯し続ける事になる
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
必要な時に必要な事は
必要な事の全て知って居る事が必要に成る！
知るべき必要が有る事は
無理する／リスクを犯す事無く
一面的正しさだけで無く安定的にバランス良く
全てを知る事が必要で有る
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』に気付く事で
推理する事で応用問題を解く様に
全てを解いて行く事が出来る
この発想は言葉を羅列する文化系では無く
端的に箇条書きが出来る理工系の発想で有る
知り過ぎる事は無く知った事は余裕を持って
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事に遣える
信じる為に疑う事は自分の情報不足を知って
情報不足を補う事で有る
他人が不思議だと言う事に興味関心が湧く
不思議な事は無く誰も追究し無い事で
原因が見え無いだけで
基本的に結果が有る事は
因果則と縁起の道理の影響で
原因が有る事で結果が出て居るに過ぎ無い事
原因を追究する事で原因を見極めて
原因を知る事で全ての不思議な事が無く成る！
・自分の言葉では無く他人の言葉を引用して
安定感が有ると他人との同調現象で逃げて
問題に成った時には
自分の問題では無く他人の所為にしてしまう
その時代時代で受ける／流行るモノは
基本的には必要なモノでは無く
どうでも良いモノで有る
言葉も同様で言葉では無く
時代時代に影響され無い『基本と本質』を
感性と感覚で気付く事が必要で有る
類語／同義語と反対語／対義語から
何に気付く事が出来るか？
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事での
二面性／両面性のバランスを図る事の必要性とは？
・当事者（一人称／二人称）では無く
常に三人称に身を置く事で
自分も観察の対象者で有る
常に三人称で観察評価して居る事で
当事者でも感情の起伏が少ない／無い！
他人からは感情が出ないと良く言われる！
個人的には
過ぎる事の生真面目／バカ正直では無く
全てを吸収する自分の成長の糧を得る為に
素直で有る事に身を置いて来た
素直の中には全てでは無く
条件／状況／状態の変化で
真面目／正直で有る事が含まれる
毎日の日常生活の態度が親の顔だけでは無く
自分個人の仕草／動作／所作
顔の表情／容姿に影響する
顔の表情を観る事で
育った環境／経緯／課程が
何と無く見えてくる
人を惹き付けるのは
個人の日常生活で積み上げた／重ねた
仕草／動作／所作／顔の表情／容姿で有る
日常生活の積み重ねは
何を遣るか／遣らないかでの
ムダな様でムダには成らない
顔の表情は
自分が創った個人のモノで有る！
生まれた時の素質／素養だけでは無く
育った環境の影響が可成り影響する
他人の所為の親の勝手では無く
成長の過程で自らが創った仕草／動作／所作
顔の表情／容姿が決まる事になる
多くの人々は最初は無邪気でも
年数を経過すると目鼻立ちが厳しく成って
その後は別れて余裕が創れないと厳しい儘と
余裕を創った人は
柔らかで／温和で／融和な顔に変わって行く
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道、二人旅これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
創られたモノは何時までも同じでは無く
必ず変化／劣化／退化して消滅する
必要な人には必要な事でも
必要では無い人には必要な事では無い
全てに必要な事は無く
同じ事は必要では無く
違う事が必要で有る
時には必要な人には必要で有る
知らな過ぎる事無く
必要な時に必要な事を知って居る事が
必要で有る
知らな過ぎる事は
リスクを犯して
真面目に信じ過ぎる／
疑心暗鬼で疑い過ぎる事に鳴る
気が弱い人間は
変わった事を遣って粋がる
粋がる人間は
基本的に気が弱い事を隠したがる
個人的には気が弱い人間では無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事を
遣って居る気が小さい人間で有る
（三人称での観察評価）
全ては他人に任せる事無く
リスクを犯さない様に全てを知る為に
自分の事の様に自分で遣る事にして居る
自分で1から十まで自分で遣る事で
他の問題も『1を聞いて十を知る』事が出来る
他人に任す事が出来る事は
自分が1から十まで遣った事が
有る事だけで有る
気が小さい事で
無理する事無く／切羽詰まる事無く
前以てリスク回避を遣って
余裕を創って遣りたい
人は他人と比較して
他人が遣って居る事を遣りたがる
他人が遣って居る事を
真似して遣る事は
成長の糧にする事は必要で有る
真似をする事は修行の一環でも有る
慣れ過ぎない様に
常に興味関心を持って
刺激と変化を与え続ける事が必要で有る
急が付く言葉は
全てが危険な行為で有る
急いては事をし損じるで急がば回れ！
・感染防止関係の専門業務を遣って居て
人間が感染する感染の仕組みの
原理／原則は
ウイルスと人間が同時に混在する（3密）事で有る
感染予防対策の原理／原則は
ウイルスと人間の3密での混在の解消を
流通空気で空気置換の換気でウイルス量を希釈して
新鮮空気でウイルスに感染した人間と
感染して居ない人間の間に
隙間／障壁を創って隔離する事で有る
パチンコ店は法律で
タバコの煙を消す為に換気を求められて
換気回数を平均10～15回／時間
（最高で20回時間）
パチンコ店は
感染防止の対策が一番遣られて居る施設で有る
（隔離の換気に必要な換気回数は6～12回/時間）
ウイルス量を安定的に長時間希釈出来ない
マスク着用は3蜜を犯して居ては
ウイルス量が濃厚／濃密／濃縮される事で
無意味で無効化で有る
屋外／十分な換気の3蜜を犯さない環境場所では
マスク着用にもそれなりの効果は期待が出来る
マスク着用は
エチケット／マナー程度の効果しか無い！
コンピューターで検証した事は
短時間でのマスクの仕様と性能で有って
長時間マスクを着用した時の検証では無い
ワクチン接種の原理／原則は
ワクチンを接種しても感染はするので有って
感染予防効果では無く感染した時に
自分が重症化し無い為に
ワクチンを接種するので有る
ワクチン接種しても
基本的には人間が感染するので有るので
他人に感染させないでは無く
感染した自己の中のウイルスを蒔き散らせば
確実に他人に感染させる
感染予防防止は
人間側だけの都合だけで決める事では無く
ウイルス側の都合も考えた
バランスを図る事が必要で有る
今後必要な事は
治療方法の確立と治療薬の開発で
ウイルスと人間が換気でウイルス量を希釈して
3蜜を犯す事無く共存共栄する事で有る
換気の吸／排気系統にはウイルスを消滅させる為に
フィルターと殺菌装置が必要で有る
・『ありがとう』は正気で
お願いして居るの気持ちの感謝の心で
『あたりまえ』は負気で
遣らせて遣って居るの気持ちの態度である
全てに必要な事は
上から目線の『あたりまえ』では無く
感謝の心の『ありがとう』で有るべきで有る
下積みが有る事で
氷山の一角が冴えるので有る
氷山の一角は
氷山の全体像の僅かな一部分でしかない
御調子者は
調子に乗って／図に乗って／羽目を外して
余裕が無くリスクを犯す危険な対象で
治す事が出来なく
個人的に嫌いな対象で有る
放置／放任する事はそのモノもダメにするが
周りも影響されてダメにさせられる
放置／放任する事無く
自浄作用／自然淘汰も含めて
剪定する事が必要で有る
放置／放任する事は確認が出来て居なく
状況／状態を把握出来て居ない事で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かすには
放任する事無く剪定する事が必要で有る
行動の基点／原点／原因／機動力／原動力／動機は
意識の意志／意思では無く『感情』で有る
自分の意思／意志で行動／動いて居るのでは無く
感情で行動／動いて後から自分に言い訳して納得して
自分の意思／意志で行動／動いた事にして居る
結果的に見ると
人間は基本的には
感情に左右／惑わされ／踊らされて
言って居る事と行動の遣って居る事が
違う生き物で有る
言って居る事（建前／理性／表の顔：経済学）と
遣ってる事（本音／感情／裏の顔：行動経済学）が違う
人は一面的正しさだけで動いて居なく
二面性／両面性のバランスを
意識的／無意識的に図って居る
・問題は
問題の元／土台／原因を追究して絶たなければ
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣って居ては
烏合の衆／タケノコの様に
次から次と生えてくる
多くの殆どの人々は
問題の目先／目の前／上辺／表面的の事を
遣っただけで安心して放り投げてしまう事で
問題の原因／元が絶たれなく
問題が解決／改善させる事が出来無い
リスクを犯さないでリスク回避を遣る事は
全てが原因／元凶を前以て絶つ事によって
必要の無いリスクの被害／損害／損失が
創られる／生じる事が無い
同じ物事／出来事を見ても
興味関心が有る事（リスクの程度／度合い）で
方向性の違う目的を明確にしても
別々の結果に到達する事になる
興味関心が
目先／目の前／上辺／表面的の事か
深い所の原因を追求するかで
目的が違ってしまう
・多数居る多数派が正しい事では無く
多数派が間違って居る事の認識／意識では無い
無意識の感情／同調現象で多数派を占めて居て
間違った事を言って／遣って居る事実／現実が有る
少数派が事実／現実には正しい事を言って遣って居ても
占有した多数派が占めている事で
少数派は多数決で正しい事が認められ無い！
正しいか正しく無いかは
多数派／少数派の問題では無い
原理／原則は多数／少数の問題では無く
原理／原則で事実／現実が何時か証明される
気付く事が必要な事は
時代／歴史に流され無い『基本と本質』で有る
全てには『旬』が有って
自分都合／自分勝手には変更出来なく
熟れ時／熟し時の『完熟』が有って
完熟を逃して完熟を過ぎれば『腐り始める』
人間の人生にも逃がさない事が必要な
時々の早くも無く遅くも無い『旬』が存在する
後悔しても腐ってからでは
旬を取り戻す事が出来無い
誰もが同じ様に同じ様に繰り返して
人生『生まれてから死ぬまで』に
それぞれの旬が存在する
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人（夫婦）旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
昔の子供／少年／青年／大人達が遣った事を
新しい子供／少年／青年／大人達が
昔遣った事を知らないで新しい事として
同じ事を遣って歴史は繰り返す
間違った歴史を繰り返さない為には
記録に残して未来将来に伝える事が必要で有る
ことわざ／四文字熟語etcを
間違って勝手に解釈しないで
正確に理解する／理解させる
『温故知新』が必要で有る
『情けは人の為ならず』
間違った解釈は人に情けを掛ける事は
その人の為に成らないから
情けは掛けるなは間違いで有る
正しくは人に情けを掛ける事は
巡り回って自分の為に成る事から
人に情けを掛ける事は
自分の為に必要な事で有る
時代の流れに追従が出来ない
（時代の流れの中のモノは必要な事だけでは無く
今までの遣り方を変えたモノが在って
新しく名前が付けられて居るに過ぎ無い事）
若い時は回復／切り替えが早いが
歳を重ねる事で回復／切り替えが遅く成る
人生は全てが
『因果則と縁起の道理の影響と
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色』の
影響の中に抜け出せなく誰もが存在して居る
悟る事は感情（本能／煩悩：無意識）に翻弄される事無く
意志／意思／認識／意識での『自覚と覚悟』を持つ事で有る
・目先／目の前／上辺／表面的の周りの
同調圧力／忖度に脅かされて／惑わされて翻弄する事で
未来将来のリスクを犯して居る事を考え無いで
同調行動して居る事に気付け無い人間が多過ぎる
リスクを犯して居ては
何度後悔しても後悔が出来て居ない
都合の良い人間は無意識に逃避に入って
直ぐに飽きる／諦める／忘れる事が出来てしまい
全ては記憶の彼方で記憶に残して居ない
社会の混乱（貧困／孤独／孤立化）は
政治の貧困／混乱が問題で有る
トップの問題が末端に影響する
同調現象／同調圧力／同調行動
末端に余裕が有れば周りを見る事が出来て
お節介が罷り通る事で
社会の混乱の収拾が出来る
政治が社会の余裕を創れて居ない事が
周りに目が行き届かなく問題で有る
『小さな親切大きなお節介』
政治家は国の方向性を示す事で有る
国が乱れて居る／混乱して居るのは
政治家が国の方向性を示せて居ない事で有る
・何事も全ては二面性／両面性のバランスで
有無同然では有るが
知らないのでは無く
知る事が出来れば
有れば有る成り無ければ無い成りに
遣る事／遣れる事が有り遣る事が出来る
知る事が出来れば
リスクを犯す事無く臨機応変に
工夫する／融通を利かす／機転を利かす事が出来る
知る事が出来れば知って判って理解する事で有る
知って分かった事は
実際に行動して遣る事で
深く理解する事で有る
興味関心が有る事は必要な事で有るが
興味関心が無いとどうでも良い事に成ってしまうが
どうでも良い事も自分に関わって来る事で
どうでも良い事では無く必要な事で有る
他人事が他人事では無く
自分の事に置き換えて見ると
他人事が何時かは自分の事に成って
他人事でどうでも良い事では無くなる
他人事は自分がリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事の『貴重な参考情報』で有る
・他人に頼る／頼む事は自分の思い通りには成らなく
他人の都合で遣られなくて無くなる事が有るが
自分で遣れば
自分の都合の飽きる／諦める／忘れる事が
無ければ遣り続ける事が出来る
他人で有れば復活が難しいが
自分都合では有れば復活させる事が出来る
他人に任せる／頼る事無く
自分の思い取りに遣る事が必要で有る
・『文系人間』と『理系人間』では
『傾向／パターン』の違いが有る
（二面性／両面性
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事）
文系の人間は
『知識』で
『知って居る事』が重要で有る！
理系の人間は
『知恵』で
『考える事』が重要で有る！
ちなみに個人的には
発想の仕方が『理系の人間』で有る
全ては結論が後から来る
『起／承／転／結』の文章では無く
全てが単純／明確に出来る様に
箇条書きに列記して居る！
理系の発想では『起／結／承／転』が常道で有る
何時までも読んでは居られ無く
苛つかない為に箇条書きで
結論を早めに持って来る！
小説も順序通りで読むのでは無く
最後の結末を読んで最初から読み始める
結末／結果（結）が存在するには
必ず『原因（起）と縁起（承／転）』が
有るはずで有る
全ては『因果則と縁起の道理』の
影響を受けて存在して居る！
個人的の理系のO型は
添付の参考資料が何十冊有っても良いが
企画書にはA4一枚に纏める事の
能力を望む／期待する
問題／クレーム（結果の原因）が起きたら
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図った
落とし所（縁起と結果）を決めてから
事を始める事にして居る
必要以上は必要では無い
理系はムダを知ってムダをムダにし無い
文系はムダをムダにして居る事に気付か無い
感情だけで動いて
ムダをムダにする人間が居る事で
社会経済が回って居る必要悪で有る
道具は道具の使い方／遣い方が解らないと
道具が活きなく／活かせ無く
道具を壊す事に成る事に
気付か無い人間が居る（文系）
理系は考える事の基本と成る
先ずは道具の使い方／遣い方／活かし方を
知って居なければ
結果を得る／到達する事が出来無い
個々の個人個人の思い気持ちを
大切にする事が必要では有るが
他人を傷つける思い気持ちは
蹴散らす／破壊する事が必要で有る
・個人的には山中鹿之助を知って学んだ事で
自らが七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを見る／見極める事が出来て
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦／リスクを対象にして追っ掛けて居るので
対象の苦／リスクが逃げる／避けて居て
追っかけて来ない
一番のリスクは求める事が
最良で有る事の一面的正しさだけの
正しい事を求める事で有る
リスク回避には一面的正しさと
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
（最善を尽くす）
七難八苦の四苦八苦を求める事で
苦は苦では無く追い求める対象の
言葉的にはリスクに変わって居る
一般的な多くの人々は『幸せを求めて追っかける』事で
苦から逃げている事で苦と鉢合わせして遭遇する事になる
お釈迦様の言う事の
『一切皆苦』に巻き込まれる
苦の多くは『自分のお思い通りにならない事』で有る
前以て準備／段取りを遣る事で見えてる／極めている事で
リスクを犯す事無くリスク回避が出来れば
全ては『自分の想い通りに遣れる様に成る』
因果則と縁起の道理の影響で
同じ結果でも経過／経緯／工程／縁起が違う
リスク回避も経過／経緯／工程／縁起も含めて
二面性／両面性のバランスを図った
落とし所を描く事が必要で有る
結果から同じ道（道程）を辿る事が出来れば
同じ所（原因／縁起）に行き着く事が出来る
結果が有ると言う事は
必ず『原因』が有って
結果を育てた『縁起』が有る
学ぶ事は言葉では無く！
学ぶのは心（言霊）で有る
（基本と本質が気付ける心）
言葉は目先／目の前／上辺／表面的の事しか
現して居ない
基本と本質は表には現れて来ない！
気付くべき事／心（心は見えません）は
一貫した言葉の中に存在する！
『自利利他の心』
『天の時／地の利／人の和と成ってくるのが天の理』
・両手が遣える事は
片手毎に同じ事を
別々に同時に遣れる事で有る
片手しか無いで遣えるのが片手で有る事は
同じ事が同時には遣れ無い／出来ない事の
事実／現実が有る
無明／無知で二面性／両面性を観る事が出来無ければ
一面的正しさだけを遣る事が出来ても
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無い
自覚と覚悟が無く
他人から言われ無ければ解らないでは
自分は片手しか遣え無い無明／無知で有る事に
気付く事が必要で有る
人間は建前の一面的正しさだけは言うが
二面性／両面性のバランスを図って居なくて
ウソは言わないが正しい事（感情の本音）も言わない
言葉を知った／持った困った生き物で有る
人間が言っている事は
ウソでも無く正しい事でも無い事を言っている
人間の言って居る事では無く
行動した結果を観る事が必要で有る
だから信じ過ぎる事無く／疑い過ぎる事無く
自分と相手を
信じる為には疑う事が必要に成る
同調現象で無意識に正しそうで最もらしい事を言って
ウソを言って居る人間が存在する
自覚と覚悟が無くて
他人のウソの受け入れでウソを言って居る
自分で自分のウソが見抜け無い人間
自分の中でのウソが見抜け無いのは
自分の問題で自分の責任で有る
ウソの自覚と覚悟が無ければ
ウソが『まことしなやかに：本当の様に』拡散する
笑いはその場を誤魔化す為の
偽りの行為でしか無い
その場でどうしようも無く
二進も三進も行かなく成ったら
誤魔化す積もりが無くても
笑いが自然に出て来た
当初は『真摯』で有った人が
立場が変わる事で感情的に正当性の言い訳を創って
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
『奢って／昂ぶって／傲慢』に成る
摂理／道理／法則が有る
自利利他の心の他人を思い遣る事での
『利他の心：布施』が忘れられてしまう悲しさ？
自利利他で自利（自分だけ）に陥ってる事で
他人の事／周りが見えて居ない事で
突然に自分が知らない事が起きる
自分だけが知らないで無意識に感情で
自分が蒔いた種が生長して結果を結ぶ
因果則と縁起の道理の影響からは
誰も逃れる事は出来ない
人間は感情の中で
自分都合の損得勘定が
最優先してしまう
・リスクを犯さなくリスク回避を遣る事は
遣らない／無理しない／楽する事では無く
準備／段取りを遣って遣る時は遣る事で有る
必要なモノ／事は
必要以上は必要では無い
物事には限度／限界が有って
限度／限界を超える事で
必要以上を求めて居る事で有る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響での
一時的／一過性／一通過点の
目先／目の前／上辺／表面的の事だけの感情では無く
未来／将来／先々に向っての
認識／意識／意思／意志での
維持／持続／継続出来る『心』が必要で有る
何時までも同じで有る事が無く
劣化／退化して最初の形／モノが残らない
何時までも
劣化／退化しない『心』が必要で有る
全てが一時的／一過性／一通過点で有る事から
今の目先／目の前／上辺／表面的の事には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事の
最善を尽くす事が必要で有る
全ての基本と成るのは必要以上では無い
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が見えない事が見える様にする為には必要で有る
知って居る事と出来る事とは違う
知って居ても出来無いのは自信過剰に成って
経験不足での思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
起こすヒューマンエラーを起こして出来なく成る
知って居る事を試行錯誤で経験する事で
知って居る事の機微を知って
知った事を身に着ける事で
知った事の言霊／心を知る事で
知った事を遣る事が出来る
知るとは一面的正しさだけでの
言葉を知って居るだけでは無く
此処まで遣れて知れたと言える
メディアは話題を創って／煽り立てて／持て囃して
後は知らないで責任感が無い無責任で有る
情報も必要な時は必要でも
必要な時以外は雑音で有って必要では無い
・同じ品物／品質でも
外装／言葉を変えただけで
売れる品物に変わる？
人間は本質が変わって居なくても
枠／フレームが変わっただけで
信頼度／信じ度／信じ方が変わる！
（マーケティング戦略の手法の
『フレーミング効果』）
某政治家は本質は変わって居ないのに
信頼度を得る為に『表の顔のフレーム』を
何処かの時点／切っ掛け／タイミングで
『誤魔化すニヤけた笑顔』を創る様に成った
誤魔化しのニヤけた笑顔に
本質が変わって居ないのに
勝手に『欺されて国民』はフレームを信じてしまった
（マーケティング戦略の手法の
フレーミング効果を利用した）
周りは誤魔化しの『ニヤけた笑顔』で
『脅されて忖度』を遣ってしまった
事実／現実が有る
基本的には笑い／笑顔の心理は意識／無意識での
何かを隠す為の騙し／誤魔化しで有る
宗教団体と政治家の繋がりは
政治家の肩書き（首相／県知事）が
宗教団体の信念／理念と違って
広告塔（印象／イメージ）に使われる事で有る
何も知らない人が政治家の肩書きの
広告塔（印象／イメージ）を見て
間違って信者に成ってしまう
危険が有る事で有る
自分が遣った事に『後付けで正当性』を付けて
言い訳して『自分を納得させてしまう』
行動経済学の人間心理で有る
通販／メディア／CMは
必要では無いモノを意識的／無意識的に
購買／話題性に惹き付ける／取り込む
此の『心の隙間』を狙った
行動経済学で有る
他人／周りは理解に苦しむ
他人周りも同じ事を遣って居る事に
気付いて居ないだけで有る
感情が理性を凌駕してしまって居る事に
気付いて居ない
行動を感情が決めて居るのに
全てを自分の意思／意志が決めて居ると
思い込んでしまって要る
行動経済学（本音／感情）の人間心理を利用した効果参考例
・理論1．アンカリング効果
・理論2．プロスペクト理論（損失回避性）
・理論3．現状維持バイアス／認知バイアス）
・理論4．おとり効果
・理論5．サンクコスト効果（埋没費用）
・理論6．ハロー効果
・理論7．バンドワゴン効果
・理論8．バーナム効果
・理論9．フレーミング効果
・理論10．ザイオンス効果
・理論11 希少性の法則
・理論12 ヴェブレン効果
・理論13 認知不協和論
・人生は
ストーリーが有るのでは無く
何かを遣る事でストーリーが創られる
ストーリーを創るには
無理する事無く／リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る事で
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
リスク回避が出来れば
自分の思い通りに遣る事が出来て
お釈迦様の言う一切皆苦の『苦』を創らない
枝葉（西洋の対症療法）を幾ら議論しても
解決／改善は出来なく
事の始まりの原因（根元）を追求（漢方の原因療法）して
治療する事で解決／改善を観る事が必要で有る
応用問題（枝葉）だけを解くのでは無く
始まりの『基本と本質』に気付く事で
応用問題を解く事が必要で有る
違うレベル／段階／次元で議論するのでは無く
同じレベル／段階／次元で議論して
ステップアップ／成長を促して
レベル／段階／次元を上げる事が必要で有る
自分が壊して置いて
自分が壊した事に気付け無い悲しさ
コロナ禍の感染拡大を感染対策が
不充分（マスク着用だけで換気不充分）で
自分が感染を広めて居る事に気付けて居ない
個人的には無明／無知で有る事の
ヒューマンエラーも含む
・口コミの数が多いからと
正しい事を言って居るのでは無く
『心の無い』口コミは無責任で無意味な
自己本位／自分都合だけで
本質を突いた口コミでは無い
必要な人に必要な時に必要な事が
届ける／伝わる事が必要では有るが
必要で無い人に必要で無い事が
届ける／伝わる事は無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成る
必要では無い人に必要で無い時に必要で無い事は
情報過剰で混乱を創る事で
届ける／伝えるべきでは無い
必要では無い情報が邪魔して
必要な時に必要な情報が
入手出来ない社会に成って来た
・比べる／比較して競う事は有っても
『少欲知足』で
争う事を避ける／無くす事が必要
人は十人十色／千差万別と言うが
感情／思考／行動には
傾向／パターン／法則が有る
全ての人が同じ傾向／パターン／法則に
従う事では無いが一定に比率／条件では
傾向／パターン／法則を観る事が出来る
傾向／パターン／法則に気付いたのは血液型で有る
人を観察して居たら人の行動／思考には
傾向／パターが有る事に気付いた
血液型には遺伝子（3世代の血液の裏表）等の影響を受けて
血液型での思考パターン／行動パターンが
本人の気付かない所で無意識に現れる
（育った環境の影響を受けると意識的に変えて居るが
苛めて無意識にさせると面白い様に
血液型が表に現れる）
全ての原点／応用の基本には
人間と自然には逃れる事の出来ない
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』が存在する
個人的にはそのモノでは無く
そのモノを為す／創るモノに興味関心が有る
結果では無くどちらかと言うと
如何にして結果（本体）を導き／創り出したかの
原因／縁起（部品／原理原則）の
経緯／経過／工程に興味／関心が有る
自分が行動して動か無ければ
自分が納得出来る結果を
得る事は出来無い
失敗した事の試行錯誤での修正／変更も
自分か行動し動か無ければ
修正／変更する事が出来無い
他人に任せる／頼る／頼んで居ては
自分の思う通り／納得出来る
結果にする事は出来ない
立ち止まって居ては
自分が思い描く
絵を描く事が出来ない
行動する事で
自分が思い描く絵を描く事が出来る
自分の為にだけでは無く
人類／人間に正しい事を考えて
遣る事が必要で有る
自分の為にだけでは無く
自利利他の心と三方良しの心
人生は競う事が有っても
戦う／闘う／争うべきでは無い
切磋琢磨で競う事が
成長の糧にする事が出来る
戦う／闘う／争う事は
何の糧も得る事が出来ない
無意味で無効果で有る
お釈迦様の人間が生まれるたとえの『盲亀浮木』
大海に漂うメクラの海ガメが海底から
大海に漂う浮き丸太ん棒の穴に
頭を通す可能性は
絶対的に無いのでは無く『有る事が難しい』事の
『ありがとう：有り難う』で有る
何でも簡単に『あたりまえ』にするのでは無く
『ありがとう』には単純では無い深い意味が有る
在るが儘の事実／現実を受け容れる事無く無視して
最優先に感情的に自分の都合で
勘繰ってネジ曲げてしまって
話しをチグハグにして
自分と周りを混乱させてしまって居る
自分に気付かない
ヒューマンエラーは
人は人が／電子は電子で
同じ枠でのダブルチャックの二重安全でしか
防ぐ／確認が出来無い
ヒューマンエラーのリスクが見えるのは人間で有る
リスク回避には
二人以上の人間のダブルチェクが必要で有る
二人以上の人間の
ダブルチェックを擦り抜けたら防ぎ様が無い
人間の教育での質の改善が必要で有る
人を電子的の枠を変えてしまう事は
一重の安全でしか無く成ってしまう
三重／四重に増やしても二重を擦り抜けると
その後は手間暇が掛かっての効果が見られ無く
費用対的な効果が期待出来ない
自覚と覚悟が無いと
自分の心を自分で知る／解る事が出来無い
・新しい環境の変化で
環境変化に追従する為に
リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る『環境整備』が必要で有る
印象／イメージに残る事で無い限り
一回で記憶に残る事が無い
何度も何度も同じ事を繰り返す事で記
憶に残って行く
感情の怒り／争いからは
何も産まれ無い／創られ無く
相手を萎縮させるだけで有る
興味関心を持つ事で印象／イメージに残る事で
記憶に残す事が必要で有る
簡単／便利／時短／楽で有る事の危険は
簡単／便利／時短／楽が
今までの基準点／常識から変わって
新しい基準点／常識と為って判断を遣る事で有る
独身者は負け惜しみを隠して
結婚した人間を恰も毛嫌い／蹴落として
自分が独身で有る事の正当性を言い訳にして
独身で有る事が自分の意志で有るかの様に
自分に納得させて居る
（認知不協和論）
夫婦は互いの役目／役割／個人を尊重して
自分都合を最優先しなく
自分本位の我を張り過ぎ無く
過ぎる事の無理する事無く
我慢し過ぎる事無く
相手を在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
自他共に共感／共有出来る
共通認識を持つ事が必要で有る
夫婦は互いに人格が有って互いに認め合う事で
感謝の心『ありがとう』と
謝罪の心『ごめんなさい』を忘れ無い
夫婦は一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事
記憶した事も
自分に都合が悪く成ると
自分に都合良く忘れてしまう
（プロスペクト理論）
目先／目の前／上辺／表面的の事を
追求するのでは無く
因果則と縁起の道理の影響の
『基本と本質』を追究する事が必要で有る
思いと気持ちは簡単には伝わらないが
思いと気持ちを持って伝える事が必要で有る
思いと気持ちが無ければ
何も伝える／伝わる事が出来無い
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）の
決まり切った事は何を遣っても見境無く
誰も変える／無視する事は出来無い
・個人の生き方人生は
全て自由好き勝手で何を遣っても善いが
『リスクを犯さなくリスク回避を遣る事』を
忘れ無い／怠らない事が必要で有る
個人的に生き方に『七難八苦の四苦八苦を求める事』を
遣ってリスクを犯さなくリスク回避を
遣って来た経験がもたらす事で有る
リスクを犯さない為には
一面的正しさだけが正しい事では無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
リスク回避を遣る
お釈迦様も気付いた
人間が無明／無知（深く考える事が無い）で有る事で
知らな過ぎる事で感情で行動してしまう事で
感情の無意識に問題を創って居る事に
気付いて居ない事で有る
全ての始まりは知らない事／知らな過ぎる事で有る
必要な時に必要な事を知らないで
どうでもう良い事を知って居る事は
知らない事で有る
知って居ても／解って居ても
知ってる事／解って居る事が
必ず行動出来る事では無い
行動するには経験の中での試行錯誤を繰り返して
頭では無く身体に着ける事で行動する事が出来る
『無知の知』で知らない事を知って居て知る事で
信じ過ぎる？
疑心暗鬼で疑い過ぎる／疑い深い？
事が無く成る事で問題は無くなる
知らない事への情報収集／追究に
飽きる／諦める／忘れる事が無く
情報不足が解消出来れば
信じ過ぎる事も疑心暗鬼で
疑い過ぎる事も無くなる
知らな過ぎる（情報不足）事には
『感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）』を
養って／研ぎ澄まして／鍛える事で
『無知の知』が自覚と覚悟が出来る事で有る
知って居るから言える事が有る！
知らない（情報不足）ではリスクを犯して
リスク回避を遣る事が出来無い
知らない事を知ろうとし無い事は
自らが見えるモノ／事を見ない／見え無くする事である
モノ／事が見え無く成ると
『メクラ蛇に怖じず』に成って
リスクを犯し続ける事になる
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
必要な時に必要な事は
必要な事の全て知って居る事が必要に成る！
知るべき必要が有る事は
無理する／リスクを犯す事無く
一面的正しさだけで無く安定的にバランス良く
全てを知る事が必要で有る
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』に気付く事で
推理する事で応用問題を解く様に
全てを解いて行く事が出来る
この発想は言葉を羅列する文化系では無く
端的に箇条書きが出来る理工系の発想で有る
知り過ぎる事は無く知った事は余裕を持って
臨機応変に融通を効かす／気転を利かす事に遣える
信じる為に疑う事は自分の情報不足を知って
情報不足を補う事で有る
他人が不思議だと言う事に興味関心が湧く
不思議な事は無く誰も追究し無い事で
原因が見え無いだけで
基本的に結果が有る事は
因果則と縁起の道理の影響で
原因が有る事で結果が出て居るに過ぎ無い事
原因を追究する事で原因を見極めて
原因を知る事で全ての不思議な事が無く成る！
・自分の言葉では無く他人の言葉を引用して
安定感が有ると他人との同調現象で逃げて
問題に成った時には
自分の問題では無く他人の所為にしてしまう
その時代時代で受ける／流行るモノは
基本的には必要なモノでは無く
どうでも良いモノで有る
言葉も同様で言葉では無く
時代時代に影響され無い『基本と本質』を
感性と感覚で気付く事が必要で有る
類語／同義語と反対語／対義語から
何に気付く事が出来るか？
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事での
二面性／両面性のバランスを図る事の必要性とは？
・当事者（一人称／二人称）では無く
常に三人称に身を置く事で
自分も観察の対象者で有る
常に三人称で観察評価して居る事で
当事者でも感情の起伏が少ない／無い！
他人からは感情が出ないと良く言われる！
個人的には
過ぎる事の生真面目／バカ正直では無く
全てを吸収する自分の成長の糧を得る為に
素直で有る事に身を置いて来た
素直の中には全てでは無く
条件／状況／状態の変化で
真面目／正直で有る事が含まれる
毎日の日常生活の態度が親の顔だけでは無く
自分個人の仕草／動作／所作
顔の表情／容姿に影響する
顔の表情を観る事で
育った環境／経緯／課程が
何と無く見えてくる
人を惹き付けるのは
個人の日常生活で積み上げた／重ねた
仕草／動作／所作／顔の表情／容姿で有る
日常生活の積み重ねは
何を遣るか／遣らないかでの
ムダな様でムダには成らない
顔の表情は
自分が創った個人のモノで有る！
生まれた時の素質／素養だけでは無く
育った環境の影響が可成り影響する
他人の所為の親の勝手では無く
成長の過程で自らが創った仕草／動作／所作
顔の表情／容姿が決まる事になる
多くの人々は最初は無邪気でも
年数を経過すると目鼻立ちが厳しく成って
その後は別れて余裕が創れないと厳しい儘と
余裕を創った人は
柔らかで／温和で／融和な顔に変わって行く
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道、二人旅これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
創られたモノは何時までも同じでは無く
必ず変化／劣化／退化して消滅する
必要な人には必要な事でも
必要では無い人には必要な事では無い
全てに必要な事は無く
同じ事は必要では無く
違う事が必要で有る
時には必要な人には必要で有る
知らな過ぎる事無く
必要な時に必要な事を知って居る事が
必要で有る
知らな過ぎる事は
リスクを犯して
真面目に信じ過ぎる／
疑心暗鬼で疑い過ぎる事に鳴る
気が弱い人間は
変わった事を遣って粋がる
粋がる人間は
基本的に気が弱い事を隠したがる
個人的には気が弱い人間では無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事を
遣って居る気が小さい人間で有る
（三人称での観察評価）
全ては他人に任せる事無く
リスクを犯さない様に全てを知る為に
自分の事の様に自分で遣る事にして居る
自分で1から十まで自分で遣る事で
他の問題も『1を聞いて十を知る』事が出来る
他人に任す事が出来る事は
自分が1から十まで遣った事が
有る事だけで有る
気が小さい事で
無理する事無く／切羽詰まる事無く
前以てリスク回避を遣って
余裕を創って遣りたい
人は他人と比較して
他人が遣って居る事を遣りたがる
他人が遣って居る事を
真似して遣る事は
成長の糧にする事は必要で有る
真似をする事は修行の一環でも有る
慣れ過ぎない様に
常に興味関心を持って
刺激と変化を与え続ける事が必要で有る
急が付く言葉は
全てが危険な行為で有る
急いては事をし損じるで急がば回れ！
・感染防止関係の専門業務を遣って居て
人間が感染する感染の仕組みの
原理／原則は
ウイルスと人間が同時に混在する（3密）事で有る
感染予防対策の原理／原則は
ウイルスと人間の3密での混在の解消を
流通空気で空気置換の換気でウイルス量を希釈して
新鮮空気でウイルスに感染した人間と
感染して居ない人間の間に
隙間／障壁を創って隔離する事で有る
パチンコ店は法律で
タバコの煙を消す為に換気を求められて
換気回数を平均10～15回／時間
（最高で20回時間）
パチンコ店は
感染防止の対策が一番遣られて居る施設で有る
（隔離の換気に必要な換気回数は6～12回/時間）
ウイルス量を安定的に長時間希釈出来ない
マスク着用は3蜜を犯して居ては
ウイルス量が濃厚／濃密／濃縮される事で
無意味で無効化で有る
屋外／十分な換気の3蜜を犯さない環境場所では
マスク着用にもそれなりの効果は期待が出来る
マスク着用は
エチケット／マナー程度の効果しか無い！
コンピューターで検証した事は
短時間でのマスクの仕様と性能で有って
長時間マスクを着用した時の検証では無い
ワクチン接種の原理／原則は
ワクチンを接種しても感染はするので有って
感染予防効果では無く感染した時に
自分が重症化し無い為に
ワクチンを接種するので有る
ワクチン接種しても
基本的には人間が感染するので有るので
他人に感染させないでは無く
感染した自己の中のウイルスを蒔き散らせば
確実に他人に感染させる
感染予防防止は
人間側だけの都合だけで決める事では無く
ウイルス側の都合も考えた
バランスを図る事が必要で有る
今後必要な事は
治療方法の確立と治療薬の開発で
ウイルスと人間が換気でウイルス量を希釈して
3蜜を犯す事無く共存共栄する事で有る
換気の吸／排気系統にはウイルスを消滅させる為に
フィルターと殺菌装置が必要で有る
・『ありがとう』は正気で
お願いして居るの気持ちの感謝の心で
『あたりまえ』は負気で
遣らせて遣って居るの気持ちの態度である
全てに必要な事は
上から目線の『あたりまえ』では無く
感謝の心の『ありがとう』で有るべきで有る
下積みが有る事で
氷山の一角が冴えるので有る
氷山の一角は
氷山の全体像の僅かな一部分でしかない
御調子者は
調子に乗って／図に乗って／羽目を外して
余裕が無くリスクを犯す危険な対象で
治す事が出来なく
個人的に嫌いな対象で有る
放置／放任する事はそのモノもダメにするが
周りも影響されてダメにさせられる
放置／放任する事無く
自浄作用／自然淘汰も含めて
剪定する事が必要で有る
放置／放任する事は確認が出来て居なく
状況／状態を把握出来て居ない事で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かすには
放任する事無く剪定する事が必要で有る
行動の基点／原点／原因／機動力／原動力／動機は
意識の意志／意思では無く『感情』で有る
自分の意思／意志で行動／動いて居るのでは無く
感情で行動／動いて後から自分に言い訳して納得して
自分の意思／意志で行動／動いた事にして居る
結果的に見ると
人間は基本的には
感情に左右／惑わされ／踊らされて
言って居る事と行動の遣って居る事が
違う生き物で有る
言って居る事（建前／理性／表の顔：経済学）と
遣ってる事（本音／感情／裏の顔：行動経済学）が違う
人は一面的正しさだけで動いて居なく
二面性／両面性のバランスを
意識的／無意識的に図って居る
・問題は
問題の元／土台／原因を追究して絶たなければ
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣って居ては
烏合の衆／タケノコの様に
次から次と生えてくる
多くの殆どの人々は
問題の目先／目の前／上辺／表面的の事を
遣っただけで安心して放り投げてしまう事で
問題の原因／元が絶たれなく
問題が解決／改善させる事が出来無い
リスクを犯さないでリスク回避を遣る事は
全てが原因／元凶を前以て絶つ事によって
必要の無いリスクの被害／損害／損失が
創られる／生じる事が無い
同じ物事／出来事を見ても
興味関心が有る事（リスクの程度／度合い）で
方向性の違う目的を明確にしても
別々の結果に到達する事になる
興味関心が
目先／目の前／上辺／表面的の事か
深い所の原因を追求するかで
目的が違ってしまう
・多数居る多数派が正しい事では無く
多数派が間違って居る事の認識／意識では無い
無意識の感情／同調現象で多数派を占めて居て
間違った事を言って／遣って居る事実／現実が有る
少数派が事実／現実には正しい事を言って遣って居ても
占有した多数派が占めている事で
少数派は多数決で正しい事が認められ無い！
正しいか正しく無いかは
多数派／少数派の問題では無い
原理／原則は多数／少数の問題では無く
原理／原則で事実／現実が何時か証明される
気付く事が必要な事は
時代／歴史に流され無い『基本と本質』で有る
全てには『旬』が有って
自分都合／自分勝手には変更出来なく
熟れ時／熟し時の『完熟』が有って
完熟を逃して完熟を過ぎれば『腐り始める』
人間の人生にも逃がさない事が必要な
時々の早くも無く遅くも無い『旬』が存在する
後悔しても腐ってからでは
旬を取り戻す事が出来無い
誰もが同じ様に同じ様に繰り返して
人生『生まれてから死ぬまで』に
それぞれの旬が存在する
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人（夫婦）旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
昔の子供／少年／青年／大人達が遣った事を
新しい子供／少年／青年／大人達が
昔遣った事を知らないで新しい事として
同じ事を遣って歴史は繰り返す
間違った歴史を繰り返さない為には
記録に残して未来将来に伝える事が必要で有る
ことわざ／四文字熟語etcを
間違って勝手に解釈しないで
正確に理解する／理解させる
『温故知新』が必要で有る
『情けは人の為ならず』
間違った解釈は人に情けを掛ける事は
その人の為に成らないから
情けは掛けるなは間違いで有る
正しくは人に情けを掛ける事は
巡り回って自分の為に成る事から
人に情けを掛ける事は
自分の為に必要な事で有る
時代の流れに追従が出来ない
（時代の流れの中のモノは必要な事だけでは無く
今までの遣り方を変えたモノが在って
新しく名前が付けられて居るに過ぎ無い事）
若い時は回復／切り替えが早いが
歳を重ねる事で回復／切り替えが遅く成る
人生は全てが
『因果則と縁起の道理の影響と
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色』の
影響の中に抜け出せなく誰もが存在して居る
悟る事は感情（本能／煩悩：無意識）に翻弄される事無く
意志／意思／認識／意識での『自覚と覚悟』を持つ事で有る
・目先／目の前／上辺／表面的の周りの
同調圧力／忖度に脅かされて／惑わされて翻弄する事で
未来将来のリスクを犯して居る事を考え無いで
同調行動して居る事に気付け無い人間が多過ぎる
リスクを犯して居ては
何度後悔しても後悔が出来て居ない
都合の良い人間は無意識に逃避に入って
直ぐに飽きる／諦める／忘れる事が出来てしまい
全ては記憶の彼方で記憶に残して居ない
社会の混乱（貧困／孤独／孤立化）は
政治の貧困／混乱が問題で有る
トップの問題が末端に影響する
同調現象／同調圧力／同調行動
末端に余裕が有れば周りを見る事が出来て
お節介が罷り通る事で
社会の混乱の収拾が出来る
政治が社会の余裕を創れて居ない事が
周りに目が行き届かなく問題で有る
『小さな親切大きなお節介』
政治家は国の方向性を示す事で有る
国が乱れて居る／混乱して居るのは
政治家が国の方向性を示せて居ない事で有る
・何事も全ては二面性／両面性のバランスで
有無同然では有るが
知らないのでは無く
知る事が出来れば
有れば有る成り無ければ無い成りに
遣る事／遣れる事が有り遣る事が出来る
知る事が出来れば
リスクを犯す事無く臨機応変に
工夫する／融通を利かす／機転を利かす事が出来る
知る事が出来れば知って判って理解する事で有る
知って分かった事は
実際に行動して遣る事で
深く理解する事で有る
興味関心が有る事は必要な事で有るが
興味関心が無いとどうでも良い事に成ってしまうが
どうでも良い事も自分に関わって来る事で
どうでも良い事では無く必要な事で有る
他人事が他人事では無く
自分の事に置き換えて見ると
他人事が何時かは自分の事に成って
他人事でどうでも良い事では無くなる
他人事は自分がリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事の『貴重な参考情報』で有る
・他人に頼る／頼む事は自分の思い通りには成らなく
他人の都合で遣られなくて無くなる事が有るが
自分で遣れば
自分の都合の飽きる／諦める／忘れる事が
無ければ遣り続ける事が出来る
他人で有れば復活が難しいが
自分都合では有れば復活させる事が出来る
他人に任せる／頼る事無く
自分の思い取りに遣る事が必要で有る
・『文系人間』と『理系人間』では
『傾向／パターン』の違いが有る
（二面性／両面性
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事）
文系の人間は
『知識』で
『知って居る事』が重要で有る！
理系の人間は
『知恵』で
『考える事』が重要で有る！
ちなみに個人的には
発想の仕方が『理系の人間』で有る
全ては結論が後から来る
『起／承／転／結』の文章では無く
全てが単純／明確に出来る様に
箇条書きに列記して居る！
理系の発想では『起／結／承／転』が常道で有る
何時までも読んでは居られ無く
苛つかない為に箇条書きで
結論を早めに持って来る！
小説も順序通りで読むのでは無く
最後の結末を読んで最初から読み始める
結末／結果（結）が存在するには
必ず『原因（起）と縁起（承／転）』が
有るはずで有る
全ては『因果則と縁起の道理』の
影響を受けて存在して居る！
個人的の理系のO型は
添付の参考資料が何十冊有っても良いが
企画書にはA4一枚に纏める事の
能力を望む／期待する
問題／クレーム（結果の原因）が起きたら
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図った
落とし所（縁起と結果）を決めてから
事を始める事にして居る
必要以上は必要では無い
理系はムダを知ってムダをムダにし無い
文系はムダをムダにして居る事に気付か無い
感情だけで動いて
ムダをムダにする人間が居る事で
社会経済が回って居る必要悪で有る
道具は道具の使い方／遣い方が解らないと
道具が活きなく／活かせ無く
道具を壊す事に成る事に
気付か無い人間が居る（文系）
理系は考える事の基本と成る
先ずは道具の使い方／遣い方／活かし方を
知って居なければ
結果を得る／到達する事が出来無い
個々の個人個人の思い気持ちを
大切にする事が必要では有るが
他人を傷つける思い気持ちは
蹴散らす／破壊する事が必要で有る
・個人的には山中鹿之助を知って学んだ事で
自らが七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを見る／見極める事が出来て
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
苦／リスクを対象にして追っ掛けて居るので
対象の苦／リスクが逃げる／避けて居て
追っかけて来ない
一番のリスクは求める事が
最良で有る事の一面的正しさだけの
正しい事を求める事で有る
リスク回避には一面的正しさと
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
（最善を尽くす）
七難八苦の四苦八苦を求める事で
苦は苦では無く追い求める対象の
言葉的にはリスクに変わって居る
一般的な多くの人々は『幸せを求めて追っかける』事で
苦から逃げている事で苦と鉢合わせして遭遇する事になる
お釈迦様の言う事の
『一切皆苦』に巻き込まれる
苦の多くは『自分のお思い通りにならない事』で有る
前以て準備／段取りを遣る事で見えてる／極めている事で
リスクを犯す事無くリスク回避が出来れば
全ては『自分の想い通りに遣れる様に成る』
因果則と縁起の道理の影響で
同じ結果でも経過／経緯／工程／縁起が違う
リスク回避も経過／経緯／工程／縁起も含めて
二面性／両面性のバランスを図った
落とし所を描く事が必要で有る
結果から同じ道（道程）を辿る事が出来れば
同じ所（原因／縁起）に行き着く事が出来る
結果が有ると言う事は
必ず『原因』が有って
結果を育てた『縁起』が有る
学ぶ事は言葉では無く！
学ぶのは心（言霊）で有る
（基本と本質が気付ける心）
言葉は目先／目の前／上辺／表面的の事しか
現して居ない
基本と本質は表には現れて来ない！
気付くべき事／心（心は見えません）は
一貫した言葉の中に存在する！
『自利利他の心』
『天の時／地の利／人の和と成ってくるのが天の理』
・両手が遣える事は
片手毎に同じ事を
別々に同時に遣れる事で有る
片手しか無いで遣えるのが片手で有る事は
同じ事が同時には遣れ無い／出来ない事の
事実／現実が有る
無明／無知で二面性／両面性を観る事が出来無ければ
一面的正しさだけを遣る事が出来ても
二面性／両面性のバランスを図る事が出来無い
自覚と覚悟が無く
他人から言われ無ければ解らないでは
自分は片手しか遣え無い無明／無知で有る事に
気付く事が必要で有る
人間は建前の一面的正しさだけは言うが
二面性／両面性のバランスを図って居なくて
ウソは言わないが正しい事（感情の本音）も言わない
言葉を知った／持った困った生き物で有る
人間が言っている事は
ウソでも無く正しい事でも無い事を言っている
人間の言って居る事では無く
行動した結果を観る事が必要で有る
だから信じ過ぎる事無く／疑い過ぎる事無く
自分と相手を
信じる為には疑う事が必要に成る
同調現象で無意識に正しそうで最もらしい事を言って
ウソを言って居る人間が存在する
自覚と覚悟が無くて
他人のウソの受け入れでウソを言って居る
自分で自分のウソが見抜け無い人間
自分の中でのウソが見抜け無いのは
自分の問題で自分の責任で有る
ウソの自覚と覚悟が無ければ
ウソが『まことしなやかに：本当の様に』拡散する
笑いはその場を誤魔化す為の
偽りの行為でしか無い
その場でどうしようも無く
二進も三進も行かなく成ったら
誤魔化す積もりが無くても
笑いが自然に出て来た
当初は『真摯』で有った人が
立場が変わる事で感情的に正当性の言い訳を創って
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
『奢って／昂ぶって／傲慢』に成る
摂理／道理／法則が有る
自利利他の心の他人を思い遣る事での
『利他の心：布施』が忘れられてしまう悲しさ？
自利利他で自利（自分だけ）に陥ってる事で
他人の事／周りが見えて居ない事で
突然に自分が知らない事が起きる
自分だけが知らないで無意識に感情で
自分が蒔いた種が生長して結果を結ぶ
因果則と縁起の道理の影響からは
誰も逃れる事は出来ない
人間は感情の中で
自分都合の損得勘定が
最優先してしまう
・リスクを犯さなくリスク回避を遣る事は
遣らない／無理しない／楽する事では無く
準備／段取りを遣って遣る時は遣る事で有る
必要なモノ／事は
必要以上は必要では無い
物事には限度／限界が有って
限度／限界を超える事で
必要以上を求めて居る事で有る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響での
一時的／一過性／一通過点の
目先／目の前／上辺／表面的の事だけの感情では無く
未来／将来／先々に向っての
認識／意識／意思／意志での
維持／持続／継続出来る『心』が必要で有る
何時までも同じで有る事が無く
劣化／退化して最初の形／モノが残らない
何時までも
劣化／退化しない『心』が必要で有る
全てが一時的／一過性／一通過点で有る事から
今の目先／目の前／上辺／表面的の事には
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事の
最善を尽くす事が必要で有る
全ての基本と成るのは必要以上では無い
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が見えない事が見える様にする為には必要で有る
知って居る事と出来る事とは違う
知って居ても出来無いのは自信過剰に成って
経験不足での思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
起こすヒューマンエラーを起こして出来なく成る
知って居る事を試行錯誤で経験する事で
知って居る事の機微を知って
知った事を身に着ける事で
知った事の言霊／心を知る事で
知った事を遣る事が出来る
知るとは一面的正しさだけでの
言葉を知って居るだけでは無く
此処まで遣れて知れたと言える
メディアは話題を創って／煽り立てて／持て囃して
後は知らないで責任感が無い無責任で有る
情報も必要な時は必要でも
必要な時以外は雑音で有って必要では無い
・同じ品物／品質でも
外装／言葉を変えただけで
売れる品物に変わる？
人間は本質が変わって居なくても
枠／フレームが変わっただけで
信頼度／信じ度／信じ方が変わる！
（マーケティング戦略の手法の
『フレーミング効果』）
某政治家は本質は変わって居ないのに
信頼度を得る為に『表の顔のフレーム』を
何処かの時点／切っ掛け／タイミングで
『誤魔化すニヤけた笑顔』を創る様に成った
誤魔化しのニヤけた笑顔に
本質が変わって居ないのに
勝手に『欺されて国民』はフレームを信じてしまった
（マーケティング戦略の手法の
フレーミング効果を利用した）
周りは誤魔化しの『ニヤけた笑顔』で
『脅されて忖度』を遣ってしまった
事実／現実が有る
基本的には笑い／笑顔の心理は意識／無意識での
何かを隠す為の騙し／誤魔化しで有る
宗教団体と政治家の繋がりは
政治家の肩書き（首相／県知事）が
宗教団体の信念／理念と違って
広告塔（印象／イメージ）に使われる事で有る
何も知らない人が政治家の肩書きの
広告塔（印象／イメージ）を見て
間違って信者に成ってしまう
危険が有る事で有る
自分が遣った事に『後付けで正当性』を付けて
言い訳して『自分を納得させてしまう』
行動経済学の人間心理で有る
通販／メディア／CMは
必要では無いモノを意識的／無意識的に
購買／話題性に惹き付ける／取り込む
此の『心の隙間』を狙った
行動経済学で有る
他人／周りは理解に苦しむ
他人周りも同じ事を遣って居る事に
気付いて居ないだけで有る
感情が理性を凌駕してしまって居る事に
気付いて居ない
行動を感情が決めて居るのに
全てを自分の意思／意志が決めて居ると
思い込んでしまって要る
行動経済学（本音／感情）の人間心理を利用した効果参考例
・理論1．アンカリング効果
・理論2．プロスペクト理論（損失回避性）
・理論3．現状維持バイアス／認知バイアス）
・理論4．おとり効果
・理論5．サンクコスト効果（埋没費用）
・理論6．ハロー効果
・理論7．バンドワゴン効果
・理論8．バーナム効果
・理論9．フレーミング効果
・理論10．ザイオンス効果
・理論11 希少性の法則
・理論12 ヴェブレン効果
・理論13 認知不協和論
・人生は
ストーリーが有るのでは無く
何かを遣る事でストーリーが創られる
ストーリーを創るには
無理する事無く／リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る事で
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来る
リスク回避が出来れば
自分の思い通りに遣る事が出来て
お釈迦様の言う一切皆苦の『苦』を創らない
枝葉（西洋の対症療法）を幾ら議論しても
解決／改善は出来なく
事の始まりの原因（根元）を追求（漢方の原因療法）して
治療する事で解決／改善を観る事が必要で有る
応用問題（枝葉）だけを解くのでは無く
始まりの『基本と本質』に気付く事で
応用問題を解く事が必要で有る
違うレベル／段階／次元で議論するのでは無く
同じレベル／段階／次元で議論して
ステップアップ／成長を促して
レベル／段階／次元を上げる事が必要で有る
自分が壊して置いて
自分が壊した事に気付け無い悲しさ
コロナ禍の感染拡大を感染対策が
不充分（マスク着用だけで換気不充分）で
自分が感染を広めて居る事に気付けて居ない
個人的には無明／無知で有る事の
ヒューマンエラーも含む
・口コミの数が多いからと
正しい事を言って居るのでは無く
『心の無い』口コミは無責任で無意味な
自己本位／自分都合だけで
本質を突いた口コミでは無い
必要な人に必要な時に必要な事が
届ける／伝わる事が必要では有るが
必要で無い人に必要で無い事が
届ける／伝わる事は無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成る
必要では無い人に必要で無い時に必要で無い事は
情報過剰で混乱を創る事で
届ける／伝えるべきでは無い
必要では無い情報が邪魔して
必要な時に必要な情報が
入手出来ない社会に成って来た
・比べる／比較して競う事は有っても
『少欲知足』で
争う事を避ける／無くす事が必要
人は十人十色／千差万別と言うが
感情／思考／行動には
傾向／パターン／法則が有る
全ての人が同じ傾向／パターン／法則に
従う事では無いが一定に比率／条件では
傾向／パターン／法則を観る事が出来る
傾向／パターン／法則に気付いたのは血液型で有る
人を観察して居たら人の行動／思考には
傾向／パターが有る事に気付いた
血液型には遺伝子（3世代の血液の裏表）等の影響を受けて
血液型での思考パターン／行動パターンが
本人の気付かない所で無意識に現れる
（育った環境の影響を受けると意識的に変えて居るが
苛めて無意識にさせると面白い様に
血液型が表に現れる）
全ての原点／応用の基本には
人間と自然には逃れる事の出来ない
『基本（原理／原則）と
本質（摂理／道理／法則）』が存在する
個人的にはそのモノでは無く
そのモノを為す／創るモノに興味関心が有る
結果では無くどちらかと言うと
如何にして結果（本体）を導き／創り出したかの
原因／縁起（部品／原理原則）の
経緯／経過／工程に興味／関心が有る
自分が行動して動か無ければ
自分が納得出来る結果を
得る事は出来無い
失敗した事の試行錯誤での修正／変更も
自分か行動し動か無ければ
修正／変更する事が出来無い
他人に任せる／頼る／頼んで居ては
自分の思う通り／納得出来る
結果にする事は出来ない
立ち止まって居ては
自分が思い描く
絵を描く事が出来ない
行動する事で
自分が思い描く絵を描く事が出来る
自分の為にだけでは無く
人類／人間に正しい事を考えて
遣る事が必要で有る
自分の為にだけでは無く
自利利他の心と三方良しの心
人生は競う事が有っても
戦う／闘う／争うべきでは無い
切磋琢磨で競う事が
成長の糧にする事が出来る
戦う／闘う／争う事は
何の糧も得る事が出来ない
無意味で無効果で有る
お釈迦様の人間が生まれるたとえの『盲亀浮木』
大海に漂うメクラの海ガメが海底から
大海に漂う浮き丸太ん棒の穴に
頭を通す可能性は
絶対的に無いのでは無く『有る事が難しい』事の
『ありがとう：有り難う』で有る
何でも簡単に『あたりまえ』にするのでは無く
『ありがとう』には単純では無い深い意味が有る
在るが儘の事実／現実を受け容れる事無く無視して
最優先に感情的に自分の都合で
勘繰ってネジ曲げてしまって
話しをチグハグにして
自分と周りを混乱させてしまって居る
自分に気付かない
ヒューマンエラーは
人は人が／電子は電子で
同じ枠でのダブルチャックの二重安全でしか
防ぐ／確認が出来無い
ヒューマンエラーのリスクが見えるのは人間で有る
リスク回避には
二人以上の人間のダブルチェクが必要で有る
二人以上の人間の
ダブルチェックを擦り抜けたら防ぎ様が無い
人間の教育での質の改善が必要で有る
人を電子的の枠を変えてしまう事は
一重の安全でしか無く成ってしまう
三重／四重に増やしても二重を擦り抜けると
その後は手間暇が掛かっての効果が見られ無く
費用対的な効果が期待出来ない
自覚と覚悟が無いと
自分の心を自分で知る／解る事が出来無い
・新しい環境の変化で
環境変化に追従する為に
リスクを犯す事無く
リスク回避を遣る『環境整備』が必要で有る
印象／イメージに残る事で無い限り
一回で記憶に残る事が無い
何度も何度も同じ事を繰り返す事で記
憶に残って行く
感情の怒り／争いからは
何も産まれ無い／創られ無く
相手を萎縮させるだけで有る
興味関心を持つ事で印象／イメージに残る事で
記憶に残す事が必要で有る
簡単／便利／時短／楽で有る事の危険は
簡単／便利／時短／楽が
今までの基準点／常識から変わって
新しい基準点／常識と為って判断を遣る事で有る
独身者は負け惜しみを隠して
結婚した人間を恰も毛嫌い／蹴落として
自分が独身で有る事の正当性を言い訳にして
独身で有る事が自分の意志で有るかの様に
自分に納得させて居る
（認知不協和論）
夫婦は互いの役目／役割／個人を尊重して
自分都合を最優先しなく
自分本位の我を張り過ぎ無く
過ぎる事の無理する事無く
我慢し過ぎる事無く
相手を在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
自他共に共感／共有出来る
共通認識を持つ事が必要で有る
夫婦は互いに人格が有って互いに認め合う事で
感謝の心『ありがとう』と
謝罪の心『ごめんなさい』を忘れ無い
夫婦は一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事
記憶した事も
自分に都合が悪く成ると
自分に都合良く忘れてしまう
（プロスペクト理論）
目先／目の前／上辺／表面的の事を
追求するのでは無く
因果則と縁起の道理の影響の
『基本と本質』を追究する事が必要で有る
思いと気持ちは簡単には伝わらないが
思いと気持ちを持って伝える事が必要で有る
思いと気持ちが無ければ
何も伝える／伝わる事が出来無い
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）の
決まり切った事は何を遣っても見境無く
誰も変える／無視する事は出来無い
・個人の生き方人生は
全て自由好き勝手で何を遣っても善いが
『リスクを犯さなくリスク回避を遣る事』を
忘れ無い／怠らない事が必要で有る
個人的に生き方に『七難八苦の四苦八苦を求める事』を
遣ってリスクを犯さなくリスク回避を
遣って来た経験がもたらす事で有る
リスクを犯さない為には
一面的正しさだけが正しい事では無く
二面性／両面性のバランスを図る事で
リスク回避を遣る
『真理の探究』 ２４９ 行動経済学＝経済学＋心理学 [人生]
・情報にも
知るべき情報と
知らなくてもどうでも良い情報が
混在して居る
（情報には学問的知識と経験的知識が必要）
どちらかの一面的正しさだけに偏る事無く
二面性／両面性のバランスを図って
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）』には
気付く事が必要で有る
宗教の自由とは言っても
心の拠り所の宗教の宗教が
社会を混乱させるので有れば潰す必要が有る
間違った宗教は弱まった心の隙間に入って
洗脳／マインドコントロールされてしまう
全ての分野では『言葉が違えど』
同じ現象が生じて居る／起きて居る／創られて居る
殆どの人々の誰もが経験不足から
二面性／両面性のバランスを図る事無く
ウソ／偽りでは無いがウソ／偽りに限りなく近い
一面的正しさだけしか言って居なく
信じるには値し無い情報が氾濫して居て
信じる為には疑う事から始める事が必要で有る！
無明／無知では無く必要な事を知って居れば
信じる事も疑う事も必要では無い事で有る！
無明／無知で有る事で多くを知って居ない為に
信じ過ぎる／疑心暗鬼で疑う事に成る
ウソ／偽りを言って居る人も
一面的正しさだけの中に含まれて居る
無明／無知で有る事で悲しいかな自分の中では
ウソ／偽りで無いと思い込んで居る時も有る
演者／演技者は
監督／演出家から言われて／求められて
後先／前後／左右／上下を考え無いで
全てを一瞬に掛けた最大の自分のウソ偽り／無責任で
過剰な表現／演技／ウソ偽りを遣ってしまう
（観客はこのウソ偽りの表現を楽しんで居るが
一部にはウソ偽りに感銘／感動して事実として
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
惹き起こした観客も存在する）
一般的／通常の日常には
後先／前後／左右／上下を
考えた行動／表現に徹して居る
固定観念／先入観／既成概念／常識に
囚われて／惑わされる／踊らされる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事で疑う事で
面白い事が見える／気付く事が出来る
全てが同じでは無い為に
レベル／段階／次元の違いで
色々な事が行われて居る事に気付ける！
情報不足の無明／無知で有る事が引き起こす
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
ヒューマンエラーは個人的な問題で
どうする事も出来ないがリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
・遣りたい事を遣る為に
日常生活を過ごして／暮らして／送って居る
遣りたい事が遣れ無い事は有るが
遣りたい事を遣らない事では無い！
遣れる様にする為の
条件を整える準備／段取りの期間で有る
行動する事で良くも悪くも結果が出る
行動し無ければ良くも悪くも結果は出無い
良くも悪くも結果が出る事で
刺激と変化を与える事で成長が図れる
満足する事では成長が止まってしまう
常に遣る気を保って刺激と変化で
成長し続ける事が必要で有る
ギリギリ／切羽詰まって居ても
どさくさに紛れて自分都合を優先する事で
問題を混乱させてハチャメチャにする
輩が存在する
一面的正しさだけの事を
並べ立てる／論う（あげつらう）事では無く
二面性／両面性のバランスを図る事が
必要／重要／大切な事で有る
・リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事には
性善説／性悪説で有っても
相手の為にも／自分の為にも
信じ過ぎる事無く／疑心暗鬼で疑い過ぎる事無く
自分の信じる事が出来る範囲／範疇を決める
『信じる為に疑う事から始める』事が必要で有る
自分で自分の事／心が解るハズも無いのに
自分以外の事／心が解るハズも無い！
自分と自分以外の事が
解るハズも無い事を解ろうとするのでは無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
自分と自分以外の事実／現実を理解する事で有る！
当事者（自分と相手／一人称と二人称）は白を切るので
第三者の三人称で罰する事が必要で有る
後悔は先に立たずで『後悔をし無い為』には
『遣る前に考えてリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事』が
後悔したく無い／後悔し無い様に
前以て遣る事が必要で有る
人生の生き方は
誰もが全ては何を遣っても自由では有るが
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
修行の一環での『守／破／離』で
『形から入って心に至る』事で悟る事が
必要で／重要で／大切な事で有る
心に至る事で『技術は品質』で在る
多くの人々は守／破／離から入って
『守』のモノを真似る事で終わって
『心に至る』事が出来無く
終わってしまう事が多い
目先／目の前／上辺／表面的の
自分都合／理不尽／矛盾の
一面的正しさだけでは『心に至る』事が出来無くて
何を遣ってもリスクを犯して
問題を創る事に成る
心に至る事が出来る様に成ると
二面性／両面性のバランスを図る事が
出来る様に成ってリスクを創らなく
問題とは成らない
遣る気は削がない／喪失させないで
リスクを犯さないように
遣りたい事は遣りたい様に
遣らせる事が必要で有る
・多様性を
認め／納得して／許してしまった事での
弊害が創られた
多様性を認め／納得して／許してしまう事は
自分の問題に被さって来る事に気付いていないで
他人事で捉えてしまって許して居る
どんな多様性も存在する事を
認めても絶対に許すべき事では無い！
『日本国に住んで居ない国会議員の誕生！』
コロナ問題でリモートワークを許した事で
国会に出席しなくても
リモートワークで対応出来るとほざいて居る！
リモートワークでは
感情の機微を把握して捉える事は出来無い
事実／現実に気付く事が必要で有る
リモートワークでは感情に削ぐわ無ければ
通信不良にする／電源を切ってしまう事が出来る
日本国の現状も直に観なくて肌に感じる事無く
外国から遠隔操作で日本国を操作する事が出来て
日本国が混乱／破綻／沈没しても
国外在住の国会議員は生き延びてしまう事を
日本国民の一部の人間が投票で許した事で有る！
国会議員は日本国民で有って
日本国に居住が有っての
住んで居る事で同じ立場で一緒に
日本国と日本国民の行く末を考えて居る事の
条件が必要で有る
国会議員はリスク回避で社会の安定化を図る事が業務で
リスクを犯す社会の混乱に貶め入れる事が業務では無い！
社会を混乱に貶め入れる国会議員を選挙で選んだのは
社会の安定化も何も考えて居ない面白半分で
自分にリスクが反って来る事を考えて居ない
無責任な国会議員と国民で有るとしか言え無い
自分が遣った事には何も無い事は無く
必ず因果則と縁起の道理の影響で
作用反作用の反動でのシッペ返しを食らう事の
意識／認識／自覚が足りない
自分の存在を示したい人間と
自分の存在を消したい人間が存在する
自分で出来ないで
他人が遣って居る事を観る事は
最も辛い事で有る
一度観た事は二度とは観たく無い！
二度も観る事はリスクを犯して居る事で
リスク回避が出来て居ない事で有る
自分が遣れる事は自分で遣って見たい！
他人と比較して同じ事を遣る必要が無い
全体像／全体の流れにそぐわない
個人的言い分／言い訳が存在する
自分都合の人間は
都合の良い時は持ち上げて
都合が悪くなると蹴落とす
気が変わり易い人間で有る
人間の基本には一時的／一過性／一通過点で
飽きる／諦める／忘れる事に成り易い
・比較して
敵味方を創る事で
勝ち負けに持ち込んで
ケンカをする事に成る
比較して敵味方を創る事無く
ケンカする事無く
役目／役割を分担して
切磋琢磨する事が必要で有る
直接自分に責任が関わらない事に
他人事として持て囃して居る事実／現実が有る
映える事は準備／段取りを遣った側の責任で
自分には直接責任が来ない事で有る
旨いか／不味いかは
創り手の問題／責任で有る
食べる側には責任感が無い事で
言いたい放題で言った事に
自分に責任感は無く無責任で有る！
通りスガリの人間は無責任で有る！
『旅の恥はかき捨て』が
言われて居る事実／現実が有る
一時的／一過性／一通過点でしか無い事は
無責任に成り易い
品質の維持／持続／継続の管理するには
無責任では出来無い／遣れ無い事で有る
一面的正しさだけを追求するのでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
ギリギリ／切羽詰まる事無く
全ては余分にする事無く
全ては余裕にする事で出来る事で有る
物事には必ず
限度／限界／制限／制約が存在する事で
余裕が無いと周りの事の
全体像／全体の流れを観る事が出来無くて
何事も遣る事が出来無い
森観て木を観る事が出来る
余裕が必要で有る
リスク回避が出来れば
リスクを犯す事は何一つと無い
最初は何を遣るか解らないので
誰もが遣って居る事の常識からを遣って！『守』
常識が身に付いたら目先を変える
非常識を遣る事で『破』
自分だけの付加価値／個性とする『離』
全ては修行で『守／破／離』で
何時までも同じでは無く
『形から入って心に至る』事が必要で有る
現状に満足して現状維持では
刺激と変化での成長が無く後退で有る！
・生と死の違いは
遣りたい事が
遣れるか
遣れ無いかの違いで有る
生きて居れば
限度／限界／制限／制約は有るが
遣りたい事を遣る事が出来る
死しては
限度／限界／制限／制約が無いが
遣りたい事が遣れ無くなる
生と死は解る理解する事では無く
藻掻き足掻く（もがきあがく）／逆らう／流される事では無く
在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で有る
思い付いた事が
思い付いた時に
思い付いた様に遣れない事が有る
一番質が悪いのはウソを信じてしまった人間は
本気でウソを堂々と言ってしまう事で
ウソが見破れ無く成ってしまう事で有る
ウソを言う人間は
自分がリスクを犯して居る事に
気付け無い人間で有る事に
気付け無い悲しい人間で有る事に気付け無い！
目先／目の前／上辺／表面的の事だけを
遣って居る事で問題を創る事に成る
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
先の先を考えて遣る事でリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事に成って問題を創らない
必要な人には必要な事でも
興味関心が無い事は
全てはどうでも良い事で有る
どうでも良い事でしか無い事である
・誰にも／皆に正しい事は存在出来ない（真理）
誰かに正しい事の
一面的正しさだけが存在する（最良）
だから誰にも安定性／安定化／安定的を保つ事の
二面性／両面性のバランスを図る事が
必要と成る（最善）
真理は有り得る事が無いので
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事に成る
最善を求めるべき所を
殆どの人々は最良を追及して／求めてしまって
リスクを犯して落とし所を間違う事に成る！
人間は何故に何時までも『若気に至り』で
自分都合だけの目先／目の前／上辺／表面的の事に
翻弄／惑わされて／走って
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』の事で
他人事から予防策のリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事を遣れないのか？
気付いた時には自分には遅過ぎて後悔するが
後から来る人間に伝える事が出来て居ない！
個人的に後から来る人々に伝えたい事は
他人事は他人事では無く
先人の誰もが何度も何度も繰り返して居て
何時か自分にも起こる事で有る
事実／現実である！
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道
通り直しのできぬ道！』
七難八苦の四苦八苦を求める事で
先人の知恵の同じ過ちを繰り返さない為に
今現在に予防策のリスクを犯すこと無く
未来将来にリスク回避を遣る事が必要で有る
求めるべき事は
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事で
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
駄々を捏ねる子供と
駄々を宥める親の何方（どちら）も大変で有る
何方も理解する事が出来ても
一面的正しさだけで
片側に肩入れする事が出来ない
互いに両方も否定は出来無い
一面的には正しい事で有る！
互いの一面的正しさだけを認めて
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
固定観念／先入観／既成概念／常識に邪魔される事無く
視点／観点／角度／発想を変える事が必要で有る
・現代社会の難解問題で有る？
（下記件が蔓延し過ぎて改善の余地が無い！）
偽物を偽物と知って偽物を買って居れば
偽物が偽物では無く成って本末転倒で
本物が偽物に成って詐欺罪が成立しない
フェークニュースをフェークニュースと信じて居れば
フェークニュースがフェークニュースに
成らなく成ってしま本末転倒で
危険な環境を創る
多数決で多数派が占めてしまう事で
フェイクがフェイクでは無く成ってしまう事の
事実／現実の存在？
多数決の多数派（同調現象／同調圧力）には
間違いで有る事に気付く事が必要で有る
事実／現実はフェイクでは
絶対的に塗り替える事が出来ない
事実／現実を知る事が必要で有る！
宗教を信じ切って居れば宗教が本質で有って
事実／現実の社会が偽りと成ってしまう
逆転現象が創られる危険性
何時かは忘れ去る『政教分離の原則』
フェイク／仮想空間／バーチャル／アニメ／ゲームの
偽りの社会が事実／現実と成って
事実／現実の社会が偽りと成る
常識が非常識／認識／意識の反転が創られる
事実／真実の白黒では無く
弁護士のディベートの優劣での混乱／惑わされて
白黒に変えられてしまう
逆転現象から『基本と本質』が
見え無くなって忘れられる！
多数決の多数派が占められる事で
安易／簡単／便利／楽に逃げる事で
手か暇掛ける／考える／面倒／複雑で有る事の
二面性両面性のバランスを図る事から避けて逃げて
全てに正しく無い一面的正しさだけが
罷り通ってしまう事に成る
・思い／想いに
気／気力が追い付かなく
遣る事／行動が更に追い付かない
思い／想いが形に成って
結果を出す事は簡単では無い！
何かを遣って結果を出すには
周りの環境（気象／人）が気力と行動に影響するが
最初の思いと気持ちが大切で有る
誰もが皆が全てを知り得る／知って居る事は無く
知って居る人と知らない人が居る
知って居る人／知らない人が存在する事で
個性が存在する
（各人の興味関心が違って居て
拘りも違う事で個性で有る）
条件／状況／状態／レベル／段階／次元が違う事で
全てが同じで有る事は絶対的に無い！
・他人の所為／問題では無く
全ての出来事の
全ては自分の所為／問題で有る
自分に出来る事／出来ない事が有って
無理する事で
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成ってしまう
見え無い事は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で見える様にして全ては自分の事として
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
遣る事／遣れる事を遣れれば十分で
無理して遣ら無い事である
演じる（本質では無い偽り）事で端々に力が入る
自然体では無理する事が無く
緊張／興奮し無い限り力が入らない
表現の仕方が緊張し過ぎて
自然体では無く過剰な表現に陥って居る
観る側に自然体とはに混乱を起こして居る事に
自他互いに気付いて居ない危険性がある
・比べて比較する事は
知る事を知る為に
必要な事で有る
比べて比較した事に執着して
のめり込み過ぎる事で
無理し過ぎる事で問題を創る事に成る
比べて比較する所までは問題では無い！
その後の対応の仕方／遣り方で
問題を創る事に成る
仕方／遣り方は一つでは無く
数限りなく無限に有る
・自覚と覚悟が無いと
自分がウソを言って居る事の
認識／意識が無い
ウソが問題なのは
ウソには辻褄が合わない事で
チグハグな事に成って
連携性が無くなってしまう事である
ウソを言う人間は無意識で
通常とは違う
仕草／動作／所作／目の動き／顔の表情に
変化が現れる
ウソを問い詰める時に質問の仕方で
色々な視点／観点／角度／発想を変える事で
色々面白い変化が出て来るのが人間心理で有る！
無能な人間は
自分と周りが見えて居なく
自分が無能で有る事が
何時までも解らない／気付く事が出来無い
先ずは自覚と覚悟を
身に着ける事が必要で有る！
人は自慢する見栄を張るで
認められたがって居る／認められたい
認められ無く
無視されると不安に陥る事に成る
褒められる事は認められた事で自分の為では無く
依存症で他人の為に頑張る事に成る
因果則と縁起の道理の影響は
今現在と過去のデータで全ては分析して推理する事で
マーケティング戦略／プロファイリングで
目的／言葉は違えど全ては同じ行為で有る
人間の心理の影響で同じと違うで
思考／行動の傾向／パターンには
絶対的／100％では無いが
分析／推理が出来る法則性が存在する
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の為に
固定観念／先入観／既成概念／常識に囚われる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事が出来て
推理力を発揮して原因追及が出来る人間を探す！
結果が有る事は必ず原因が存在する事で
興味関心が湧いて原因追及をする質に成った
原因追及で試行錯誤で原因を創って
同じ結果が出せれば原因を追求した事に成る
機械モノは原因を解る知る為に
目先／目の前／上辺／表面的の事では満足出来なく
最初に分解してから組み立てている
推理する事は
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）』に基づいて
『感性と感覚』を鍛えて研ぎ澄ましてで有る
意識する事無くその場での臨機応変に
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
無意識の自然体で出来る事が必要
感染の原因は
人間とウイルスが密接混在する3密で有って
自らが3蜜（密集／密接／密閉）を犯す事は
感染を自ら創り出す原因と成る
人間が敢えて3蜜のウイルス量を
濃厚／濃密／濃縮した空間を創り出して
感染拡大させる原因を創り出した事でしか無い
3蜜を犯して居てはマスク着用は
感染防止対策には何の効果も無い
感染拡大の原因は
自由には動けないウイルス側では無く
自由に動け回れる人間が創り出して居る事に
気付けて居ない事に問題が有る
原因（3蜜を犯す事）を断たなくて
枝葉（マスクの着用）を議論する事は
本末転倒で改善する事は出来無い
（自分の為で有る自主規制が出来て居ない人間）
言われてから遣る／言われたら遣る人間は
『行動制限が無く成る』と
マスク着用だけで感染防止が出来たとして
自分の為の『自主規制が出来無い人間』で有る
自主規制として必要な事は
3蜜を犯さなく
換気の悪い場所には絶対に近づかない事で有る
無防備（マスク着用だけ）で3蜜を犯す事に
何故に人間はリスクを犯して
危険な空間に飛び込みたがるのか？
緊張感と興奮を求める生き物？
・何故に人は
他人がリスクを犯して損失／損害／被害の酷い目に有っても
他人事を参考に自分の事として
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が
何故に遣る事が出来無いのか？
他人事を自分の事とする事で
リスク回避が出来てリスクを犯す事も無くなるのに
殆どの人々は他人事を他人事にして
自分の事に出来無くて
リスクを犯してリスク回避が出来て居ない
他人事は自分の都合が良いとこしか見なくて
自分の都合が割るとこは見ないで
無視してしまっている
他人が失敗した事を見ないで
成功したとこだけ見て羨ましがって
自分も出来無いか挑戦するが失敗しか訪れない
失敗を観て居ないので失敗を避けての
成功の手順が見えて居ない
人間の質には
飽きる／諦める／忘れる事が確かに存在するが
肝に銘じる事でトラウマと成るはずでは？
自分が直接関わった事も他人事の様に
自分の非を認めなく
他人の所為にして事を済まそうとして
他人事の様に画策する
周りも追究し無いで何時の間にか
認めて／許してしまう事にも問題が有る
自分の事にし無い事で
何度もリスクを犯す事に成る！
現在の自分は現在の自分だけでは無く
過去の自分と未来の自分が存在する事に
何故に気付く事が出来無いのか
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
ただ単に今現在の事だけで生きる事では無く
今現在の事では無く過去／未来の事を考えて
今現在を一生懸命に生きる事が必要で有る事を
言って居る事葉で有る
今現在は現在でリスクを犯さなく
リスクは今現在だけでは無く
未来／将来に起きる／創られるリスクが有る事での
今現在未来／将来の為の
リスク回避を今遣る事が必要で有る！
他人の親切で有るお節介を
『小さな親切』とするか
『大きなお節介』とするかでは
大きく流れが変わる事に成る
今現在の広告／CM／ユーチューブ挿入画面は
程々のお節介のレベルでは無く
無責任で社会を混乱に来す事になる
強迫／強制のレベルで確実に必要では無く
逆に方向性を間違えてしまう原因と成る
全ては気（思い／気持ち）の用い様／用い方／仕方で
分岐点での判断で右と左に確実に流れが変わる事に成る
今現在の流れは自らが導いた流れで有る！
・当事者（一人称／二人称）では
何とも出来無い／解決出来無い時は
三人称／第三者がバッサリと切ってしまう事で有る
当事者同士では自分都合が優先してしまう事で
ぶつかり合って解決に結び付かない
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
切り取る事で有る
宗教と政治家の問題は
宗教が国民の財産を搾取して
海外に資産を持ち出す事に
政治家が加担して居る事で有る
安部氏などの政治家同士の中で
パワハラの忖度が行われて居る事も
問題に成って居る宗教団体が
政治の中に浸透してしまう問題で有る
忖度した無頓着の政治家の政治を利用して
信者を増やして居る事が問題で有る
ウソを言って居る人間は多弁（ウソの上塗り）になって
ノドが渇いて舌なめずりを遣る事に成る
興味関心が有る事も多弁になるが
ノドが渇く事が無い
政教分離の原則は
国家が宗教の迫害では無く
宗教の自由を認めている事で有る
宗教と政治家が繋がっては
ダメで有るとは言って居ないが
国民をイジメて国を滅ぼす宗教に
忖度で便宜を図って加担する事では無い
迫害／締め付けるのでは無く
国家維持／存続の為に国家（国民）に反する宗教は
自由で有っても取り締まる事は必要で有る
あくまでも自由度は国家（国民）を潰さなく
国民を助けて国家に守られた宗教で有る事が必要で有る
宗教と政治家の癒着は宗教の布教の一環で
宗教側の裏の目的は政治家が条例を創ってでも
大量に宗教会員（入信者／信者）を増やす事で有る
『政教分離の原則』を宗教団体が政治を利用して
法律で宗教の自由が守られて居る事を善い事にして
国家を揺るがそうとしてる逆転の発想で利用
宗教団体が利益を上げる事が目的では無いとして
税金を出さない税制の優遇を得て居て
利益を得過ぎる事で有る
信者個人のお布施／寄付の範囲／範疇を越えた
逸脱した利益を確保して居る事！
（お布施／寄付は強制では無い
性善説を悪用して居る）
織田信長／徳川時代には宣教師が幕府を訪問して
幕府から宗教を広めて定着する事が
裏の目的で有った
（国のお墨付きを貰う）
苦行の修行では悟る事が出来無い事を
お釈迦様は悟ったので有る！
人生は全て修行で『守／破／離』の中で
『形から入って心に至る』で
自覚と覚悟が持てれば
気付く事で悟る機会は何度も有る
・最近のドラマ／映画は
イジメ／慇懃で歪なケンカを
当たり前の様に演じられる事で
イジメを助長して居る事に
誰も気付いて居ない？
敢えて作者／演出家は世の中に混乱させる為に
行為的にイジメを演じさせて居る？
・大手外食チェーンは
コロナ禍を言い訳にしてシステムを変える事で
客を客として扱わなくて
店がガラガラで従業員が暇を持て余して居ても
お客を待たせるお金を持ってくる
システムにしか扱って居なく
客が我慢して外食産業に従って黙々と食べて居る
惨めさに客が事実／現実にさせられて居る
『お客様は神様』までは必要が無く
客をお客様程度には扱って欲しい！
・基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）から
条件／状態／状況で
臨機応変に融通を効かず／機転を効かず
原理／原則は条件が整えば100％発生する現象で有る
摂理／道理／法則は100％発生する現象では無く
条件に依っては傾向／パターンが発生する現象で有る
リスクを犯す事無くリスク回避を遣るには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
（正確には一面的正しさだけでは
正しい事には成らない事に注意が必要で有る）
屋外でも一定空間内に一定以上の人間が存在する事は
3蜜を犯して換気不充分な環境の場所で有って
マスクを着用しても感染予防防止の効果が期待出来ない
（感染予防対策の一環で期待出来る換気の効果には
換気回数：６～12回/時間が必要で有る）
屋内で換気不充分での環境の場所で
３密を犯して居る事と同じで有る
売れて居なかった品物が同じで有っても
包装紙／言葉だけを変えただけで
売れる品物に成った
人間心理を扱った『行動経済学！』
時代は常に変化して居る！
重心を安定させる事無く
急ぐ／慌てる／焦る事で無理をして
前乗りに成って前に前にと進む事で
転ける／転ぶ／転倒する事に成る
摂理／道理／法則
感性と感覚で違和感を感じたら
何故を追究する事で
違和感を解消する事が必要で有る
成功談（あたりまえにする）では無く
失敗／非を認める事が出来れば
次の事が始められる
殆どの多くの人々は
失敗／非を認めら無い為に
試行錯誤の次の事が始められ無い
行動社会学の問題では無く
基本と本質を無視して
事が順調に進む事は
有り得無い／ハズが無い／訳が無い
行動経済学は
人間の認識／意識して考えた事では無く
感情で考えた事で判断してしまう事で
マーケティング戦略の手法に
利用して販売力を高めている
好き勝手に選んで居る積もりでの
感情が左右して踊らされて居る
知って居る解って居た事が
慣れ親しんだ為に感情が
知った解ったと勘違いを起こして居る
（ザイオンス効果）
一面的正しさだけの問題では無く
レベル／段階／次元の違いで
正しい事も正しい事として通じない
理不尽／矛盾が存在する
・全ては因果則と縁起の道理の影響を受けて居て
原因が有ったから
結果が創られたので有る
原因が無ければ結果は創られ無い１
結果から即結果では無く因縁は
『原因』から経緯／経過の『縁起』が絡んで
結果が創られるので有る
後先を考える事で結果は変化する
縁起で後先（順序／順番／手順）を考えない事で
同じ結果では無く結果に変化が出てしまう事になる
短気では無く
セッカチでは有るが結果を出したくて
急ぐ／慌てる／焦る事は無い！
急ぐ／慌てる／焦る事は
リスクを犯して問題を創る
・今個人的に追い求めている事は
真理では無く
真理が無い事が真理で有る事まで解って居て
振り舞わされるどうでも良い事の
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響と
時代に微動だに／ビクともし無く
影響を受ける事の無い養って鍛えた
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）で
気付く事が出来る
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）』で有る
『基本と本質』に気付いたら
全ての応用問題に臨機応変に
融通を効かせて気転を利かす事で有る
全ては修行で『形から入って心に至る』事で有る
順序／順番／手順は『守／破／離』で有る
無意識の仕草／動作／所作を観る事で
心に至るが見えて来る
心に至る事が出来無いと
仕草／動作／所作に
安定性の無いギコチナサが見受けられる
遣る事／遣り方はリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
比べて比較した事は勝ち負けでは無く
切磋琢磨して自分の成長の糧にする事で有る
一番問題に成る事は
人は誰もがし一面的正しさだけしか
言って居なう事で有る
本質的に自分の事を考えるならば
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
遣る事／遣り方は二面性／両面性の
バランスを図る事で有る
偏る事が無い二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事が出来るので有る
・自分の為だけでは無く
自分の為に成る様に遣る事で
他人の為に成って居る
人は未来将来の余裕を創る価値では無く
目先／目の前／上辺／表面的の価値に
左右／翻弄／惑わされて／踊らされて
追われて／惹かれてリスクを犯して
切羽詰まる事に成る事に気付く事無く
無意識な本音が隠れて居る
見え無い未来将来では無く
認識／意思／意識では無く感情の本音的に
目先／目の前／上辺／表面的の事に
優先的に選択して手を出してしまう
行動制限無しで
未来／将来の『感染のリスク』では無く
目先／目の前／上辺／表面的の『楽しい』が
選択されて優先する
『現在バイアス』：既得権を手放さない
バイアス：先入観／偏見
人は自分の意志／意思で有った様に
行動して／自分が遣った事に
後から言い訳を考えて／創って
自分に納得させている
（リベットの実験／認知不協和論）
他人を納得させる事は出来ない
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
全てが過去／現在／未来の流れが存在して
今現在だけでは無く未来将来が有る事が必要で
完全／確実な
バイアスの原因で有る無明／無知の影響での
固定観念／先入観／既成概念／常識に依る
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
有る事に気付く事が必要で有る
『バイアスが掛かる』事で
一面的正しさだけに走ってしまう事で
二面性／両面性のバランスを図る事が出来て居ない
一つ一つの問題では無く
一つ一つを個別に取り上げて
全体でバランスを図る事で有る
・リスクは何処に有るリスクかを
考えて／捉えて
把握する事が必要で有る
リスクが無ければどうでも良い事で有るが
リスクが無い状態／状況は少ない事を
肝に命じて置く必要が有る
後先を考え無いとは
今から先に遣る事に後から遣る事を
今考え無いで遣ってしまう事で有る
他人の事を考えられ無い事は
自分の事が考えられ無い事で有る
自分だけでは（リスクを犯して居る）
自分の事を考えて居ない事で有る
リスクは自分と他人が創って居るので有る
自分が遣れる事が
他人が同じ様に遣れる事では無い
決められる事／確定出来る言葉では無く
当たり障りの無い／無難な／どうでも良い言葉が
羅列されて居る事で聞いて居られ無い
聞くに耐えられ無い！
知るべき情報と
知らなくてもどうでも良い情報が
混在して居る
（情報には学問的知識と経験的知識が必要）
どちらかの一面的正しさだけに偏る事無く
二面性／両面性のバランスを図って
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）』には
気付く事が必要で有る
宗教の自由とは言っても
心の拠り所の宗教の宗教が
社会を混乱させるので有れば潰す必要が有る
間違った宗教は弱まった心の隙間に入って
洗脳／マインドコントロールされてしまう
全ての分野では『言葉が違えど』
同じ現象が生じて居る／起きて居る／創られて居る
殆どの人々の誰もが経験不足から
二面性／両面性のバランスを図る事無く
ウソ／偽りでは無いがウソ／偽りに限りなく近い
一面的正しさだけしか言って居なく
信じるには値し無い情報が氾濫して居て
信じる為には疑う事から始める事が必要で有る！
無明／無知では無く必要な事を知って居れば
信じる事も疑う事も必要では無い事で有る！
無明／無知で有る事で多くを知って居ない為に
信じ過ぎる／疑心暗鬼で疑う事に成る
ウソ／偽りを言って居る人も
一面的正しさだけの中に含まれて居る
無明／無知で有る事で悲しいかな自分の中では
ウソ／偽りで無いと思い込んで居る時も有る
演者／演技者は
監督／演出家から言われて／求められて
後先／前後／左右／上下を考え無いで
全てを一瞬に掛けた最大の自分のウソ偽り／無責任で
過剰な表現／演技／ウソ偽りを遣ってしまう
（観客はこのウソ偽りの表現を楽しんで居るが
一部にはウソ偽りに感銘／感動して事実として
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
惹き起こした観客も存在する）
一般的／通常の日常には
後先／前後／左右／上下を
考えた行動／表現に徹して居る
固定観念／先入観／既成概念／常識に
囚われて／惑わされる／踊らされる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事で疑う事で
面白い事が見える／気付く事が出来る
全てが同じでは無い為に
レベル／段階／次元の違いで
色々な事が行われて居る事に気付ける！
情報不足の無明／無知で有る事が引き起こす
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
ヒューマンエラーは個人的な問題で
どうする事も出来ないがリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
・遣りたい事を遣る為に
日常生活を過ごして／暮らして／送って居る
遣りたい事が遣れ無い事は有るが
遣りたい事を遣らない事では無い！
遣れる様にする為の
条件を整える準備／段取りの期間で有る
行動する事で良くも悪くも結果が出る
行動し無ければ良くも悪くも結果は出無い
良くも悪くも結果が出る事で
刺激と変化を与える事で成長が図れる
満足する事では成長が止まってしまう
常に遣る気を保って刺激と変化で
成長し続ける事が必要で有る
ギリギリ／切羽詰まって居ても
どさくさに紛れて自分都合を優先する事で
問題を混乱させてハチャメチャにする
輩が存在する
一面的正しさだけの事を
並べ立てる／論う（あげつらう）事では無く
二面性／両面性のバランスを図る事が
必要／重要／大切な事で有る
・リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事には
性善説／性悪説で有っても
相手の為にも／自分の為にも
信じ過ぎる事無く／疑心暗鬼で疑い過ぎる事無く
自分の信じる事が出来る範囲／範疇を決める
『信じる為に疑う事から始める』事が必要で有る
自分で自分の事／心が解るハズも無いのに
自分以外の事／心が解るハズも無い！
自分と自分以外の事が
解るハズも無い事を解ろうとするのでは無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
自分と自分以外の事実／現実を理解する事で有る！
当事者（自分と相手／一人称と二人称）は白を切るので
第三者の三人称で罰する事が必要で有る
後悔は先に立たずで『後悔をし無い為』には
『遣る前に考えてリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事』が
後悔したく無い／後悔し無い様に
前以て遣る事が必要で有る
人生の生き方は
誰もが全ては何を遣っても自由では有るが
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
修行の一環での『守／破／離』で
『形から入って心に至る』事で悟る事が
必要で／重要で／大切な事で有る
心に至る事で『技術は品質』で在る
多くの人々は守／破／離から入って
『守』のモノを真似る事で終わって
『心に至る』事が出来無く
終わってしまう事が多い
目先／目の前／上辺／表面的の
自分都合／理不尽／矛盾の
一面的正しさだけでは『心に至る』事が出来無くて
何を遣ってもリスクを犯して
問題を創る事に成る
心に至る事が出来る様に成ると
二面性／両面性のバランスを図る事が
出来る様に成ってリスクを創らなく
問題とは成らない
遣る気は削がない／喪失させないで
リスクを犯さないように
遣りたい事は遣りたい様に
遣らせる事が必要で有る
・多様性を
認め／納得して／許してしまった事での
弊害が創られた
多様性を認め／納得して／許してしまう事は
自分の問題に被さって来る事に気付いていないで
他人事で捉えてしまって許して居る
どんな多様性も存在する事を
認めても絶対に許すべき事では無い！
『日本国に住んで居ない国会議員の誕生！』
コロナ問題でリモートワークを許した事で
国会に出席しなくても
リモートワークで対応出来るとほざいて居る！
リモートワークでは
感情の機微を把握して捉える事は出来無い
事実／現実に気付く事が必要で有る
リモートワークでは感情に削ぐわ無ければ
通信不良にする／電源を切ってしまう事が出来る
日本国の現状も直に観なくて肌に感じる事無く
外国から遠隔操作で日本国を操作する事が出来て
日本国が混乱／破綻／沈没しても
国外在住の国会議員は生き延びてしまう事を
日本国民の一部の人間が投票で許した事で有る！
国会議員は日本国民で有って
日本国に居住が有っての
住んで居る事で同じ立場で一緒に
日本国と日本国民の行く末を考えて居る事の
条件が必要で有る
国会議員はリスク回避で社会の安定化を図る事が業務で
リスクを犯す社会の混乱に貶め入れる事が業務では無い！
社会を混乱に貶め入れる国会議員を選挙で選んだのは
社会の安定化も何も考えて居ない面白半分で
自分にリスクが反って来る事を考えて居ない
無責任な国会議員と国民で有るとしか言え無い
自分が遣った事には何も無い事は無く
必ず因果則と縁起の道理の影響で
作用反作用の反動でのシッペ返しを食らう事の
意識／認識／自覚が足りない
自分の存在を示したい人間と
自分の存在を消したい人間が存在する
自分で出来ないで
他人が遣って居る事を観る事は
最も辛い事で有る
一度観た事は二度とは観たく無い！
二度も観る事はリスクを犯して居る事で
リスク回避が出来て居ない事で有る
自分が遣れる事は自分で遣って見たい！
他人と比較して同じ事を遣る必要が無い
全体像／全体の流れにそぐわない
個人的言い分／言い訳が存在する
自分都合の人間は
都合の良い時は持ち上げて
都合が悪くなると蹴落とす
気が変わり易い人間で有る
人間の基本には一時的／一過性／一通過点で
飽きる／諦める／忘れる事に成り易い
・比較して
敵味方を創る事で
勝ち負けに持ち込んで
ケンカをする事に成る
比較して敵味方を創る事無く
ケンカする事無く
役目／役割を分担して
切磋琢磨する事が必要で有る
直接自分に責任が関わらない事に
他人事として持て囃して居る事実／現実が有る
映える事は準備／段取りを遣った側の責任で
自分には直接責任が来ない事で有る
旨いか／不味いかは
創り手の問題／責任で有る
食べる側には責任感が無い事で
言いたい放題で言った事に
自分に責任感は無く無責任で有る！
通りスガリの人間は無責任で有る！
『旅の恥はかき捨て』が
言われて居る事実／現実が有る
一時的／一過性／一通過点でしか無い事は
無責任に成り易い
品質の維持／持続／継続の管理するには
無責任では出来無い／遣れ無い事で有る
一面的正しさだけを追求するのでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事が必要で有る
ギリギリ／切羽詰まる事無く
全ては余分にする事無く
全ては余裕にする事で出来る事で有る
物事には必ず
限度／限界／制限／制約が存在する事で
余裕が無いと周りの事の
全体像／全体の流れを観る事が出来無くて
何事も遣る事が出来無い
森観て木を観る事が出来る
余裕が必要で有る
リスク回避が出来れば
リスクを犯す事は何一つと無い
最初は何を遣るか解らないので
誰もが遣って居る事の常識からを遣って！『守』
常識が身に付いたら目先を変える
非常識を遣る事で『破』
自分だけの付加価値／個性とする『離』
全ては修行で『守／破／離』で
何時までも同じでは無く
『形から入って心に至る』事が必要で有る
現状に満足して現状維持では
刺激と変化での成長が無く後退で有る！
・生と死の違いは
遣りたい事が
遣れるか
遣れ無いかの違いで有る
生きて居れば
限度／限界／制限／制約は有るが
遣りたい事を遣る事が出来る
死しては
限度／限界／制限／制約が無いが
遣りたい事が遣れ無くなる
生と死は解る理解する事では無く
藻掻き足掻く（もがきあがく）／逆らう／流される事では無く
在るが儘を
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で有る
思い付いた事が
思い付いた時に
思い付いた様に遣れない事が有る
一番質が悪いのはウソを信じてしまった人間は
本気でウソを堂々と言ってしまう事で
ウソが見破れ無く成ってしまう事で有る
ウソを言う人間は
自分がリスクを犯して居る事に
気付け無い人間で有る事に
気付け無い悲しい人間で有る事に気付け無い！
目先／目の前／上辺／表面的の事だけを
遣って居る事で問題を創る事に成る
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
先の先を考えて遣る事でリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事に成って問題を創らない
必要な人には必要な事でも
興味関心が無い事は
全てはどうでも良い事で有る
どうでも良い事でしか無い事である
・誰にも／皆に正しい事は存在出来ない（真理）
誰かに正しい事の
一面的正しさだけが存在する（最良）
だから誰にも安定性／安定化／安定的を保つ事の
二面性／両面性のバランスを図る事が
必要と成る（最善）
真理は有り得る事が無いので
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事に成る
最善を求めるべき所を
殆どの人々は最良を追及して／求めてしまって
リスクを犯して落とし所を間違う事に成る！
人間は何故に何時までも『若気に至り』で
自分都合だけの目先／目の前／上辺／表面的の事に
翻弄／惑わされて／走って
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』の事で
他人事から予防策のリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事を遣れないのか？
気付いた時には自分には遅過ぎて後悔するが
後から来る人間に伝える事が出来て居ない！
個人的に後から来る人々に伝えたい事は
他人事は他人事では無く
先人の誰もが何度も何度も繰り返して居て
何時か自分にも起こる事で有る
事実／現実である！
『子供叱るな来た道じゃ、年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅、これから通る今日の道
通り直しのできぬ道！』
七難八苦の四苦八苦を求める事で
先人の知恵の同じ過ちを繰り返さない為に
今現在に予防策のリスクを犯すこと無く
未来将来にリスク回避を遣る事が必要で有る
求めるべき事は
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事で
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
駄々を捏ねる子供と
駄々を宥める親の何方（どちら）も大変で有る
何方も理解する事が出来ても
一面的正しさだけで
片側に肩入れする事が出来ない
互いに両方も否定は出来無い
一面的には正しい事で有る！
互いの一面的正しさだけを認めて
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
固定観念／先入観／既成概念／常識に邪魔される事無く
視点／観点／角度／発想を変える事が必要で有る
・現代社会の難解問題で有る？
（下記件が蔓延し過ぎて改善の余地が無い！）
偽物を偽物と知って偽物を買って居れば
偽物が偽物では無く成って本末転倒で
本物が偽物に成って詐欺罪が成立しない
フェークニュースをフェークニュースと信じて居れば
フェークニュースがフェークニュースに
成らなく成ってしま本末転倒で
危険な環境を創る
多数決で多数派が占めてしまう事で
フェイクがフェイクでは無く成ってしまう事の
事実／現実の存在？
多数決の多数派（同調現象／同調圧力）には
間違いで有る事に気付く事が必要で有る
事実／現実はフェイクでは
絶対的に塗り替える事が出来ない
事実／現実を知る事が必要で有る！
宗教を信じ切って居れば宗教が本質で有って
事実／現実の社会が偽りと成ってしまう
逆転現象が創られる危険性
何時かは忘れ去る『政教分離の原則』
フェイク／仮想空間／バーチャル／アニメ／ゲームの
偽りの社会が事実／現実と成って
事実／現実の社会が偽りと成る
常識が非常識／認識／意識の反転が創られる
事実／真実の白黒では無く
弁護士のディベートの優劣での混乱／惑わされて
白黒に変えられてしまう
逆転現象から『基本と本質』が
見え無くなって忘れられる！
多数決の多数派が占められる事で
安易／簡単／便利／楽に逃げる事で
手か暇掛ける／考える／面倒／複雑で有る事の
二面性両面性のバランスを図る事から避けて逃げて
全てに正しく無い一面的正しさだけが
罷り通ってしまう事に成る
・思い／想いに
気／気力が追い付かなく
遣る事／行動が更に追い付かない
思い／想いが形に成って
結果を出す事は簡単では無い！
何かを遣って結果を出すには
周りの環境（気象／人）が気力と行動に影響するが
最初の思いと気持ちが大切で有る
誰もが皆が全てを知り得る／知って居る事は無く
知って居る人と知らない人が居る
知って居る人／知らない人が存在する事で
個性が存在する
（各人の興味関心が違って居て
拘りも違う事で個性で有る）
条件／状況／状態／レベル／段階／次元が違う事で
全てが同じで有る事は絶対的に無い！
・他人の所為／問題では無く
全ての出来事の
全ては自分の所為／問題で有る
自分に出来る事／出来ない事が有って
無理する事で
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事に成ってしまう
見え無い事は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で見える様にして全ては自分の事として
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
遣る事／遣れる事を遣れれば十分で
無理して遣ら無い事である
演じる（本質では無い偽り）事で端々に力が入る
自然体では無理する事が無く
緊張／興奮し無い限り力が入らない
表現の仕方が緊張し過ぎて
自然体では無く過剰な表現に陥って居る
観る側に自然体とはに混乱を起こして居る事に
自他互いに気付いて居ない危険性がある
・比べて比較する事は
知る事を知る為に
必要な事で有る
比べて比較した事に執着して
のめり込み過ぎる事で
無理し過ぎる事で問題を創る事に成る
比べて比較する所までは問題では無い！
その後の対応の仕方／遣り方で
問題を創る事に成る
仕方／遣り方は一つでは無く
数限りなく無限に有る
・自覚と覚悟が無いと
自分がウソを言って居る事の
認識／意識が無い
ウソが問題なのは
ウソには辻褄が合わない事で
チグハグな事に成って
連携性が無くなってしまう事である
ウソを言う人間は無意識で
通常とは違う
仕草／動作／所作／目の動き／顔の表情に
変化が現れる
ウソを問い詰める時に質問の仕方で
色々な視点／観点／角度／発想を変える事で
色々面白い変化が出て来るのが人間心理で有る！
無能な人間は
自分と周りが見えて居なく
自分が無能で有る事が
何時までも解らない／気付く事が出来無い
先ずは自覚と覚悟を
身に着ける事が必要で有る！
人は自慢する見栄を張るで
認められたがって居る／認められたい
認められ無く
無視されると不安に陥る事に成る
褒められる事は認められた事で自分の為では無く
依存症で他人の為に頑張る事に成る
因果則と縁起の道理の影響は
今現在と過去のデータで全ては分析して推理する事で
マーケティング戦略／プロファイリングで
目的／言葉は違えど全ては同じ行為で有る
人間の心理の影響で同じと違うで
思考／行動の傾向／パターンには
絶対的／100％では無いが
分析／推理が出来る法則性が存在する
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の為に
固定観念／先入観／既成概念／常識に囚われる事無く
視点／観点／角度／発想を変える事が出来て
推理力を発揮して原因追及が出来る人間を探す！
結果が有る事は必ず原因が存在する事で
興味関心が湧いて原因追及をする質に成った
原因追及で試行錯誤で原因を創って
同じ結果が出せれば原因を追求した事に成る
機械モノは原因を解る知る為に
目先／目の前／上辺／表面的の事では満足出来なく
最初に分解してから組み立てている
推理する事は
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）』に基づいて
『感性と感覚』を鍛えて研ぎ澄ましてで有る
意識する事無くその場での臨機応変に
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
無意識の自然体で出来る事が必要
感染の原因は
人間とウイルスが密接混在する3密で有って
自らが3蜜（密集／密接／密閉）を犯す事は
感染を自ら創り出す原因と成る
人間が敢えて3蜜のウイルス量を
濃厚／濃密／濃縮した空間を創り出して
感染拡大させる原因を創り出した事でしか無い
3蜜を犯して居てはマスク着用は
感染防止対策には何の効果も無い
感染拡大の原因は
自由には動けないウイルス側では無く
自由に動け回れる人間が創り出して居る事に
気付けて居ない事に問題が有る
原因（3蜜を犯す事）を断たなくて
枝葉（マスクの着用）を議論する事は
本末転倒で改善する事は出来無い
（自分の為で有る自主規制が出来て居ない人間）
言われてから遣る／言われたら遣る人間は
『行動制限が無く成る』と
マスク着用だけで感染防止が出来たとして
自分の為の『自主規制が出来無い人間』で有る
自主規制として必要な事は
3蜜を犯さなく
換気の悪い場所には絶対に近づかない事で有る
無防備（マスク着用だけ）で3蜜を犯す事に
何故に人間はリスクを犯して
危険な空間に飛び込みたがるのか？
緊張感と興奮を求める生き物？
・何故に人は
他人がリスクを犯して損失／損害／被害の酷い目に有っても
他人事を参考に自分の事として
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が
何故に遣る事が出来無いのか？
他人事を自分の事とする事で
リスク回避が出来てリスクを犯す事も無くなるのに
殆どの人々は他人事を他人事にして
自分の事に出来無くて
リスクを犯してリスク回避が出来て居ない
他人事は自分の都合が良いとこしか見なくて
自分の都合が割るとこは見ないで
無視してしまっている
他人が失敗した事を見ないで
成功したとこだけ見て羨ましがって
自分も出来無いか挑戦するが失敗しか訪れない
失敗を観て居ないので失敗を避けての
成功の手順が見えて居ない
人間の質には
飽きる／諦める／忘れる事が確かに存在するが
肝に銘じる事でトラウマと成るはずでは？
自分が直接関わった事も他人事の様に
自分の非を認めなく
他人の所為にして事を済まそうとして
他人事の様に画策する
周りも追究し無いで何時の間にか
認めて／許してしまう事にも問題が有る
自分の事にし無い事で
何度もリスクを犯す事に成る！
現在の自分は現在の自分だけでは無く
過去の自分と未来の自分が存在する事に
何故に気付く事が出来無いのか
『子供叱るな来た道じゃ
年寄り笑うな行く道じゃ
来た道行く道二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道』
ただ単に今現在の事だけで生きる事では無く
今現在の事では無く過去／未来の事を考えて
今現在を一生懸命に生きる事が必要で有る事を
言って居る事葉で有る
今現在は現在でリスクを犯さなく
リスクは今現在だけでは無く
未来／将来に起きる／創られるリスクが有る事での
今現在未来／将来の為の
リスク回避を今遣る事が必要で有る！
他人の親切で有るお節介を
『小さな親切』とするか
『大きなお節介』とするかでは
大きく流れが変わる事に成る
今現在の広告／CM／ユーチューブ挿入画面は
程々のお節介のレベルでは無く
無責任で社会を混乱に来す事になる
強迫／強制のレベルで確実に必要では無く
逆に方向性を間違えてしまう原因と成る
全ては気（思い／気持ち）の用い様／用い方／仕方で
分岐点での判断で右と左に確実に流れが変わる事に成る
今現在の流れは自らが導いた流れで有る！
・当事者（一人称／二人称）では
何とも出来無い／解決出来無い時は
三人称／第三者がバッサリと切ってしまう事で有る
当事者同士では自分都合が優先してしまう事で
ぶつかり合って解決に結び付かない
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
切り取る事で有る
宗教と政治家の問題は
宗教が国民の財産を搾取して
海外に資産を持ち出す事に
政治家が加担して居る事で有る
安部氏などの政治家同士の中で
パワハラの忖度が行われて居る事も
問題に成って居る宗教団体が
政治の中に浸透してしまう問題で有る
忖度した無頓着の政治家の政治を利用して
信者を増やして居る事が問題で有る
ウソを言って居る人間は多弁（ウソの上塗り）になって
ノドが渇いて舌なめずりを遣る事に成る
興味関心が有る事も多弁になるが
ノドが渇く事が無い
政教分離の原則は
国家が宗教の迫害では無く
宗教の自由を認めている事で有る
宗教と政治家が繋がっては
ダメで有るとは言って居ないが
国民をイジメて国を滅ぼす宗教に
忖度で便宜を図って加担する事では無い
迫害／締め付けるのでは無く
国家維持／存続の為に国家（国民）に反する宗教は
自由で有っても取り締まる事は必要で有る
あくまでも自由度は国家（国民）を潰さなく
国民を助けて国家に守られた宗教で有る事が必要で有る
宗教と政治家の癒着は宗教の布教の一環で
宗教側の裏の目的は政治家が条例を創ってでも
大量に宗教会員（入信者／信者）を増やす事で有る
『政教分離の原則』を宗教団体が政治を利用して
法律で宗教の自由が守られて居る事を善い事にして
国家を揺るがそうとしてる逆転の発想で利用
宗教団体が利益を上げる事が目的では無いとして
税金を出さない税制の優遇を得て居て
利益を得過ぎる事で有る
信者個人のお布施／寄付の範囲／範疇を越えた
逸脱した利益を確保して居る事！
（お布施／寄付は強制では無い
性善説を悪用して居る）
織田信長／徳川時代には宣教師が幕府を訪問して
幕府から宗教を広めて定着する事が
裏の目的で有った
（国のお墨付きを貰う）
苦行の修行では悟る事が出来無い事を
お釈迦様は悟ったので有る！
人生は全て修行で『守／破／離』の中で
『形から入って心に至る』で
自覚と覚悟が持てれば
気付く事で悟る機会は何度も有る
・最近のドラマ／映画は
イジメ／慇懃で歪なケンカを
当たり前の様に演じられる事で
イジメを助長して居る事に
誰も気付いて居ない？
敢えて作者／演出家は世の中に混乱させる為に
行為的にイジメを演じさせて居る？
・大手外食チェーンは
コロナ禍を言い訳にしてシステムを変える事で
客を客として扱わなくて
店がガラガラで従業員が暇を持て余して居ても
お客を待たせるお金を持ってくる
システムにしか扱って居なく
客が我慢して外食産業に従って黙々と食べて居る
惨めさに客が事実／現実にさせられて居る
『お客様は神様』までは必要が無く
客をお客様程度には扱って欲しい！
・基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）から
条件／状態／状況で
臨機応変に融通を効かず／機転を効かず
原理／原則は条件が整えば100％発生する現象で有る
摂理／道理／法則は100％発生する現象では無く
条件に依っては傾向／パターンが発生する現象で有る
リスクを犯す事無くリスク回避を遣るには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
（正確には一面的正しさだけでは
正しい事には成らない事に注意が必要で有る）
屋外でも一定空間内に一定以上の人間が存在する事は
3蜜を犯して換気不充分な環境の場所で有って
マスクを着用しても感染予防防止の効果が期待出来ない
（感染予防対策の一環で期待出来る換気の効果には
換気回数：６～12回/時間が必要で有る）
屋内で換気不充分での環境の場所で
３密を犯して居る事と同じで有る
売れて居なかった品物が同じで有っても
包装紙／言葉だけを変えただけで
売れる品物に成った
人間心理を扱った『行動経済学！』
時代は常に変化して居る！
重心を安定させる事無く
急ぐ／慌てる／焦る事で無理をして
前乗りに成って前に前にと進む事で
転ける／転ぶ／転倒する事に成る
摂理／道理／法則
感性と感覚で違和感を感じたら
何故を追究する事で
違和感を解消する事が必要で有る
成功談（あたりまえにする）では無く
失敗／非を認める事が出来れば
次の事が始められる
殆どの多くの人々は
失敗／非を認めら無い為に
試行錯誤の次の事が始められ無い
行動社会学の問題では無く
基本と本質を無視して
事が順調に進む事は
有り得無い／ハズが無い／訳が無い
行動経済学は
人間の認識／意識して考えた事では無く
感情で考えた事で判断してしまう事で
マーケティング戦略の手法に
利用して販売力を高めている
好き勝手に選んで居る積もりでの
感情が左右して踊らされて居る
知って居る解って居た事が
慣れ親しんだ為に感情が
知った解ったと勘違いを起こして居る
（ザイオンス効果）
一面的正しさだけの問題では無く
レベル／段階／次元の違いで
正しい事も正しい事として通じない
理不尽／矛盾が存在する
・全ては因果則と縁起の道理の影響を受けて居て
原因が有ったから
結果が創られたので有る
原因が無ければ結果は創られ無い１
結果から即結果では無く因縁は
『原因』から経緯／経過の『縁起』が絡んで
結果が創られるので有る
後先を考える事で結果は変化する
縁起で後先（順序／順番／手順）を考えない事で
同じ結果では無く結果に変化が出てしまう事になる
短気では無く
セッカチでは有るが結果を出したくて
急ぐ／慌てる／焦る事は無い！
急ぐ／慌てる／焦る事は
リスクを犯して問題を創る
・今個人的に追い求めている事は
真理では無く
真理が無い事が真理で有る事まで解って居て
振り舞わされるどうでも良い事の
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響と
時代に微動だに／ビクともし無く
影響を受ける事の無い養って鍛えた
感性（精神的感度）と感覚（肉体的知覚）で
気付く事が出来る
『基本（原理／原則）と本質（摂理／道理／法則）』で有る
『基本と本質』に気付いたら
全ての応用問題に臨機応変に
融通を効かせて気転を利かす事で有る
全ては修行で『形から入って心に至る』事で有る
順序／順番／手順は『守／破／離』で有る
無意識の仕草／動作／所作を観る事で
心に至るが見えて来る
心に至る事が出来無いと
仕草／動作／所作に
安定性の無いギコチナサが見受けられる
遣る事／遣り方はリスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
比べて比較した事は勝ち負けでは無く
切磋琢磨して自分の成長の糧にする事で有る
一番問題に成る事は
人は誰もがし一面的正しさだけしか
言って居なう事で有る
本質的に自分の事を考えるならば
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
遣る事／遣り方は二面性／両面性の
バランスを図る事で有る
偏る事が無い二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事が出来るので有る
・自分の為だけでは無く
自分の為に成る様に遣る事で
他人の為に成って居る
人は未来将来の余裕を創る価値では無く
目先／目の前／上辺／表面的の価値に
左右／翻弄／惑わされて／踊らされて
追われて／惹かれてリスクを犯して
切羽詰まる事に成る事に気付く事無く
無意識な本音が隠れて居る
見え無い未来将来では無く
認識／意思／意識では無く感情の本音的に
目先／目の前／上辺／表面的の事に
優先的に選択して手を出してしまう
行動制限無しで
未来／将来の『感染のリスク』では無く
目先／目の前／上辺／表面的の『楽しい』が
選択されて優先する
『現在バイアス』：既得権を手放さない
バイアス：先入観／偏見
人は自分の意志／意思で有った様に
行動して／自分が遣った事に
後から言い訳を考えて／創って
自分に納得させている
（リベットの実験／認知不協和論）
他人を納得させる事は出来ない
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
全てが過去／現在／未来の流れが存在して
今現在だけでは無く未来将来が有る事が必要で
完全／確実な
バイアスの原因で有る無明／無知の影響での
固定観念／先入観／既成概念／常識に依る
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
有る事に気付く事が必要で有る
『バイアスが掛かる』事で
一面的正しさだけに走ってしまう事で
二面性／両面性のバランスを図る事が出来て居ない
一つ一つの問題では無く
一つ一つを個別に取り上げて
全体でバランスを図る事で有る
・リスクは何処に有るリスクかを
考えて／捉えて
把握する事が必要で有る
リスクが無ければどうでも良い事で有るが
リスクが無い状態／状況は少ない事を
肝に命じて置く必要が有る
後先を考え無いとは
今から先に遣る事に後から遣る事を
今考え無いで遣ってしまう事で有る
他人の事を考えられ無い事は
自分の事が考えられ無い事で有る
自分だけでは（リスクを犯して居る）
自分の事を考えて居ない事で有る
リスクは自分と他人が創って居るので有る
自分が遣れる事が
他人が同じ様に遣れる事では無い
決められる事／確定出来る言葉では無く
当たり障りの無い／無難な／どうでも良い言葉が
羅列されて居る事で聞いて居られ無い
聞くに耐えられ無い！
『真理の探究』 ２４８ 信じるために疑う事から始める [人生]
・一面的正しさだけの多くは
目先／目の前／上辺／表面的の正しさが多く
後々まで正しい事が少ない
正確には正しい事とは言え無い
結果的に後々まで正しい事にするには
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の出来る
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事での
正しさが正しいと言える
どんなに良いモノを創っても
其れは一面的正しさだけのモノしか
創る事が出来無い
二面性／両面性のバランスを図る事が出来ても
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来ても
全てに正しい事として対応する事が出来無い
多数決で一面的正だけの多数に対応して
反対側の少数派にも対応した後で
全てにはその都度対応する事が必要で有る
此の世の中は陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事と
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響を受けて居て
全ては一時的／一過性／一通過点にしか成って居なく
目の前の事には最善を尽くして
人は飽きる／諦める／忘れる事で生きて居るが
二面性／両面性のバランスを図る事で
飽きる／諦める／忘れる事が無い事が必要で有る
一時的／一過性／一通過点で有るが故に
二面性／両面性のバランスを図るには
維持／持続／継続する事が
必要で／大切で／重要な事での有る
無明／無知で有る事で問題は知らない事では無く
知らない事を『知る／学ぶ』事を遣らない事が問題で有る
誰もが最初から全てを知って居る事は無く
誰もが興味関心／刺激と変化で成長する中で
知らない事を知って行くので有る
・SNS／インターネットで
自由に自分表現出来るようでは有るが
物事には限度／限界／制限／制約が有る事を
自覚する事が必要で有る
自分の都合で勝手に表現するのでは無く
相手の思い／気持ちを汲んで
逆撫でしない事が必要で有る
自分都合では
相手に逆恨み／逆ギレの原因を
自らが創って居る事に
気付く事が必要で有る
限度／限界／制限／制約は
他人の為では無く自分を守る自分の為に有る事を
理解して／気付く事で自覚する必要が有る
自分が傷着けられたり／殺された時に
全てを傷着けた／殺した相手の所為にするが
全ての原因が自分が相手に遣らせる事に成った
原因を創って居る事に気付け無い問題が有る
（傷着けられた／殺された側が鳴き叫ぶ／偏って持て囃されるが
傷着けた／殺した側の
原因の条件／状況状／態を把握する事が必要で有る）
基本と本質と成り得る物事は全て一面的正しさだけの
一方的／一面的では無く必ず二面性／両面性を備えて居て
互いの二面性／両面性のバランスを図る事が
互いに求められて居る
此の世の中では
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事が
全てに影響して居る
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）の
人を活かして生かす事が出来無い事は
因果則と縁起の道理の影響での作用反作用／連鎖反応で
自分を活かして生かす事が出来ない事を意味する
自分を活かして生かすには
人を活かして生かす事が必要で有る
基本と本質に気付く事が出来れば
方向性が決まって遣る事が決まって来る
・人は意識して『興味関心』を持つ事で
自分の中に方向性と必要な事を決めて
生き続ける事で有る
一般的には興味関心事は
無意識の煩悩の欲で有る事が多い
5大欲：睡眠欲／食欲／色欲／財欲／名誉欲
興味関心が持て無いと方向性も無く
必要な事が決められ無く／持て無く成り
全てがどうでも良い事に成って
遣る気／気力（動機）が失せて
生き続ける価値を
見出す事が出来なく成る
・必要な時には
必要な言葉が必要で
急ぐ／慌てる／焦る事には
『急いては事を仕損じる』『急がば回れ』で
準備／段取りを遣って／怠らないで
一歩ずつ歩む事が必要で有る
好かれれば必ず嫌われる：作用反作用
２対７対１の理論
必ず1割は反作用での天邪鬼の反対者が存在する
1割の1割に逆恨み／逆ギレを創る
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
無理な状態で無理する事は無理で有る
前以て準備／段取りの段階で
無理の範囲／範疇／限度／限界を
捉えて居る事が必要で有る
明確な方向性が示され無いと
混乱／混迷／混沌が
起きる／発生する／創られる
混乱／混迷／混沌の中では不安に成って
人は心の拠り所として
他人の宗教に縋る事に成る
他人の宗教に入信する事は
他人の宗教が勝手な行動をする事で
自分が自覚と覚悟の無い無責任な行動は
社会の問題／混乱に加担する事に成る
宗教も一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスが図られる事も無く
食い物にするだけで自分の事を考えて貰う事が出来無い
（自分の中に『自覚と覚悟』を持て無い／無い事による
『心の弱さ』に付け込まれる事に成る）
宗教の自由を笠に着て表側からは見えない様にして
裏側では政治家を自由に扱って使って居る事での
表側で口出しさせない事実／現実が有る
表現の自由は自由では無く限度／限界／制限／制約が有る事を
自分の思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いをして
自分勝手／自分の都合だけで表現してしまう事で
社会への混乱／混迷／混沌を惹き起こして居る事に
気付けて居ない怖さ／危険が有る
自覚と覚悟を持って
明確な方向性を持つ事が必要で有る
（他人の宗教では無く
自分の中に自分の宗教を持つ事）
人は誰もが本能／煩悩で『自分都合を最優先』にする事で
自らが『苦』を創り出して居る事に気付けて居ない
個人の問題と集団（人類／人間）の問題の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事で有る事が必要で有る
・物事／何事を遣るにも
順序／順番／手順が有って
順序／順番／手順を無視しては
何事も目的を達成する事は出来無い
多くの人々は知識は有っても
経験不足で自然の全体像／全体の流れを把握出来無く
本来持って居る／有るべき姿の順序／順番／手順を
無視して遣ろうとする事で
何も遣る事が出来なく成る事に気付け無い
肉体も精神も医食同源の食事での
気／血／水の循環で成り立って居る
気／血／水の『循環の不良：順序／順番／手順の間違い』で
体調の体質が偏って居る（順序／順番／手順を無視）事が
病の患い全ての原因で有る
ストレスを創る事での『病は気から』で
全てに影響して居る
自然界には原理／原則が
人間界には摂理／道理／法則が有る
・時代／年齢／年代／集団が違うだけで
常識が常識として
通常に通じ無く成る
時代／年齢／年代／集団別に
お互いの常識について確認が必要と成る
人生全てが『修行』で
修行の基本は順序／順番／手順が有って
最初は形を真似る事での『守／破／離』で
最後は『形から入って心に至る』事が必要です
途中必要な事は『環境整備』での
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で有る
人生は言葉を色々な人々が言って居るが
色々難しく並べ立てるほどの事では無く
修行の中での悟りで『心に至る』事で有る
心に至らなく（仕事に興味関心が持てて居ない）
心此処に有らずで心の無い仕事は
嫌々で仕事に成って居ない事に
気付けて居ない危険が有る
形を守る事で入って
心に至って（基本と本質に気付く事）
離れる事が必要で有るが
形を真似る所で終わってしまっては
心に至る事が出来無い
形で終わる事無く
心に至る事で『言動不一致』を無くす！
思い／気持ちの言動一致の『心に至る』事が
必要／重要／大切な事で有る
心に至る事で言って居る事に
動作／仕草／所作／表情／言葉尻が
キッチリと合って来る
生きた経緯の証は姿形に現れる
残される
（因果則と縁起の道理の影響）
人間は全てに置いて
誰もが全てにレベル／段階の違いが有って
同じ場で議論する事は出来無い
レベル／段階の違いでの
二面性／両面性のバランスを図っての
議論が必要で有る
レベル／段階の違いは
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いが生じて
自分のレベル／段階で議論が出来て居ない
議論する時は自分のレベル／段階を落として
余裕を持って議論に参加する事が必要で有る
新しい古いと言って居て
言葉は知って居ても
言葉とは関係が無く／古い新しいが関係が無い
基本と本質に気付く事が出来無い
汗水流さないで結果を出したがる人間は
汗水を流さない事で足が地に着いて居なく足腰が弱く
何時かは目に見え無い誰かに足を掬われる事に成る
最近は給料が勝手に銀行に振り込まれて
銀行の預金が増えたように錯覚を創って居るが
現実の日常は余剰金では無い
負債を抱えながら生活して居る社会の混乱
（銀行の預金は現実的には負債が
銀行に預けられて居る）
昔は直接給料が手渡しされて
負債無く日常生活を暮らして居て
余剰金では無く予備／予防費として蓄えられる為に
銀行に預金して居た事実／現実が忘れられて居る
良くも悪くも何処かで
同じ事が繰り返されて居る
繰り返される事は誰も止める事は出来無い
同じ様な事を繰り返す事で経験が積まれて
基本と本質を気付く事が出来る
本来／本質の解釈では無く
自分都合で自分勝手に解釈する
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
言葉を誤用する事は方向性を間違う事で
得られる結果を得る事が出来無い事に成る
・天才は失敗が少なく成功を勝ち取るが
秀才は試行錯誤で失敗を繰り返して成功が得られるが
凡人は失敗すると飽きる／諦める／忘れる事で終わる
鈍才は失敗を失敗と感じる事が出来無い
鈍才は時には天才以上の事が出来てしまう
凡人は面倒／手間暇が掛かる／複雑に成ると
人は考え無くて飽きる／諦める／忘れる事で
全てを帳消しにしてしまう
先に後悔する事は無く
誰もが後から後悔して悔しがっても
後の祭りで自らが苦を創って居る
後悔する前に前以てリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
自分が遣った事／経験／体験して居ない事には
言葉に思い／気持ちが入らない／入って居ない
言葉を伝えるには
目先／目の前／上辺／表面的の無責任な言葉では無く
思い／気持ちが必要で
重要／大切な事で有る
経験の無い／乏しい目先／目の前／上辺／表面的の
『お座なり』で『なおざり』な『無責任な言葉』は
一面的正しさだけで
信じる／信用するに値し無い言葉で有る
思い／気持ちが入った言葉には
二面性／両面性のバランスが
図られて居る事が有る
どうでも良い事を
中途半端にダラダラと無意味に遣る事では無く
必要な時に必要な事を遣る事で
必要で無い時に必要では無い事を
遣る事では無い
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
必要な事には減り張りを付けて遣る事で有る
無理／ムダ／余分／ロスを創る事を遣らない事で有る
遣る時は遣って
遣らない時は遣る時の為に
休息／休憩／補充を遣る事で有る
・最近のゲームには画面の変化が激しく
ゲームの変化に追従して持続／継続するには
通常以上の瞬間的な気の切り替えが必要で有る
飽きる事での飽きっぽい飽き性で有る事が必要に成る
飽きる事が出来無く興味を持ちすぎて拘って固守して居ては
次から次の変化する画面に追従出来無くなる
人間は飽きる／諦める／忘れる事で生きては居るが
ゲームは『無責任な飽き性』を益々助長して居る
歴史／時代は他人が創って居るのでは無く
自分の好き勝手でも無く
自分が一点だけにのめり込んだり／無意識な行動では無く
自分たちの行動の仕方で歴史／時代を創って居る事に
気付いて欲しい
・自分の心／感情／事の全てを解る事は出来無く
自分以外の心／感情／事も解るハズが無い
表に現れる表面的な事が全てでは無く
表には現れ無く隠れて秘めて居る事で
観る事が出来無い本質が有って
気付く事に価値が有る
全てが解らないのでは無く既知の危険因子のハザードなど
解る事も有って『解る事を推理して積み上げる』事で
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
全体像／全体の流れを解る事が出来る事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が出来る
・同じ事で有っても
全てが『あたりまえ：負の気』にするか
全てを『ありがとう：正の気』にするかで
行動の仕方／遣り方が変わる／違う
全てが同じで有る事は無い
良くも悪くも行動する事で結果が出て
次に遣る事が決まる
結果を求めるならば
考えての試行錯誤の行動が必要で有る
・人の生き方を否定はし無いが
自分の為に自分の事を考えた
自覚と覚悟を持つ事が必要で有る
自分の為／自分の事を考えたら
一面的正しさだけに突っ走る事無く
二面性／両面性のバランスを図って
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
犯罪者が更生出来ないのは
犯罪者の周りの人間が『善人面』して
見守る／助ける／守る事無く
逆に犯罪に誘導／誘惑させる事が
主な原因で有る
悪い事を考えて居る悪は自覚が有る事で御し易いが
悪を考えて居ない悪は自覚が無い事で御し難い
無意識で自覚の無い『善意の第三者』が
自分は悪い事を遣って居ないと
思って／考えて居る事で一番質が悪い！
悪い事を考えて居る人間には
動作／仕草／所作／表情／言葉尻に現れる
善意の第三者には自覚が無い事で
動作／仕草／所作／表情／言葉尻に
現れ無い捉え所がない厄介さが有る
・目的を明確にする事出来ないと
優先順位を最優先すべき
方向性／目的／目標を間違う事に成る
食事は美味しい／不味いの問題の前に
身体／体に必要なモノか
身体／体に必要で無いモノかが
最優先事項で有る
食べる時／食べる為には
美味しい旨くする工夫／調理する事は必要で有る
『形から入って心に至る』とは
修行の基本の『守／破／離』で
『環境整備』で有る
成長するとは最後は心に至る事が必要で有る
心に至る事が出来たら
ルールを破って離れる事で有る
心に至る事が出来無ければ
ルールを破って離れる事は
何時までも出来無いので有る
全ての始まりは
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が心に至る基本で有る
他人を変える事が出来無いが
自分の『形』を変える事で
他人の『心』を変える事がで来る
自分の『心に至る』
心とは殆どの人々が遣って居る
煩悩に惑わされて／踊らされて居る
言って居る事と遣って居る事が違う
『言動不一致』では無く
言って居る事と遣ってる事が同じで有る
『言動一致の悟り（基本と本質に気付いた）』に導く
『菩薩の慈悲の心』で有る
・多様性の多様化で
我も我もが出現して
特徴が少ないスケールの小さな人間が
数多に増え過ぎて／多過ぎる不確かな時代で有る！
多様性の多様化は
特徴が少なく取り柄も無く
付加価値も少なく成り過ぎて居る
SNSの浸透で能力が乏しい／無い人間が
鍛えられて居ないレベルの低い自虐ネタで
発信して居るのを他人が卑下／嘲笑／馬鹿を見る様にして
『能力の足り無いバカ』が話題性を創って居る
悲しさが見透かされている時代で有る
多様性の多様化では
能力の高さを評価はして居ない！
自分より能力が低い事を評価して
馬鹿にして持て囃して煽てて居る
昔の話題性は
『能力の高さ／付加価値』が話題にされて居た
誰もが一面的正しさだけの
同じ事を遣る事で一面的に偏る事で
社会の混乱／混迷／混沌を創る事に成る
人々が同じでは無く違う事を遣る事には
根本的な意味／意味合いが有る
偏る事の一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事が
重要で大切で必要な事で有る
一面的正しさだけしか言って居ない事は
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る事で有る
二面性／両面性のバランスを図る事で
自分都合／理不尽／矛盾を解消する事が出来る事の
実現／実を自分の為に自分の事として
知る／気付く事が必要で有る
一面的正しさだけでは
最もらしい事を言って居る様では有るが
無難な言葉を並べて居るに過ぎ無く
正確な事は言って居無いので有る
・一面的正しさだけでの目先／目の前／上辺／表面的な事で
惑わされ／踊らされて居る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
引き起こして／遣ってしまって行動する事で
必要で無いモノを必要としてしまう
大きな問題が混在する
（非常識を常識にしてしまう）
必要な情報では無く
ムダなどうでも良い情報が
強制的に勝手に入って来て氾濫して居る事で
情報が処理／さばく／消化／分類／収拾／整理が
出来無く成って居る
必要な情報を収集する時に邪魔をする事に成る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
惹き起こす事に成る
グルメグルメと美味しい／旨いと喚く／叫ぶが
情報過多（内容の盛りすぎ）で
必要が無い人にはどうでも良く
観てるだけで味が見えて来て／不味く見えて来て
美味しくも旨くも無く感じて
嫌気がしてゲップ／ゲロが出る
・リスクとは
自分だけの問題では無く
他人が犯すリスクもリスクで有る
ヒューマンエラーもリスクで有る
人を活かして生かす事でリスクが存在して
自分が活かされて生かされる事にも
リスクが存在する
ハザードから
リスクを見付け／見極めて／捉えて
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
個人的には自覚も覚悟も認識が無い頃に山中鹿之助を知って
世の中は七難八苦の四苦八苦を求める事が必要で有るを
原点にした事で自然とリスクが見えて
見極めて／捉えて対応／対処が出来ていた
基本的には成り行きの波瀾万丈では無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
自らが山あり谷ありを創って
中庸／中道／平凡を実施する事を心掛けて来た
以前は全てが無意識では有ったが
最近は『真理の探究』を探す事で
過去を振り返って見て
意識して実施中で有る
相手を認める事で始めて
自分が活かされて生かされる事に成る
・究極の真理とは
『人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされる事』で有る
誰もが同じ事が遣れるのでは無く
遣れる事と遣れ無い事が有る事を
前提に遣い熟す事で有る
自分を活かして生かすには
人を活かして生かす事が必要で有る
道具を道具として強引に目一杯／一生懸命に遣うのでは無く
道具は道具として心に至る事で
余裕を持って優しく遣い熟す事が必要で有る
同じモノで有っても
目的に拠っては遣い分け／使い方が違う事で
遣り方次第で遣い熟す事が必要で有る
工夫／融通／機転／臨機応変
良くも悪くも
人間／人類は大きな力を持って居る様に見えるが
個人の力は僅かで微々たるモノでしか無い
大きな力を持って居るは
大きな思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで有る
何故かと言う事は
『人は独りでは生きては居ない事』で有る
活かして生かすには
全てに工夫が要る
（工夫の仕方には色々有って基本中の基本は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事で
最初に見え無い事を見える様にして
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
一面的正しさだけではリスクを犯す事で
リスク回避には二面性／両面性のバランスを図る事が
安定性／安定化／安定的を保つリスク回避には必要で有る
工夫には
孫子の兵法／菜根譚／帝王学／水五訓・・・など
必要な心は『怒る／あたりまえ』にする事無く
感謝の心『ありがとう』と
謝罪の心『ごめんなさい』で有る）
『怒る／あたりまえ』は
自分を活かして生かす事が出来無い
負の気（ストレス）で有る
『ありがとうご／めんなさい』は
自分を活かして生かす事が出来る
正の気（ストレス解消）で有る
比べるの比較した事は『切磋琢磨』で有って
比べた事に『勝ち負け／弱肉強食』と
言って居る時点で『方向性を間違う』事に成る
お釈迦様が言って居る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色で
一切皆苦の影響が有ると言って居るが
全ては人が存在して言える事が前提条件で有る
逃げれば逃げる程に逃げた事に追っ掛けられて
逃げた事に苦しまされる事の覚悟が必要
回避するのでは無く
逃げた事での『一切皆苦』
回避する事と逃げる事は見た目では同じ様で有るが
遣る事／結果的には大きく違って居る事で有る
手間暇を掛けずにラクする事は逃げる事で有る！
安定性／安定化／安定的を保つには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
全てに安定性／安定化／安定的を得る事に影響して居る
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事で有る
・直接関わらなくても
遣り過ぎる／目立ち過ぎると
逆恨み／逆ギレを買う事に成る
自分で遣る事が無く
任せ過ぎる事で
自分の身に着ける事が出来なく成る
意味も無く無意味に
意味も解らず無責任に
『ノリノリ／羽目を外す』で遣って居る事が
横行して居る事が多数見受けられる
今日この頃！
人は何の言葉で
心を打たれる／響くかは解らない
心に響く言葉はその都度の条件／状況／状態で
個人個人違う／別々で有る
殆どは言葉を伝える側の問題では無く
受け取る側の問題で有る（レベルと段階の問題有り）
（思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを含む）
受け取る側の問題だからと
伝える側が『ノリノリ』の無責任で有る事は問題で有る！
正確に責任を持って伝える事が必要で有る！
・周りの事が見え無い一面的正しさだけの普通の人々は
通常は目先／目の前／上辺／表面的の事に直ぐに手を出すが
視点／観点／角度／発想を変える事が出来る人間には
リスクを犯して居る様に見える
条件／状況／状態を考えて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が出来る
自分だけ違うは無く
違う事は違って居るが
同じ事は誰もが同じで有る
自分だけは感染し無いのでは無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来無ければ
同じく誰もが感染するので有る
他人の目先／目の前／上辺／表面的の言葉では無く
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）に気付いて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が
必要で有る
感染した後での重症化と軽症で有るかは
個人個人は同じでは無く別々で違って居るので有る
同じ事と違う事の
条件／状況／状態での違いが判らないのは
無明／無知で有ると言わざるを得ない
・興味関心が無い事は
必要な事では無くどうでも良い事として
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる
そのまま受け容れる事で有る
形から入って心に至るで
心に至って居ない人間には
何を言っても言葉が通じる事が無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に至る
人の為に人の事を考えるのでは無く
自分の事だけでも無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
『自分為に人の事を考える』ので有る
『情けは人の為ならず』
遣り始める事は
思い／気持ちが有れば誰でも遣る事が出来るが
維持／持続／継続は誰でも出来る事では無く
時間が経過する中で誰もが経験する
飽きる／諦める／忘れる事で
思い／気持ちだけでは
維持／持続／継続が出来なく成る
・一面的正しさだけは
人を欺して
自分を欺す事に成る
投資は膜実の儲かるは
一面的には正しい事で有る
投資は絶対に儲かる事が無く
投資した事が紛失する掛け捨てで
儲かる事では無い事を前提で投資を行う事の
二面性／両面性のバランスを図る事で
バランスを取る事が必要で有る
投資とは基本的には
余って居る『資本』を『投げ捨てる事』で
『見返りを求め無い事』で
山あり谷ありでの波瀾万丈で有る
目先／目の前／上辺／表面的の
結果に一喜一憂する事無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の
遣る事／遣れる事を遣る事で有る
他人の期待は根拠の無い
自分都合の好き勝手な期待でしか無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
期待には応える必要が無い
一汁三菜の副食のおかずは主食を食べ易くするモノで
主食を除く／省く事は本末転倒である
奇抜な事をする事は目的では無い！
好きなだけ食べるのでは無く
必要なだけを食べる事で有る
全ての基本は一面的正しさだけに有るのでは無く
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事に有る／帰結する
・ユーチュ－ブに
勝手にCMば流れて来てイライラする！
ユーチューブの問題も有るが
加担して居るCMを流すメーカーに
逆ギレ／逆恨みを持って
何時が自分が都合が良いときに
安部と同じく潰して遣りたく成る
安部の根拠の無い逆ギレ／逆恨みは
こんな所から始まって居る
（逆ギレ／逆恨みは目立って関わって
派手に遣りすぎた事が原因で有る）
・一面的正しさだけの
目先／目の前／上辺／表面的の事だけに
惑わされて踊らされて翻弄して居て
生きる為に必要な事を何も学ばなく
成長してしまって居る
無明／無知の問題点を
教えて／伝えるべき年代の人間が
無明／無知で有る事で有る事に
大きな問題が秘めて居る事に気付いて居ない
無明／無知で有る事がその後に続く事の
全ての問題の原点で有る事を
お釈迦様が指摘して居る
無明無知で有る事の
原点を抜け出す事が出来無ければ
『悟る』などは永遠の課題になる
お釈迦様が自分が悟った事を
人間には教えたく無かった事が
今現状の無明／無知で有る事の人間が
多数存在するのを見るに付けて
無限の存在に途方に暮れて理解出来る
・組織／集団が肥大化する事で
責任者の責任が不明確に成って
トップも末端も責任が取れ無い
無責任が横行して居る
組織／集団が肥大化する事で
責任の分散化が創られて誰が何を遣って居るかが見え無く
その事は知らなかったと言い切る／言えてしまう
肥大化した組織／集団では責任が取れ無い
無責任な人々が横行して居る
トップも末端も収拾が聞かなく
無責任な行動を取る／遣る事に成る
肥大化した組織／集団を分散化して
各組織／集団での誰が何を遣って居るかの
見える化で責任が取れる
責任を明確化する事が必要で有る
組織／集団の人体と同じ気／血／水の循環が悪く成る
新陳代謝が滞る事で病を患う事に成る
停滞／滞る事が無い様に
不定期に刺激と変化を与える事が必要で有る
・歌は歌を端折っては歌では無く成る！
伝えたい／伝えるべきモノが
伝わらない全ては『手抜き』で有る
全ては簡単／便利／時短／楽で
端折っては
本来の目的が目的では無く成る
遠回りは近道で有る事が全ての基本で有る
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いが無く
知って居る／解って入る事を
端折る事に問題が無い！
（ポイントを把握捉えて遣る事が出来る）
端折る事が問題なのは知らなく解って居なくて
端折ってしまう事（簡単／便利／時短／楽）で
ポイントを抑えて遣れ無い事で有る
全てが同じ／違うのでは無く
レベル／段階／次元の違いの
条件／状況／状態が違って居るので有る！
社会の情勢変化に
自分の仕事を結び付けられ無い程に
自分の仕事に興味関心を持って居ない
仕事は遊びでは無いが
興味関心を持つ事で
趣味にする事は出来る
人間は同じモノでも
目先／目の前／上辺／表面的の言葉を変えるだけで
飽きる／諦める／忘れる事で
勝手に思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
遣ってしまう質で有る
基本と本質が変わらない限る
宗教のオウム教はオウム教で
統一教会は何処まで行っても統一教会である
・僅かな緊張感を維持／持続／保つ事で
必要な時に必要な言葉が
湧き出る事が必要で有る
通常は必要な時に必要な言葉が
感情とうが影響してしまって
自分都合で他事を考えて湧き出る事が少なく
必要では無い言葉が勝手に湧き出て来る
・一面的正しさだけでは信じるに値し無い
自分の心も解らないハズなのに
自分以外の心が解るはずが無いのである！
自分を信じて欲しいと言っている事は
自分の心も解って居ないのに
自分の心にウソを言って居る事で有る
信じるに値し無い言葉で有る！
だから自分を信じる為にも敢えて疑う事で始まるので有る！
信じられる範囲／範疇の為に疑う事の必要性が有って
信じ過ぎる／疑い過ぎる疑心暗鬼に成る事は
何時までも本来的に自分を信じる事が出来無く
自覚と覚悟が持て無い！
目先／目の前／上辺／表面的の正しさが多く
後々まで正しい事が少ない
正確には正しい事とは言え無い
結果的に後々まで正しい事にするには
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の出来る
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事での
正しさが正しいと言える
どんなに良いモノを創っても
其れは一面的正しさだけのモノしか
創る事が出来無い
二面性／両面性のバランスを図る事が出来ても
安定性／安定化／安定的を保つ事が出来ても
全てに正しい事として対応する事が出来無い
多数決で一面的正だけの多数に対応して
反対側の少数派にも対応した後で
全てにはその都度対応する事が必要で有る
此の世の中は陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事と
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響を受けて居て
全ては一時的／一過性／一通過点にしか成って居なく
目の前の事には最善を尽くして
人は飽きる／諦める／忘れる事で生きて居るが
二面性／両面性のバランスを図る事で
飽きる／諦める／忘れる事が無い事が必要で有る
一時的／一過性／一通過点で有るが故に
二面性／両面性のバランスを図るには
維持／持続／継続する事が
必要で／大切で／重要な事での有る
無明／無知で有る事で問題は知らない事では無く
知らない事を『知る／学ぶ』事を遣らない事が問題で有る
誰もが最初から全てを知って居る事は無く
誰もが興味関心／刺激と変化で成長する中で
知らない事を知って行くので有る
・SNS／インターネットで
自由に自分表現出来るようでは有るが
物事には限度／限界／制限／制約が有る事を
自覚する事が必要で有る
自分の都合で勝手に表現するのでは無く
相手の思い／気持ちを汲んで
逆撫でしない事が必要で有る
自分都合では
相手に逆恨み／逆ギレの原因を
自らが創って居る事に
気付く事が必要で有る
限度／限界／制限／制約は
他人の為では無く自分を守る自分の為に有る事を
理解して／気付く事で自覚する必要が有る
自分が傷着けられたり／殺された時に
全てを傷着けた／殺した相手の所為にするが
全ての原因が自分が相手に遣らせる事に成った
原因を創って居る事に気付け無い問題が有る
（傷着けられた／殺された側が鳴き叫ぶ／偏って持て囃されるが
傷着けた／殺した側の
原因の条件／状況状／態を把握する事が必要で有る）
基本と本質と成り得る物事は全て一面的正しさだけの
一方的／一面的では無く必ず二面性／両面性を備えて居て
互いの二面性／両面性のバランスを図る事が
互いに求められて居る
此の世の中では
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事が
全てに影響して居る
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）の
人を活かして生かす事が出来無い事は
因果則と縁起の道理の影響での作用反作用／連鎖反応で
自分を活かして生かす事が出来ない事を意味する
自分を活かして生かすには
人を活かして生かす事が必要で有る
基本と本質に気付く事が出来れば
方向性が決まって遣る事が決まって来る
・人は意識して『興味関心』を持つ事で
自分の中に方向性と必要な事を決めて
生き続ける事で有る
一般的には興味関心事は
無意識の煩悩の欲で有る事が多い
5大欲：睡眠欲／食欲／色欲／財欲／名誉欲
興味関心が持て無いと方向性も無く
必要な事が決められ無く／持て無く成り
全てがどうでも良い事に成って
遣る気／気力（動機）が失せて
生き続ける価値を
見出す事が出来なく成る
・必要な時には
必要な言葉が必要で
急ぐ／慌てる／焦る事には
『急いては事を仕損じる』『急がば回れ』で
準備／段取りを遣って／怠らないで
一歩ずつ歩む事が必要で有る
好かれれば必ず嫌われる：作用反作用
２対７対１の理論
必ず1割は反作用での天邪鬼の反対者が存在する
1割の1割に逆恨み／逆ギレを創る
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事には
無理な状態で無理する事は無理で有る
前以て準備／段取りの段階で
無理の範囲／範疇／限度／限界を
捉えて居る事が必要で有る
明確な方向性が示され無いと
混乱／混迷／混沌が
起きる／発生する／創られる
混乱／混迷／混沌の中では不安に成って
人は心の拠り所として
他人の宗教に縋る事に成る
他人の宗教に入信する事は
他人の宗教が勝手な行動をする事で
自分が自覚と覚悟の無い無責任な行動は
社会の問題／混乱に加担する事に成る
宗教も一面的正しさだけで
二面性／両面性のバランスが図られる事も無く
食い物にするだけで自分の事を考えて貰う事が出来無い
（自分の中に『自覚と覚悟』を持て無い／無い事による
『心の弱さ』に付け込まれる事に成る）
宗教の自由を笠に着て表側からは見えない様にして
裏側では政治家を自由に扱って使って居る事での
表側で口出しさせない事実／現実が有る
表現の自由は自由では無く限度／限界／制限／制約が有る事を
自分の思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いをして
自分勝手／自分の都合だけで表現してしまう事で
社会への混乱／混迷／混沌を惹き起こして居る事に
気付けて居ない怖さ／危険が有る
自覚と覚悟を持って
明確な方向性を持つ事が必要で有る
（他人の宗教では無く
自分の中に自分の宗教を持つ事）
人は誰もが本能／煩悩で『自分都合を最優先』にする事で
自らが『苦』を創り出して居る事に気付けて居ない
個人の問題と集団（人類／人間）の問題の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を
保つ事で有る事が必要で有る
・物事／何事を遣るにも
順序／順番／手順が有って
順序／順番／手順を無視しては
何事も目的を達成する事は出来無い
多くの人々は知識は有っても
経験不足で自然の全体像／全体の流れを把握出来無く
本来持って居る／有るべき姿の順序／順番／手順を
無視して遣ろうとする事で
何も遣る事が出来なく成る事に気付け無い
肉体も精神も医食同源の食事での
気／血／水の循環で成り立って居る
気／血／水の『循環の不良：順序／順番／手順の間違い』で
体調の体質が偏って居る（順序／順番／手順を無視）事が
病の患い全ての原因で有る
ストレスを創る事での『病は気から』で
全てに影響して居る
自然界には原理／原則が
人間界には摂理／道理／法則が有る
・時代／年齢／年代／集団が違うだけで
常識が常識として
通常に通じ無く成る
時代／年齢／年代／集団別に
お互いの常識について確認が必要と成る
人生全てが『修行』で
修行の基本は順序／順番／手順が有って
最初は形を真似る事での『守／破／離』で
最後は『形から入って心に至る』事が必要です
途中必要な事は『環境整備』での
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で有る
人生は言葉を色々な人々が言って居るが
色々難しく並べ立てるほどの事では無く
修行の中での悟りで『心に至る』事で有る
心に至らなく（仕事に興味関心が持てて居ない）
心此処に有らずで心の無い仕事は
嫌々で仕事に成って居ない事に
気付けて居ない危険が有る
形を守る事で入って
心に至って（基本と本質に気付く事）
離れる事が必要で有るが
形を真似る所で終わってしまっては
心に至る事が出来無い
形で終わる事無く
心に至る事で『言動不一致』を無くす！
思い／気持ちの言動一致の『心に至る』事が
必要／重要／大切な事で有る
心に至る事で言って居る事に
動作／仕草／所作／表情／言葉尻が
キッチリと合って来る
生きた経緯の証は姿形に現れる
残される
（因果則と縁起の道理の影響）
人間は全てに置いて
誰もが全てにレベル／段階の違いが有って
同じ場で議論する事は出来無い
レベル／段階の違いでの
二面性／両面性のバランスを図っての
議論が必要で有る
レベル／段階の違いは
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いが生じて
自分のレベル／段階で議論が出来て居ない
議論する時は自分のレベル／段階を落として
余裕を持って議論に参加する事が必要で有る
新しい古いと言って居て
言葉は知って居ても
言葉とは関係が無く／古い新しいが関係が無い
基本と本質に気付く事が出来無い
汗水流さないで結果を出したがる人間は
汗水を流さない事で足が地に着いて居なく足腰が弱く
何時かは目に見え無い誰かに足を掬われる事に成る
最近は給料が勝手に銀行に振り込まれて
銀行の預金が増えたように錯覚を創って居るが
現実の日常は余剰金では無い
負債を抱えながら生活して居る社会の混乱
（銀行の預金は現実的には負債が
銀行に預けられて居る）
昔は直接給料が手渡しされて
負債無く日常生活を暮らして居て
余剰金では無く予備／予防費として蓄えられる為に
銀行に預金して居た事実／現実が忘れられて居る
良くも悪くも何処かで
同じ事が繰り返されて居る
繰り返される事は誰も止める事は出来無い
同じ様な事を繰り返す事で経験が積まれて
基本と本質を気付く事が出来る
本来／本質の解釈では無く
自分都合で自分勝手に解釈する
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
言葉を誤用する事は方向性を間違う事で
得られる結果を得る事が出来無い事に成る
・天才は失敗が少なく成功を勝ち取るが
秀才は試行錯誤で失敗を繰り返して成功が得られるが
凡人は失敗すると飽きる／諦める／忘れる事で終わる
鈍才は失敗を失敗と感じる事が出来無い
鈍才は時には天才以上の事が出来てしまう
凡人は面倒／手間暇が掛かる／複雑に成ると
人は考え無くて飽きる／諦める／忘れる事で
全てを帳消しにしてしまう
先に後悔する事は無く
誰もが後から後悔して悔しがっても
後の祭りで自らが苦を創って居る
後悔する前に前以てリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事で有る
自分が遣った事／経験／体験して居ない事には
言葉に思い／気持ちが入らない／入って居ない
言葉を伝えるには
目先／目の前／上辺／表面的の無責任な言葉では無く
思い／気持ちが必要で
重要／大切な事で有る
経験の無い／乏しい目先／目の前／上辺／表面的の
『お座なり』で『なおざり』な『無責任な言葉』は
一面的正しさだけで
信じる／信用するに値し無い言葉で有る
思い／気持ちが入った言葉には
二面性／両面性のバランスが
図られて居る事が有る
どうでも良い事を
中途半端にダラダラと無意味に遣る事では無く
必要な時に必要な事を遣る事で
必要で無い時に必要では無い事を
遣る事では無い
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
必要な事には減り張りを付けて遣る事で有る
無理／ムダ／余分／ロスを創る事を遣らない事で有る
遣る時は遣って
遣らない時は遣る時の為に
休息／休憩／補充を遣る事で有る
・最近のゲームには画面の変化が激しく
ゲームの変化に追従して持続／継続するには
通常以上の瞬間的な気の切り替えが必要で有る
飽きる事での飽きっぽい飽き性で有る事が必要に成る
飽きる事が出来無く興味を持ちすぎて拘って固守して居ては
次から次の変化する画面に追従出来無くなる
人間は飽きる／諦める／忘れる事で生きては居るが
ゲームは『無責任な飽き性』を益々助長して居る
歴史／時代は他人が創って居るのでは無く
自分の好き勝手でも無く
自分が一点だけにのめり込んだり／無意識な行動では無く
自分たちの行動の仕方で歴史／時代を創って居る事に
気付いて欲しい
・自分の心／感情／事の全てを解る事は出来無く
自分以外の心／感情／事も解るハズが無い
表に現れる表面的な事が全てでは無く
表には現れ無く隠れて秘めて居る事で
観る事が出来無い本質が有って
気付く事に価値が有る
全てが解らないのでは無く既知の危険因子のハザードなど
解る事も有って『解る事を推理して積み上げる』事で
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
全体像／全体の流れを解る事が出来る事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が出来る
・同じ事で有っても
全てが『あたりまえ：負の気』にするか
全てを『ありがとう：正の気』にするかで
行動の仕方／遣り方が変わる／違う
全てが同じで有る事は無い
良くも悪くも行動する事で結果が出て
次に遣る事が決まる
結果を求めるならば
考えての試行錯誤の行動が必要で有る
・人の生き方を否定はし無いが
自分の為に自分の事を考えた
自覚と覚悟を持つ事が必要で有る
自分の為／自分の事を考えたら
一面的正しさだけに突っ走る事無く
二面性／両面性のバランスを図って
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事で有る
犯罪者が更生出来ないのは
犯罪者の周りの人間が『善人面』して
見守る／助ける／守る事無く
逆に犯罪に誘導／誘惑させる事が
主な原因で有る
悪い事を考えて居る悪は自覚が有る事で御し易いが
悪を考えて居ない悪は自覚が無い事で御し難い
無意識で自覚の無い『善意の第三者』が
自分は悪い事を遣って居ないと
思って／考えて居る事で一番質が悪い！
悪い事を考えて居る人間には
動作／仕草／所作／表情／言葉尻に現れる
善意の第三者には自覚が無い事で
動作／仕草／所作／表情／言葉尻に
現れ無い捉え所がない厄介さが有る
・目的を明確にする事出来ないと
優先順位を最優先すべき
方向性／目的／目標を間違う事に成る
食事は美味しい／不味いの問題の前に
身体／体に必要なモノか
身体／体に必要で無いモノかが
最優先事項で有る
食べる時／食べる為には
美味しい旨くする工夫／調理する事は必要で有る
『形から入って心に至る』とは
修行の基本の『守／破／離』で
『環境整備』で有る
成長するとは最後は心に至る事が必要で有る
心に至る事が出来たら
ルールを破って離れる事で有る
心に至る事が出来無ければ
ルールを破って離れる事は
何時までも出来無いので有る
全ての始まりは
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が心に至る基本で有る
他人を変える事が出来無いが
自分の『形』を変える事で
他人の『心』を変える事がで来る
自分の『心に至る』
心とは殆どの人々が遣って居る
煩悩に惑わされて／踊らされて居る
言って居る事と遣って居る事が違う
『言動不一致』では無く
言って居る事と遣ってる事が同じで有る
『言動一致の悟り（基本と本質に気付いた）』に導く
『菩薩の慈悲の心』で有る
・多様性の多様化で
我も我もが出現して
特徴が少ないスケールの小さな人間が
数多に増え過ぎて／多過ぎる不確かな時代で有る！
多様性の多様化は
特徴が少なく取り柄も無く
付加価値も少なく成り過ぎて居る
SNSの浸透で能力が乏しい／無い人間が
鍛えられて居ないレベルの低い自虐ネタで
発信して居るのを他人が卑下／嘲笑／馬鹿を見る様にして
『能力の足り無いバカ』が話題性を創って居る
悲しさが見透かされている時代で有る
多様性の多様化では
能力の高さを評価はして居ない！
自分より能力が低い事を評価して
馬鹿にして持て囃して煽てて居る
昔の話題性は
『能力の高さ／付加価値』が話題にされて居た
誰もが一面的正しさだけの
同じ事を遣る事で一面的に偏る事で
社会の混乱／混迷／混沌を創る事に成る
人々が同じでは無く違う事を遣る事には
根本的な意味／意味合いが有る
偏る事の一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事が
重要で大切で必要な事で有る
一面的正しさだけしか言って居ない事は
自分都合／理不尽／矛盾を創って居る事で有る
二面性／両面性のバランスを図る事で
自分都合／理不尽／矛盾を解消する事が出来る事の
実現／実を自分の為に自分の事として
知る／気付く事が必要で有る
一面的正しさだけでは
最もらしい事を言って居る様では有るが
無難な言葉を並べて居るに過ぎ無く
正確な事は言って居無いので有る
・一面的正しさだけでの目先／目の前／上辺／表面的な事で
惑わされ／踊らされて居る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
引き起こして／遣ってしまって行動する事で
必要で無いモノを必要としてしまう
大きな問題が混在する
（非常識を常識にしてしまう）
必要な情報では無く
ムダなどうでも良い情報が
強制的に勝手に入って来て氾濫して居る事で
情報が処理／さばく／消化／分類／収拾／整理が
出来無く成って居る
必要な情報を収集する時に邪魔をする事に成る事で
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
惹き起こす事に成る
グルメグルメと美味しい／旨いと喚く／叫ぶが
情報過多（内容の盛りすぎ）で
必要が無い人にはどうでも良く
観てるだけで味が見えて来て／不味く見えて来て
美味しくも旨くも無く感じて
嫌気がしてゲップ／ゲロが出る
・リスクとは
自分だけの問題では無く
他人が犯すリスクもリスクで有る
ヒューマンエラーもリスクで有る
人を活かして生かす事でリスクが存在して
自分が活かされて生かされる事にも
リスクが存在する
ハザードから
リスクを見付け／見極めて／捉えて
リスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が必要で有る
個人的には自覚も覚悟も認識が無い頃に山中鹿之助を知って
世の中は七難八苦の四苦八苦を求める事が必要で有るを
原点にした事で自然とリスクが見えて
見極めて／捉えて対応／対処が出来ていた
基本的には成り行きの波瀾万丈では無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事の
自らが山あり谷ありを創って
中庸／中道／平凡を実施する事を心掛けて来た
以前は全てが無意識では有ったが
最近は『真理の探究』を探す事で
過去を振り返って見て
意識して実施中で有る
相手を認める事で始めて
自分が活かされて生かされる事に成る
・究極の真理とは
『人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされる事』で有る
誰もが同じ事が遣れるのでは無く
遣れる事と遣れ無い事が有る事を
前提に遣い熟す事で有る
自分を活かして生かすには
人を活かして生かす事が必要で有る
道具を道具として強引に目一杯／一生懸命に遣うのでは無く
道具は道具として心に至る事で
余裕を持って優しく遣い熟す事が必要で有る
同じモノで有っても
目的に拠っては遣い分け／使い方が違う事で
遣り方次第で遣い熟す事が必要で有る
工夫／融通／機転／臨機応変
良くも悪くも
人間／人類は大きな力を持って居る様に見えるが
個人の力は僅かで微々たるモノでしか無い
大きな力を持って居るは
大きな思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで有る
何故かと言う事は
『人は独りでは生きては居ない事』で有る
活かして生かすには
全てに工夫が要る
（工夫の仕方には色々有って基本中の基本は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事で
最初に見え無い事を見える様にして
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
一面的正しさだけではリスクを犯す事で
リスク回避には二面性／両面性のバランスを図る事が
安定性／安定化／安定的を保つリスク回避には必要で有る
工夫には
孫子の兵法／菜根譚／帝王学／水五訓・・・など
必要な心は『怒る／あたりまえ』にする事無く
感謝の心『ありがとう』と
謝罪の心『ごめんなさい』で有る）
『怒る／あたりまえ』は
自分を活かして生かす事が出来無い
負の気（ストレス）で有る
『ありがとうご／めんなさい』は
自分を活かして生かす事が出来る
正の気（ストレス解消）で有る
比べるの比較した事は『切磋琢磨』で有って
比べた事に『勝ち負け／弱肉強食』と
言って居る時点で『方向性を間違う』事に成る
お釈迦様が言って居る
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色で
一切皆苦の影響が有ると言って居るが
全ては人が存在して言える事が前提条件で有る
逃げれば逃げる程に逃げた事に追っ掛けられて
逃げた事に苦しまされる事の覚悟が必要
回避するのでは無く
逃げた事での『一切皆苦』
回避する事と逃げる事は見た目では同じ様で有るが
遣る事／結果的には大きく違って居る事で有る
手間暇を掛けずにラクする事は逃げる事で有る！
安定性／安定化／安定的を保つには
一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
全てに安定性／安定化／安定的を得る事に影響して居る
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事で有る
・直接関わらなくても
遣り過ぎる／目立ち過ぎると
逆恨み／逆ギレを買う事に成る
自分で遣る事が無く
任せ過ぎる事で
自分の身に着ける事が出来なく成る
意味も無く無意味に
意味も解らず無責任に
『ノリノリ／羽目を外す』で遣って居る事が
横行して居る事が多数見受けられる
今日この頃！
人は何の言葉で
心を打たれる／響くかは解らない
心に響く言葉はその都度の条件／状況／状態で
個人個人違う／別々で有る
殆どは言葉を伝える側の問題では無く
受け取る側の問題で有る（レベルと段階の問題有り）
（思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを含む）
受け取る側の問題だからと
伝える側が『ノリノリ』の無責任で有る事は問題で有る！
正確に責任を持って伝える事が必要で有る！
・周りの事が見え無い一面的正しさだけの普通の人々は
通常は目先／目の前／上辺／表面的の事に直ぐに手を出すが
視点／観点／角度／発想を変える事が出来る人間には
リスクを犯して居る様に見える
条件／状況／状態を考えて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が出来る
自分だけ違うは無く
違う事は違って居るが
同じ事は誰もが同じで有る
自分だけは感染し無いのでは無く
リスクを犯すこと無く
リスク回避を遣る事が出来無ければ
同じく誰もが感染するので有る
他人の目先／目の前／上辺／表面的の言葉では無く
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）に気付いて
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事が
必要で有る
感染した後での重症化と軽症で有るかは
個人個人は同じでは無く別々で違って居るので有る
同じ事と違う事の
条件／状況／状態での違いが判らないのは
無明／無知で有ると言わざるを得ない
・興味関心が無い事は
必要な事では無くどうでも良い事として
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる
そのまま受け容れる事で有る
形から入って心に至るで
心に至って居ない人間には
何を言っても言葉が通じる事が無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に至る
人の為に人の事を考えるのでは無く
自分の事だけでも無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
『自分為に人の事を考える』ので有る
『情けは人の為ならず』
遣り始める事は
思い／気持ちが有れば誰でも遣る事が出来るが
維持／持続／継続は誰でも出来る事では無く
時間が経過する中で誰もが経験する
飽きる／諦める／忘れる事で
思い／気持ちだけでは
維持／持続／継続が出来なく成る
・一面的正しさだけは
人を欺して
自分を欺す事に成る
投資は膜実の儲かるは
一面的には正しい事で有る
投資は絶対に儲かる事が無く
投資した事が紛失する掛け捨てで
儲かる事では無い事を前提で投資を行う事の
二面性／両面性のバランスを図る事で
バランスを取る事が必要で有る
投資とは基本的には
余って居る『資本』を『投げ捨てる事』で
『見返りを求め無い事』で
山あり谷ありでの波瀾万丈で有る
目先／目の前／上辺／表面的の
結果に一喜一憂する事無く
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事の
遣る事／遣れる事を遣る事で有る
他人の期待は根拠の無い
自分都合の好き勝手な期待でしか無い
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成る
期待には応える必要が無い
一汁三菜の副食のおかずは主食を食べ易くするモノで
主食を除く／省く事は本末転倒である
奇抜な事をする事は目的では無い！
好きなだけ食べるのでは無く
必要なだけを食べる事で有る
全ての基本は一面的正しさだけに有るのでは無く
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事に有る／帰結する
・ユーチュ－ブに
勝手にCMば流れて来てイライラする！
ユーチューブの問題も有るが
加担して居るCMを流すメーカーに
逆ギレ／逆恨みを持って
何時が自分が都合が良いときに
安部と同じく潰して遣りたく成る
安部の根拠の無い逆ギレ／逆恨みは
こんな所から始まって居る
（逆ギレ／逆恨みは目立って関わって
派手に遣りすぎた事が原因で有る）
・一面的正しさだけの
目先／目の前／上辺／表面的の事だけに
惑わされて踊らされて翻弄して居て
生きる為に必要な事を何も学ばなく
成長してしまって居る
無明／無知の問題点を
教えて／伝えるべき年代の人間が
無明／無知で有る事で有る事に
大きな問題が秘めて居る事に気付いて居ない
無明／無知で有る事がその後に続く事の
全ての問題の原点で有る事を
お釈迦様が指摘して居る
無明無知で有る事の
原点を抜け出す事が出来無ければ
『悟る』などは永遠の課題になる
お釈迦様が自分が悟った事を
人間には教えたく無かった事が
今現状の無明／無知で有る事の人間が
多数存在するのを見るに付けて
無限の存在に途方に暮れて理解出来る
・組織／集団が肥大化する事で
責任者の責任が不明確に成って
トップも末端も責任が取れ無い
無責任が横行して居る
組織／集団が肥大化する事で
責任の分散化が創られて誰が何を遣って居るかが見え無く
その事は知らなかったと言い切る／言えてしまう
肥大化した組織／集団では責任が取れ無い
無責任な人々が横行して居る
トップも末端も収拾が聞かなく
無責任な行動を取る／遣る事に成る
肥大化した組織／集団を分散化して
各組織／集団での誰が何を遣って居るかの
見える化で責任が取れる
責任を明確化する事が必要で有る
組織／集団の人体と同じ気／血／水の循環が悪く成る
新陳代謝が滞る事で病を患う事に成る
停滞／滞る事が無い様に
不定期に刺激と変化を与える事が必要で有る
・歌は歌を端折っては歌では無く成る！
伝えたい／伝えるべきモノが
伝わらない全ては『手抜き』で有る
全ては簡単／便利／時短／楽で
端折っては
本来の目的が目的では無く成る
遠回りは近道で有る事が全ての基本で有る
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いが無く
知って居る／解って入る事を
端折る事に問題が無い！
（ポイントを把握捉えて遣る事が出来る）
端折る事が問題なのは知らなく解って居なくて
端折ってしまう事（簡単／便利／時短／楽）で
ポイントを抑えて遣れ無い事で有る
全てが同じ／違うのでは無く
レベル／段階／次元の違いの
条件／状況／状態が違って居るので有る！
社会の情勢変化に
自分の仕事を結び付けられ無い程に
自分の仕事に興味関心を持って居ない
仕事は遊びでは無いが
興味関心を持つ事で
趣味にする事は出来る
人間は同じモノでも
目先／目の前／上辺／表面的の言葉を変えるだけで
飽きる／諦める／忘れる事で
勝手に思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
遣ってしまう質で有る
基本と本質が変わらない限る
宗教のオウム教はオウム教で
統一教会は何処まで行っても統一教会である
・僅かな緊張感を維持／持続／保つ事で
必要な時に必要な言葉が
湧き出る事が必要で有る
通常は必要な時に必要な言葉が
感情とうが影響してしまって
自分都合で他事を考えて湧き出る事が少なく
必要では無い言葉が勝手に湧き出て来る
・一面的正しさだけでは信じるに値し無い
自分の心も解らないハズなのに
自分以外の心が解るはずが無いのである！
自分を信じて欲しいと言っている事は
自分の心も解って居ないのに
自分の心にウソを言って居る事で有る
信じるに値し無い言葉で有る！
だから自分を信じる為にも敢えて疑う事で始まるので有る！
信じられる範囲／範疇の為に疑う事の必要性が有って
信じ過ぎる／疑い過ぎる疑心暗鬼に成る事は
何時までも本来的に自分を信じる事が出来無く
自覚と覚悟が持て無い！
『真理の探究』 ２４７ ハザード（危険因子）と機器管理（確定事象）とリスクマネジメント（不確定事象）の違い [人生]
・必要以上に行き届く／満たされて満足する事で
他人の必要以上が『あたりまえ』にする事で
全てに『自分の思い通りには出来なく』成って
自らに『苦』を創る事に成る
苦を創る『あたりまえ』にする事無く
苦を創らない全てを『ありがとう』にする為には
全てが行き届いて居ない／全てが満たされて居ない
『少欲知足』で必要以上を求め無い事である
人類／人間を滅亡／自滅させない為に
人類／人間に代わる事で必要以上を求める事で
人を必要とし無いのでは無く
人を必要とする事が必要で有る
人を無くす事では無く
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
絶対的真理が有るとすれば『人を活かして生かす』事で
人類／人間の『滅亡／死滅／絶滅させない』事で有る
人生とは
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
全てが一時的／一過性／一通過点にしか過ぎ無い
『泡沫（うたかた）の夢』で有り
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
今現在には『最善を尽くす』事が必要で有る
・一面的正しさだけでは無く
目線／視点／観点／角度／発想を変える事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
全ての問題は他人に訊く／問う事では無く
全ての問題の原因は自分の中に有って
自分に問う／問い詰める事で
原因が見えて来るので有る
他人の遣って居る事／考えて居る事は
自分と違わないで
自分の中と同じ様な事を考えて
無意識での行動／遣って居る事は同じで有る
比較して差別化すべき事では無く
比較した事は別々／個々を
逆らう事無く／流される事無く在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
同じでは無く別々／個々に評価する必要で有る
比較した事は比較した事に執着する事無く
認識する程度に留める事である
対等で有るべき事に比較した事を
差別する事で上下では無いのに
思い違い／勘違い／誤解／間違いで
上下を決めてしまう
比較する時はキッチリと比較して
比較した事はキッパリと忘れる
どうでも良い事には興味関心を持たない事で
無理／ムダ／余分／ロスを創らない
自分の思い／気持ちは
一面的正しさだけで正しい事では有るが
一面的正しさだけで有る事で
自分都合／理不尽／矛盾を創って居て
周りには正しい事では無く
間違った事に成ってしまう
人は誰もが自信／自信過剰を持って
一面的正しい事しか言って居ない事が
実は思い違い勘違い誤解間違いの
ヒューマンエラーで有る事に
気付いて居ない危険性を秘めて
自分勝手に喋って居る
・無知の知と無知の恥の違い
無知の知は知らない事を知って居る事で
知る事が出来る
無知の恥は知らない事が恥で有る事を
知って居ない事で有る
道徳とは
敬う心を養う事で
恥で有る心が創られる
恥で有る事を知って敬う事が出来る
最近は恥で有る心が無く成って敬う心が失われて
自分を尊う事が無く自分を卑下して
直ぐに自分勝手に開き直る様に成った
自分を尊う事が無く他人を敬う事が出来ない！
無欲とは欲が無い／欲を無くす事では無い
無欲とは
無欲の欲で少欲知足で
必要以上を求め無い事である
禁欲とも違うのは禁欲は欲を抑える事に成って
欲の抑えすぎは欲が爆発／暴発する事になる
欲がなさ過ぎる事は気力／覇気が無く成って
遣る気／取り組む気力が無くなってしまう事に成る
偏る事に成る一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で
全てに置いては必要で有る
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事の影響で
二面性／両面性のバランスが図り易く認識し易い
変動が少なく／浮き沈みが少ない
中庸／中道／平凡を実施する事
中庸／中道／平凡を実施する事には
見え無い事が見え易くなる
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
・環境の変化で
感情／心理が影響を受ける事に成る
環境の変化
（気温／湿度／気圧／風量／風速／言霊／音／他）に
感情心理の微調整／加減が必要で有る
形振り構わないと言うが微調整／加減が無い
突飛な容姿／姿形は控える事が必要で有る
・コツは
教えて教える事が出来なく
方向性を示す事しか出来ない
コツは経験の中でしか掴む事が出来ない
コツは条件／状態／状況で
微調整／加減が必要で教えて教える事が出来なく
経験の中でしか掴む事が出来ない事実／現実が有る
全てを満たす／知る事が出来なく
必要な時に必要な事を知って居る事が必要で有る
必要な時に必要な事を調べて再確認する事で有る
無理して全てを知って／満たす事は
必要では無い
全てを知って／満たす事は
必要以上で有って必要以上を遣る事に成って
無理／ムダ／余分／ロスを創る
手柄を欲しく成る人間／勝ち負けの人間は
遠回りが出来無く成る
大器晩成型には成れ無い
目先／目の前／上辺／表面的だけを追っかけて
浅はかな智慧だけで遠回りが近道で有る事も
理解する事が出来て居ない
結果の全てが
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
時間を必要として直ぐには結果が見え無く
最終結果では近道をした事で
自分が不利になる結果と成る
・何を遣るにも
リスクを犯さ無くリスク回避を遣るには
一々／一つづつ一つづつ
意味／意味合いが必要で有る
一つづつ意味意味合いが無いと
無意識で無責任な行動を遣る事と成る
遣れるからと余裕が無く
ギリギリで遣る事は無理する事で
無理が祟るで無理ムダ余分ロスを
創る事に成る
時には最善を尽くすで
ギリギリの無理をする必要に迫られる事が有る
基本と本質は同じ様で有っても
遣り方の全ては条件／状態／状況で無限に存在して
一定一律で一概に決め付ける事が出来無く
教えて教える事が全て違って居て全てが違う
経験の中の感性と感覚で
条件／状況／状態に感じて気付く事で
遣り方を微調整／加減をする事で
変化させる事が必要で有る
別々の頭脳／命令系統では無く
一つの頭脳／命令系統で二本の腕を動かして
微調整／加減を遣る事が必要で有る
熱別の頭脳／命令系統では
二本の腕がチグハグに成って纏まらなく
微調整／加減を遣る事が出来無く成る
信頼関係が有っても
信じる為には疑う事が必要で有る
思い違い／勘違い／誤解／間違いの
信頼関係が有っても自覚が無い
ヒューマンエラーを誰でも創る事が有る
言葉で謝っても行動で示す事が出来無ければ
問題／失敗が身に染みて居るとは言え無い
口先の言葉で謝っても
問題／失敗が身に染みて居なければ
見過ごしてしまって修正／改善の余地が無い
最近の殆どの政治家は行動で示す事が無く
自分の為に成らない
口先で言い訳して／逃げて／雲隠れして
喉元過ぎれば熱さを忘れる事を願って居る
真似をする輩の
口先だけの『口達者』が増えた？
口達者は言葉が巧みで基本と本質を喋っては居ない
話し上手は基本的に聞き上手が話し上手である
聞き上手では無い話し上手は
口達者なだけでしか無い
試行錯誤は行動で示す事で
問題／失敗の儘で終わる事が無く
結果を良くする事が出来る
行動し無く口達者で
口先の言葉では結果が出無い／出す事は出来無い
夫婦は互いを比較する事で間違うので有って
夫婦は互いの事を自分の事として遣る事で
間違う事も無く不平不満／鬱憤が創られる事も無い
夫婦は互いの事を比較する事で
自分の事として遣れ無く成る
食事は自分が食事する為のついでに家族の食事を
自分の事として遣る事で不平不満／鬱憤を創る事が無い
自分の為に自分も食事を何時も定時に創って
食べなければ栄養不良の栄養失調に掛かってしまう
夫婦は認識として
一番身近な他人で甘え過ぎない事が必要で
適度の距離感を保つ事が必要で有る
子はかすがいで親しき仲にも礼儀ありで
恥じらいを忘れ無い事が必要で有る
・時代／年代別／集団別に
常識が違う／変化／解釈の仕方が違う事で
時代／年代別／集団別で
自分の常識が常識として通じない
時代／年代別／集団別で常識が通じない
常識は集団毎に都合良く創られたモノで
他人は信じるには値し無い事実／現実が有る
誰でもが同じ事を知って居て／解って居て／満たされて
常識的に同じ事が好きで同じ事を遣れる事では無い
人は個々に同じでは無く違う事で
個々に個性が有って別々の事が遣れる
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）は
時代／年代別／集団別でも違う事は無く
全ては同じで有る
時代／年代別／集団別で差が有れば
自分の時代／年代／集団以外の常識を
知らない事が起きる事で
知らない事は問題が無いが
基本と本質は知って居る事が必要で有る
意識／認識／緊張感が薄れて無意識に成ると
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
誰でもがヒューマンエラーを創る事に成る
問題に成るのは最終結果で有って
途中の途中経過は無視されて問題に成らないが
結果から遡った時に途中経過が問題に成る
因果則と縁起の道理の影響で
最初は『因果則』で有るが
結果からは縁起の道理が不可欠となる
結果に大きく影響するのは『縁起』の道理で有る
・メリットとデメリットで別々では無く共に活かすには
メリットはメリットで
デメリットをメリットとする事が必要で有る
デメリットはデメリットでは無く
二面性／両面性のバランスを図れる事での
特徴／個性で有る
古い建物をリノベーションして古民家風
時間の緩やかで遅い事に空間を創って提供する
癒し／寛ぎ（くつろぎ）／安らぎ／憩いとする
条件が色々と幾つも重なる事で
出来た事が出来なく成る
短時間で遣れて居た事が短時間では遣れ無いとか
色々の問題が起きて来る
全ては条件／状況／状態の変化に
如何に対応する事が出来るかで
出来なかった事も出来る様に成る
・何がをしたい／何がを遣りたいかが明確では無く
何かを遣りたい時は
遣りたい事を箇条書きして
遣りたい事を絞り込んで
遣りたい事を明確にする事が必要で有る
何を遣りたいかを絞り込むには
先ずは後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
もてなすのは／もてなすとは『お客様は神様』の
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
お客様を常連客／固定客／リピータにする事で有る
『情けは人の為ならず』
自分の都合の一面的正しさだけでは無く
相手の立場を考えた常連客／固定客／リピータにする事の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
一面的正しさだけは間違いでは無い為に
間違いで有ると完全に否定する事が出来無い
問題／危険が有る
間違いでは無いが
一面的正しさだけでは正しく無い事を完全否定して
基からの考え方を直す事が必要で有る
間違いで有ると完全否定してしまう事は
正しい事が見え無く／解らなく成ってしまう事に成る
否定する事が出来れば修正／改善する事が出来るが
間違いでは無く完全には否定出来なく
リスクを犯して経験不足での問題が不足して居る事での
安定性／安定化／安定的に図る為の
二面性／両面性のバランスが
図られて居ない問題が有る
一面的正しさだけの人間には
安定性／安定化／安定的を図る為での
二面性／両面性のバランスを図る事は
自分の一面的正しさだけからは
ズルい／ジレンマ／欺瞞な事で
現在の自分の問題から外れて居る事に成る
追求すべき事は
一面的正しさだけでの正しさでは無く
基本と本質の原理／原則と摂理／道理で有る
失敗する事は問題が無く
誰もが初心／初回には必ず失敗を遣る事で
失敗した事から何を学んで
何が改善出来たかが問題で有る
失敗は試行錯誤から学ぶ事で
次に学んだ事から何が出来るかで有る
間違って居ない一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事を
学ぶ事で有る
失敗は
同じ様な失敗を繰り返さない様に
糧にする事が出来るが
成功は糧にする事が出来無い
成功は自信過剰で／図に乗る／有頂天になる事で
自分の足を引張る原因に成る事が有る
遅い事での一面的正しさだけでも正しい事で
早い事だけでの一面的に正しい事も正しい事で有る
どちらの面も正しい事なので
安定性／安定化／安定的に保つには
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）は
正しい事は一つで有るが
社会での応用問題の解答／回答は
感情／立場も含めて条件／状況／状態で
一つでは無い事で有る事を
知る／解る事が必要で有る
此の世の中の成り立ちは一面的では無く
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事
一面的では無く最低限二面性／両面性が存在して
基準点は絶対的では無く
相対的で条件／状況／状態で
相対的に基準点は変化している
基本と本質の基準点は絶対的で有る
自分には必要では無い情報が
『強制的に送られて来て』氾濫して居て
氾濫して居る情報に欺されて／誤魔化されて／踊らされて
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
ヒューマンエラーを起こして
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成っている
ネットで検索して終わった事がもう必要では無いのに
検索内容が何度も何度も送られて来てしまう
送り手に都合が良くて一面的には正しい事でも
互いの二面性／両面性のバランスが図られて居ない
自分には迷惑で／お節介で／邪魔で
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事の危険が有る
自分に必要な情報は他人に任す事無く
自らが必要な事を調べて
収集して確認する事が必要で有る
他人に任す事は
自分に必要な情報では無くなる
メディア／テレビ／ラジオ・・は
真実／事実を伝えて居ない
製造側／通販側に加担した
一面的正しさだけしか言って居ない
『サクラ：おとり／偽客』で有る
コメンテーター／ナレーションは事実真実を伝えては居なく
コメンテーター／ナレーションの
自分に都合が良い言葉でしか伝えて居ない
事実／現実が有る
（公開の場を利用した誘導／扇動／誘惑して誘って居る
個人に都合が良いの意見／コメントでしか無い）
特に最近は誠意を持っての正確な言葉が出なくて
言葉が無難で誤魔化しが酷く成って来て居る
（映し出されているモノを観ていて
どんなに不味くても何でも美味しいと言えば
良いと思って言葉を連ねて居る）
二面性／両面性のバランスを図って居ない
信じるに値し無い事で
疑い過ぎて疑心暗鬼鵜／信じて呑みにする事無く
基本的には信じる為には疑う事が必要で有る
・好き勝手で何でも良いのでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
善い結果が出る様な行動を遣る事が
苦を創らなく必要で／重要で／大切な事で有る
・気が焦って逃げる事で追い掛けて来る事と
追い掛ける／追い求めると
相手が逃げるのは
本質の摂理／道理で有る
（引き寄せ効果の法則：＋が－／－が＋）
（＋と＋／－と－は反発する事が本来では有る
類は類を呼ぶ事が有るが
一定以上の距離を保って踏み込む事は無い
一定以上を踏み込むと反発が生じる！）
焦る事は負の気の力を蒔き散らす事で
負をもたらす事に成る
正の気の力を蒔き散らす事は
正が寄り添ってくる事になる
目的を明確にして遣り方を考える事が必要で有る
殆どの人々は
リスクを捉えて考えた行動を遣って居ない為に
リスクを犯す事に成る
リスクを犯さ無くリスク回避を遣る事が出来ない
欲しい事は『無欲』で遣る事遣って
気が焦らなく追い求め無ければ
相手から無理にも追い掛けられて
寄り添って来る事で手にする事が出来る
欲張れば欲張った事が逃げて行き
幸せを求めれば幸せが幸せが逃げて行く
少欲知足で
現状に精一杯生きて現状の在るが儘を認める事で
幸せが寄って来る
（幸せは個人個人違って居るが
他人と比較する事で現状で満足出来なく成って
不幸せを感じてしまう事に成る）
嫌な事／欲しく無い事は
追い掛けて追い求める事で
相手は逃げて行く
気だけ焦っても
体が追い付いて来ない事が有る事に
気付く事が必要で有る
何事もどちらかの一面的正しさだけでは無く
全ては二面性／両面性のバランスを図る事が
需要／大切で必要で有る
悪人の一面的正しさでは無く
善人の一面的正しさが
素直な人を傷つけて居る事に
気付いて居ない危険性が有る
傷つける言葉を発して居るのは
他人では無い善人な『貴方』です
過剰表現／大袈裟／大仰が受けて／好かれて／採用されるが
一面的正しさだけでは
真実／事実／現実を伝えて居なくて
本質の本来的には間違いで有る危険性が存在する
過剰表現／大袈裟／大仰を受け取った側は好き勝手に
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
創ってしまう危険が有る
（送り手側は過剰表現／大袈裟／大仰する事で
逆に敢えて受取手の
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
此の事を誘って／誘導して／誘惑を狙っている）
・条件／状態／状況を無視すれば
一面的正しさだけでも
正しい事に成る
女の子はどうでも良い様な話しを遣って居て
どうでも良い様な返事をすると
怒り出す不可思議な生き物で有る
適当な事を言って居て
相手が適当な返事をする事を嫌う
適当な事を言って置いて
真面目に答える／返事すると自分に都合が悪いと
適当に言って自分は逃げるクセに
適当に返事する事には怒り出す
アヤフヤな状態で聞いて来たので
適当に応えたら
自分は真剣に聞いて居たのにと怒り出す
アヤフヤな状態では適当に聞いて来たとしか
受け取るしか無い状態で有る
適当では無い状態にするには
アヤフヤでは無く聞きたい事を明確にする必要が有る
明確で真剣な聞き方には
明確に真剣に応える事が出来る
適当では無く
聞きたい事が明確で有れば
応え方も適当では無く明確にする事が出来る
一面的正しさだけの
自分の適当は認めて許すが
他人／相手の適当は認め無く許さない
事実／現実が存在する
不真面目で適当な人間には
興味関心が無いどうでもう良い事に
真面目に答える／返事を遣る事が
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成って
無意味でバカらしくなる
信じ過ぎる事無く
信じる為には疑う事が必要で有る
・聖徳太子では無く人は一般的／基本的には
幾つモノの事を同時に考えて
幾つモノの事を同時に遣る事は出来ない
混乱してしまって追い付かなく成る
同時に幾つモノの事が遣れたと思う事は勘違いで
一つ一つが過不足を起こして居る事に
気付けて居ないだけで有る
（急がば回れ／急いては事を仕損じる／遠回りが近道）
一つずつ考えて一つずつの事を遣って
計画的に記録に残して積み重ねる事で
幾つモノの事を遣る事が必要で有る
頭は一つ身体は一つで有る！
同時に幾つモノの事を同時に遣れると考える事が
大きな思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで有る
同時に／一度に／一遍にでは無く
一つずつでも良いので
善くも悪くも伝え無ければ伝わる事は無い
全てを知って／全てを解って／全てを満たす事は出来無く
必要な時に必要な事の準備／段取りが出来ている事で
知って／解って／満たす事が出来る
情報は『興味関心を持って行動する』事で
情報収集を遣らなくても
自然に必要な情報が集まって来る
必要な情報が集まらないのは
『興味関心を持って行動して居ない』からで有る
必要な情報／どうでも良い必要では無い情報を
無意識に取捨選択を遣って居る事で
興味関心が無い情報は記憶に残らなくスリ抜けて居る
興味関心が有る事で
必要な情報が目について情報収集が出来て
行動する事で自分の興味関心が有る事に
周りが気に掛けて情報を収集して伝えてくれる
必要な事には興味関心を持って
嫌な事は興味関心を持たなく忘れる事で有る
仕事は嫌々遣るのでは無く
興味関心を持って行動する事で
必要な情報が自然と集まって来て
興味関心が益々上がる事で
遣る気／モチベーションが増す事に成る
真理に興味関心が有って
『真理の探求』を始めた事で無限の知識では無く
削除されて必要の範囲／範疇で
必要以上では無い『無知／無欲』での
真理では無いが『基本と本質』が
近寄って来て見えて来た
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）からは
言葉が違えど全て同じ事を言って居る／伝えて居る
・割れ窓理論
・カオス理論の初期値鋭敏性
・塵も積もれば山となる
・言霊
・ありがとう理論／法則
・引き寄せ理論／法則
・ブラウン運動
・カラーパス効果
・カクテルパーティー効果
＊）未だ私には届いては居ないが
同じ基本と本質が存在して居る
多くの事を知って居るのでは無く
気付いて応用する事を遣って欲しい
『全ての基本には興味関心を持って行動する事で有る！』
目先／目の前／上辺／表面的の事に
惑わされて翻弄しない事である
＊）検索結果の類似の配信は強制の押し付けで有る
（エコチューバー現象は
類は友を呼ぶ事で取捨選択する事で排除してしまい
逆に危険な現象で有る）
必要な事は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
・人間（生き物全て）が遣る事での
全ての問題／トラブル／リスクを犯す事の原因は
後先／前後／左右／上下の周りの事を見ないで見境無く
自分がだけで『人を活かして生かす事』が出来無く
自分都合の一面的正しさだけで
全てに優先して先走ってしまう事である
リスクを犯さない為には
後先／前後／左右／上下の周りを見て
自分の為に『人を活かして生かす事』で
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
個人的には七難八苦の四苦八苦を求める事で
今までは自然体でリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が出来て来て居た
現在は成るべく意識してリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事を実施中
『無欲無知』
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
面白可笑しくの浮き沈みの大きい波瀾万丈では無く
浮き沈みを小さくした
中庸／中道／平凡を実施する事での
人生を楽しんで居る
（他人から観たら淡々と遣って居て
変化が少なく面白みが無い！）
・自分の都合が良い時に
自分が都合が良い様に付き合うのでは無く
目先／目の前／上辺／表面的の付き合いでは無く
未来将来／先々も含めた
常連客／固定客／リピータにする事の
二面性／両面性のバランスを図った
付き合い方が必要で有る
バランスを図る事での
天秤／やじろべえの両末端に何の重りに何を選択して
バランスを図る事かの微調整／加減を遣る事は
無限に存在して他人が教えて教える事が出来無く
感性と感覚を養い鍛えて研ぎ澄まして
経験の中で感じて気付くしか無い
方向性は手取り足取りで
実施に経験させて教えて気付かせる方法も有る
自分の為には成らない
当然で『あたりまえ』にする事無く
感謝の心で『ありがとう』にする事が
自分の為に目の前には無限に一杯有る事に
気付く事が必要で有る
慣れ過ぎると感謝の心の『ありがとう』を忘れて
感謝の心が無い『あたりまえ』にする事で
問題／弊害／苦／ストレスを創る事に成る
他人の宗教では無く
自分の中の宗教の宗教家で有る事が必要で有る
宗教には
拘り／悟り／自覚と覚悟を持つ事で有る
・個人的な意見の研修費／教育費のそんなものに
お金を使うくらいなら
残業代を出してほしいくらいです！
←残業代を要求するのは会社／企業で有る事を考え無いでの
自分都合の自分勝手な個人的な言い分である
企業／会社を永続させる事が必要で
企業会社を潰しては自分の首を絞める事で
元も子もなくなる事に気付いて居ない
（ブラック企業ならば
内部から改善する事が必要で有る）
自分／個人の自分都合の一面的正しさだけでの
個人と組織／集団の二面性／両面性のバランスが図られて居ない
言い分でしか無い
一面的正しさだけは間違いでは無い
（正確的には間違いで有る）が
考えが足り無い／考えが及んで居ない／不足して居ると
言って居るだけで有る
研修内容での意見
「朝やる必要はないのでは？」や
「毎日掃除する必要はないのでは？」
などと疑問を投げかけてみましたが、
「朝やることに意味がある」
「毎日やることに意味がある」
などと意味不明なことを言ってきます。
←回答出来ないのは基本と本質を理解して居ない為に
発生して居る事で有る
（基本的な考えは自分の仕事を遣り易くする為の
環境整備の一環で有る）
朝遣る事は基本中の基本で
始める時に精神と肉体を引き締める事にある
無気力に何と無くダラダラ始めると
途中も終わりもダラダラに成って
全体的に締まりが無く成る
個人も集団も必要な事は
減り張り／ケジメ／統制統率させる効果が有る
毎日遣る事は同じ事を繰り返す事で習慣化させる事で
慢性／惰性／ヒューマンエラーを無くす効果が有る
不真面目な人間（安定性が無い人間）には
決まった様に毎朝／毎日遣る事が
億劫で遣りたく無く成る事で反対する
口だけは達者な不真面目な人間は
目先／目の前／上辺／表面的の事に
翻弄されてしまう人間で有る
自分は口が達者なので
他人には欺される事が無いとの
自信過剰が引き起こした事である
『楽な方に逃げる人間は益々楽な方に逃げて行く事に成る』
人間心理を捉えて実行する事が必要で有る
掃除については社員全員が反対していますが
大っぴらにそれを言うと
重役の方々が怒り出すので言っていません。
←自分の能力不足で理解出来無い事には
上司に理解出来る様に聞く事が必要で有る
回答が得れなければ上司も能力不足の人間で有る
（掃除をする事は自分の為の環境整備で有る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事）
自分で何故かの意味意味合いと人間心理を考えて
上司を動かす／采配する事が必要で有る
企業／会社は
目先／目の前／上辺／表面的では無く
個人のモノ／都合でも無く
永続させて社会貢献の為に存在して居る事に
気付く事が必要で有る
知らない事が問題では無く
知らない事を知ろうとしてし無い事（恥：はじ）で
考えが及ばなく成る事で
益々知る事が出来なく成ってしまう事が
大きな問題で危険な事で有る
無知の知は
知らない事を知ろうとして居る事で問題が無く
無知の恥と成ってしまう事が
大きな問題で危険な事である
お釈迦様も因果則と縁起の道理の影響での
十二因縁で最初に『無明』で有る事を
悟って説いて居る
（苦は自ずから創って居る事に気付いて居ない）
無明を無くす事で
その後に続く事も消滅させる事が出来る
自由の自由でリスクを犯すのでは無く
枠の中での自由の自由を謳歌する
リスクを犯す事無く自由を楽しむ
目の前の事に最善を尽くすには
誰かに都合が良い一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
全てに感謝の心での『ありがとう』を
他人の事も全ては自分の事として込めて
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
・多数決の問題は
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを遣らない事が必要で
多数派が絶対的に／必ず正しい事を言って居る事では
無い事である！
多数派の中には本当の意味での正しい事では無い
他人がどうなっても良く
今の自分だけの都合が良い事の
一面的正しさだけしか言って居ない事で有る
多数決は『後から自分の首を絞める』事は考えなく
気付いて居ない危険が有る事が問題で有る
後か自分に影響すると
誰が勝手に決めたと文句を言い始める
最初は多数派で有った人間
・高等技術
訊くで聞き出しながら
一定方向に相手を導く
訊くは
問いながら／訊ねながら相手の話を聞く事で有る
多くの人々が楽する方向に逃げる事で
必要で集まるべき情報も集まらなく成る事に
楽する人間は気付く事が出来無い
必要な集まるべき情報は楽する事無く
遣る事を遣る事で自然に集まって来る
楽する事／幸せを追い求めるから
幸せは逃げて行くので有る
幸せは追い求める事では無く
楽する事無く遣る事／遣れる事を遣る事で
押し返しても勝手に幸せは寄って来る
摂理／道理で有る
集中／中央化する便利で楽では有るが
便利／楽な事に逃げるはリスクを犯す事で有る
（中央化は天災では無く人災で有る）
リスクを犯さない為には
面倒／手間暇のリスク回避で
別々の系統での二重安全対策での
『分散化』が必要で有る
インフラに携帯電話（スマホ：便利楽で集中化））に
してしまう事は通信障害が発生すると
全ての通信手段のデーター回線が
本来の目的の通信／連絡が出来なく成って
リスクを犯す事で有る
理解出来ない人間には
理解出来る様に説明／議論する事は遣らない
理解出来無い人間に理解させる事は
無理ムダ余分ロスを創る事に成ってしまう事で
議論する積もりは無い
応用例のたとえ／参考例から議論する事では無く
基本と本質に気付く事が必要で有る
基準／レベルが違えば
教えて教えられる事では無い！
必要で有れば経験させる事で
気付かせる様に仕向ける事は出来る
基本と本質では無い
応用例／たとえを議論して居れば一面的正しさだけの
立場毎に応用例／たとえが無限に存在して
議論が収束して纏まる事は無い
目的を達成する為には
気を切り替えて結果を出す事が必要で有る
目的の為に気を切り替える事が出来無い事で
結果を出す事が出来無い
気が切り替える事が出来ないのは
因果則と縁起の道理の影響での目的／結果では無く
自分都合が優先してしまうからで有る
主役は常に自分で有るが
主役を囲んで持ち上げる脇役も自分で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
逆らう／流される／抑え込む／我慢する事では無く
その儘を認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
出来る感性と感覚が必要で有る
人を活かす事で生かす事が出来無いと
自分を活かして生かす事が出来なく成る
人を活かして生かして居る
ドラマ／他人事は観て居られれるが
人を活かして生かして居ない
ドラマ／他人事は観るに耐えなく成る
孫子の兵法／老子も根本は
人を活かして生かす事で有る
・殺した人間だけが悪いのでは無く
殺される原因を創った
殺された人間にも問題が有る
一旦停車で止まって
ソロソロと車の先端をはみ出す事は
リスクを感じた走行中の車が止まる事は
走行中の車に凶器を突き付けた事を意味する事に
車をはみ出した事にどんな意味が有るかを
気付いて居ない事が問題で有る
自分は車の流れを見たくて
車をソロソロと少しだけ出しただけで有ると
自分の問題を棚上げにする
自分都合が優先した
リスクを犯して居る事を感じて居ない
気付いて居ない危険が有る
・ハザードと危機管理とリスクマネジメントは全てが違う
ハザードとは
既知の危険因子で有る
危機管理（クライシスマネジメント）とは
危機は発生した際に危機から脱し
正常な状態に回復する為の管理活動
確定事象：事後処理
（危機が発生した後に行うマネジメント）
リスクマネジメント（リスク回避）とは
未来／将来／先々の
危険の生じる可能性に対しての管理活動
不確定事象の予防で有る
（損失が生じる前に事前に行うマネジメント）
リスク回避は
急ぐ／慌てる／焦る事無く
不平不満／鬱憤／ストレスを溜めない為に
自分の為に自分の事として遣る事が必要で有る
全ては何を遣るにも必要な事は
ハザード（危険因子）からリスクを犯さなく
リスク回避（リスクマネジメント）を遣る事で有って
危機管理（クライシスマネジメント）では遅過ぎる
誰もが遣った居るが『遣った後の事』を考え無いで
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣って
リスクを犯して居る事に気付けて居ない
リスクを犯さない為には
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
後先／前後／左右／上下の周りの事を考えて
リスク回避を遣る事が必要で有る
誰もが自分の心も解らないのに
自分以外の心が解るはずが無いのに
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
自分と自分以外の心を判った積もりで要る
リスクを犯す危険性が有る
意識しての自らが創り出した
拘りと自覚と覚悟は別モノで有る
・人を『見守って／助けて／守る』事が
自分が『見守られて／助けられて／守られる』事で有る
人は独りで生きて居るのでは無く
人は人と繋がって／関わり有って生きて居る
人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされて居る
人は瞬間瞬間（一時的／一過性／一通過点）で
生きては居るが瞬間瞬間が繋がって
全体像／全体の流れを創って居る事で
生きて居る（時代／年代／歴史の流れ）
生きるには一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
自分で遣れ無くて
人が遣る事を観て居るのは
歯痒くて焦れったい事で有る
自分で遣れば別の遣り方で遣れるのにと
考える／思ってしまう事で
歯痒くて焦れったさが有る
この世の中は
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響が示す様に
川の流れの様な流れの中に閉じ込められて居る
時代／年代／歴史の流れの中で
人は人と互いに一期一会も含めて繋がって居て
流れの中から自分だけが飛び出る事は出来ない
自分が流れから飛び出す／抜け出そうとしても
時代／年代／歴史の流れが追い掛けて来る
他人の事を笑って居るが
自分も同じ様に『反面教師』を遣って居る事に
気付けて居なく周りの他人から笑われている
可哀想な人間で有る
人が行動するのは
意識的（理性）／無意識的（感情）に
必ず動機／目的が存在する
良くも悪くも結果を出すには行動する事で有る
良い結果に導くには
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図る事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で有る
全ては自分の為に他人事も自分の事として遣る事で
不平不満／鬱憤／ストレスを創らない事で有る
比較した事に逆らう／流される事無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
認識する事で有る
意識が薄れる／気力が喪失する事は
リスクを犯す事に成ってリスク回避的に
肉体的にも精神的にも重大問題で有る
リスク回避としては無理する事無く
先ずは意識／気力を回復させる事が必要で有る
他人の必要以上が『あたりまえ』にする事で
全てに『自分の思い通りには出来なく』成って
自らに『苦』を創る事に成る
苦を創る『あたりまえ』にする事無く
苦を創らない全てを『ありがとう』にする為には
全てが行き届いて居ない／全てが満たされて居ない
『少欲知足』で必要以上を求め無い事である
人類／人間を滅亡／自滅させない為に
人類／人間に代わる事で必要以上を求める事で
人を必要とし無いのでは無く
人を必要とする事が必要で有る
人を無くす事では無く
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
絶対的真理が有るとすれば『人を活かして生かす』事で
人類／人間の『滅亡／死滅／絶滅させない』事で有る
人生とは
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響で
全てが一時的／一過性／一通過点にしか過ぎ無い
『泡沫（うたかた）の夢』で有り
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事での
今現在には『最善を尽くす』事が必要で有る
・一面的正しさだけでは無く
目線／視点／観点／角度／発想を変える事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事での
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
全ての問題は他人に訊く／問う事では無く
全ての問題の原因は自分の中に有って
自分に問う／問い詰める事で
原因が見えて来るので有る
他人の遣って居る事／考えて居る事は
自分と違わないで
自分の中と同じ様な事を考えて
無意識での行動／遣って居る事は同じで有る
比較して差別化すべき事では無く
比較した事は別々／個々を
逆らう事無く／流される事無く在るが儘に
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
同じでは無く別々／個々に評価する必要で有る
比較した事は比較した事に執着する事無く
認識する程度に留める事である
対等で有るべき事に比較した事を
差別する事で上下では無いのに
思い違い／勘違い／誤解／間違いで
上下を決めてしまう
比較する時はキッチリと比較して
比較した事はキッパリと忘れる
どうでも良い事には興味関心を持たない事で
無理／ムダ／余分／ロスを創らない
自分の思い／気持ちは
一面的正しさだけで正しい事では有るが
一面的正しさだけで有る事で
自分都合／理不尽／矛盾を創って居て
周りには正しい事では無く
間違った事に成ってしまう
人は誰もが自信／自信過剰を持って
一面的正しい事しか言って居ない事が
実は思い違い勘違い誤解間違いの
ヒューマンエラーで有る事に
気付いて居ない危険性を秘めて
自分勝手に喋って居る
・無知の知と無知の恥の違い
無知の知は知らない事を知って居る事で
知る事が出来る
無知の恥は知らない事が恥で有る事を
知って居ない事で有る
道徳とは
敬う心を養う事で
恥で有る心が創られる
恥で有る事を知って敬う事が出来る
最近は恥で有る心が無く成って敬う心が失われて
自分を尊う事が無く自分を卑下して
直ぐに自分勝手に開き直る様に成った
自分を尊う事が無く他人を敬う事が出来ない！
無欲とは欲が無い／欲を無くす事では無い
無欲とは
無欲の欲で少欲知足で
必要以上を求め無い事である
禁欲とも違うのは禁欲は欲を抑える事に成って
欲の抑えすぎは欲が爆発／暴発する事になる
欲がなさ過ぎる事は気力／覇気が無く成って
遣る気／取り組む気力が無くなってしまう事に成る
偏る事に成る一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で
全てに置いては必要で有る
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事の影響で
二面性／両面性のバランスが図り易く認識し易い
変動が少なく／浮き沈みが少ない
中庸／中道／平凡を実施する事
中庸／中道／平凡を実施する事には
見え無い事が見え易くなる
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
・環境の変化で
感情／心理が影響を受ける事に成る
環境の変化
（気温／湿度／気圧／風量／風速／言霊／音／他）に
感情心理の微調整／加減が必要で有る
形振り構わないと言うが微調整／加減が無い
突飛な容姿／姿形は控える事が必要で有る
・コツは
教えて教える事が出来なく
方向性を示す事しか出来ない
コツは経験の中でしか掴む事が出来ない
コツは条件／状態／状況で
微調整／加減が必要で教えて教える事が出来なく
経験の中でしか掴む事が出来ない事実／現実が有る
全てを満たす／知る事が出来なく
必要な時に必要な事を知って居る事が必要で有る
必要な時に必要な事を調べて再確認する事で有る
無理して全てを知って／満たす事は
必要では無い
全てを知って／満たす事は
必要以上で有って必要以上を遣る事に成って
無理／ムダ／余分／ロスを創る
手柄を欲しく成る人間／勝ち負けの人間は
遠回りが出来無く成る
大器晩成型には成れ無い
目先／目の前／上辺／表面的だけを追っかけて
浅はかな智慧だけで遠回りが近道で有る事も
理解する事が出来て居ない
結果の全てが
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
時間を必要として直ぐには結果が見え無く
最終結果では近道をした事で
自分が不利になる結果と成る
・何を遣るにも
リスクを犯さ無くリスク回避を遣るには
一々／一つづつ一つづつ
意味／意味合いが必要で有る
一つづつ意味意味合いが無いと
無意識で無責任な行動を遣る事と成る
遣れるからと余裕が無く
ギリギリで遣る事は無理する事で
無理が祟るで無理ムダ余分ロスを
創る事に成る
時には最善を尽くすで
ギリギリの無理をする必要に迫られる事が有る
基本と本質は同じ様で有っても
遣り方の全ては条件／状態／状況で無限に存在して
一定一律で一概に決め付ける事が出来無く
教えて教える事が全て違って居て全てが違う
経験の中の感性と感覚で
条件／状況／状態に感じて気付く事で
遣り方を微調整／加減をする事で
変化させる事が必要で有る
別々の頭脳／命令系統では無く
一つの頭脳／命令系統で二本の腕を動かして
微調整／加減を遣る事が必要で有る
熱別の頭脳／命令系統では
二本の腕がチグハグに成って纏まらなく
微調整／加減を遣る事が出来無く成る
信頼関係が有っても
信じる為には疑う事が必要で有る
思い違い／勘違い／誤解／間違いの
信頼関係が有っても自覚が無い
ヒューマンエラーを誰でも創る事が有る
言葉で謝っても行動で示す事が出来無ければ
問題／失敗が身に染みて居るとは言え無い
口先の言葉で謝っても
問題／失敗が身に染みて居なければ
見過ごしてしまって修正／改善の余地が無い
最近の殆どの政治家は行動で示す事が無く
自分の為に成らない
口先で言い訳して／逃げて／雲隠れして
喉元過ぎれば熱さを忘れる事を願って居る
真似をする輩の
口先だけの『口達者』が増えた？
口達者は言葉が巧みで基本と本質を喋っては居ない
話し上手は基本的に聞き上手が話し上手である
聞き上手では無い話し上手は
口達者なだけでしか無い
試行錯誤は行動で示す事で
問題／失敗の儘で終わる事が無く
結果を良くする事が出来る
行動し無く口達者で
口先の言葉では結果が出無い／出す事は出来無い
夫婦は互いを比較する事で間違うので有って
夫婦は互いの事を自分の事として遣る事で
間違う事も無く不平不満／鬱憤が創られる事も無い
夫婦は互いの事を比較する事で
自分の事として遣れ無く成る
食事は自分が食事する為のついでに家族の食事を
自分の事として遣る事で不平不満／鬱憤を創る事が無い
自分の為に自分も食事を何時も定時に創って
食べなければ栄養不良の栄養失調に掛かってしまう
夫婦は認識として
一番身近な他人で甘え過ぎない事が必要で
適度の距離感を保つ事が必要で有る
子はかすがいで親しき仲にも礼儀ありで
恥じらいを忘れ無い事が必要で有る
・時代／年代別／集団別に
常識が違う／変化／解釈の仕方が違う事で
時代／年代別／集団別で
自分の常識が常識として通じない
時代／年代別／集団別で常識が通じない
常識は集団毎に都合良く創られたモノで
他人は信じるには値し無い事実／現実が有る
誰でもが同じ事を知って居て／解って居て／満たされて
常識的に同じ事が好きで同じ事を遣れる事では無い
人は個々に同じでは無く違う事で
個々に個性が有って別々の事が遣れる
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）は
時代／年代別／集団別でも違う事は無く
全ては同じで有る
時代／年代別／集団別で差が有れば
自分の時代／年代／集団以外の常識を
知らない事が起きる事で
知らない事は問題が無いが
基本と本質は知って居る事が必要で有る
意識／認識／緊張感が薄れて無意識に成ると
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
誰でもがヒューマンエラーを創る事に成る
問題に成るのは最終結果で有って
途中の途中経過は無視されて問題に成らないが
結果から遡った時に途中経過が問題に成る
因果則と縁起の道理の影響で
最初は『因果則』で有るが
結果からは縁起の道理が不可欠となる
結果に大きく影響するのは『縁起』の道理で有る
・メリットとデメリットで別々では無く共に活かすには
メリットはメリットで
デメリットをメリットとする事が必要で有る
デメリットはデメリットでは無く
二面性／両面性のバランスを図れる事での
特徴／個性で有る
古い建物をリノベーションして古民家風
時間の緩やかで遅い事に空間を創って提供する
癒し／寛ぎ（くつろぎ）／安らぎ／憩いとする
条件が色々と幾つも重なる事で
出来た事が出来なく成る
短時間で遣れて居た事が短時間では遣れ無いとか
色々の問題が起きて来る
全ては条件／状況／状態の変化に
如何に対応する事が出来るかで
出来なかった事も出来る様に成る
・何がをしたい／何がを遣りたいかが明確では無く
何かを遣りたい時は
遣りたい事を箇条書きして
遣りたい事を絞り込んで
遣りたい事を明確にする事が必要で有る
何を遣りたいかを絞り込むには
先ずは後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事が必要で有る
もてなすのは／もてなすとは『お客様は神様』の
目先／目の前／上辺／表面的の事では無く
お客様を常連客／固定客／リピータにする事で有る
『情けは人の為ならず』
自分の都合の一面的正しさだけでは無く
相手の立場を考えた常連客／固定客／リピータにする事の
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る
一面的正しさだけは間違いでは無い為に
間違いで有ると完全に否定する事が出来無い
問題／危険が有る
間違いでは無いが
一面的正しさだけでは正しく無い事を完全否定して
基からの考え方を直す事が必要で有る
間違いで有ると完全否定してしまう事は
正しい事が見え無く／解らなく成ってしまう事に成る
否定する事が出来れば修正／改善する事が出来るが
間違いでは無く完全には否定出来なく
リスクを犯して経験不足での問題が不足して居る事での
安定性／安定化／安定的に図る為の
二面性／両面性のバランスが
図られて居ない問題が有る
一面的正しさだけの人間には
安定性／安定化／安定的を図る為での
二面性／両面性のバランスを図る事は
自分の一面的正しさだけからは
ズルい／ジレンマ／欺瞞な事で
現在の自分の問題から外れて居る事に成る
追求すべき事は
一面的正しさだけでの正しさでは無く
基本と本質の原理／原則と摂理／道理で有る
失敗する事は問題が無く
誰もが初心／初回には必ず失敗を遣る事で
失敗した事から何を学んで
何が改善出来たかが問題で有る
失敗は試行錯誤から学ぶ事で
次に学んだ事から何が出来るかで有る
間違って居ない一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事での
安定性／安定化／安定的を保つ事で有る事を
学ぶ事で有る
失敗は
同じ様な失敗を繰り返さない様に
糧にする事が出来るが
成功は糧にする事が出来無い
成功は自信過剰で／図に乗る／有頂天になる事で
自分の足を引張る原因に成る事が有る
遅い事での一面的正しさだけでも正しい事で
早い事だけでの一面的に正しい事も正しい事で有る
どちらの面も正しい事なので
安定性／安定化／安定的に保つには
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
基本（原理／原則）と本質（摂理／道理）は
正しい事は一つで有るが
社会での応用問題の解答／回答は
感情／立場も含めて条件／状況／状態で
一つでは無い事で有る事を
知る／解る事が必要で有る
此の世の中の成り立ちは一面的では無く
陰陽五行思想と相対的対立関係で有る事
一面的では無く最低限二面性／両面性が存在して
基準点は絶対的では無く
相対的で条件／状況／状態で
相対的に基準点は変化している
基本と本質の基準点は絶対的で有る
自分には必要では無い情報が
『強制的に送られて来て』氾濫して居て
氾濫して居る情報に欺されて／誤魔化されて／踊らされて
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
ヒューマンエラーを起こして
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成っている
ネットで検索して終わった事がもう必要では無いのに
検索内容が何度も何度も送られて来てしまう
送り手に都合が良くて一面的には正しい事でも
互いの二面性／両面性のバランスが図られて居ない
自分には迷惑で／お節介で／邪魔で
無理／ムダ／余分／ロスを
創る事の危険が有る
自分に必要な情報は他人に任す事無く
自らが必要な事を調べて
収集して確認する事が必要で有る
他人に任す事は
自分に必要な情報では無くなる
メディア／テレビ／ラジオ・・は
真実／事実を伝えて居ない
製造側／通販側に加担した
一面的正しさだけしか言って居ない
『サクラ：おとり／偽客』で有る
コメンテーター／ナレーションは事実真実を伝えては居なく
コメンテーター／ナレーションの
自分に都合が良い言葉でしか伝えて居ない
事実／現実が有る
（公開の場を利用した誘導／扇動／誘惑して誘って居る
個人に都合が良いの意見／コメントでしか無い）
特に最近は誠意を持っての正確な言葉が出なくて
言葉が無難で誤魔化しが酷く成って来て居る
（映し出されているモノを観ていて
どんなに不味くても何でも美味しいと言えば
良いと思って言葉を連ねて居る）
二面性／両面性のバランスを図って居ない
信じるに値し無い事で
疑い過ぎて疑心暗鬼鵜／信じて呑みにする事無く
基本的には信じる為には疑う事が必要で有る
・好き勝手で何でも良いのでは無く
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で
善い結果が出る様な行動を遣る事が
苦を創らなく必要で／重要で／大切な事で有る
・気が焦って逃げる事で追い掛けて来る事と
追い掛ける／追い求めると
相手が逃げるのは
本質の摂理／道理で有る
（引き寄せ効果の法則：＋が－／－が＋）
（＋と＋／－と－は反発する事が本来では有る
類は類を呼ぶ事が有るが
一定以上の距離を保って踏み込む事は無い
一定以上を踏み込むと反発が生じる！）
焦る事は負の気の力を蒔き散らす事で
負をもたらす事に成る
正の気の力を蒔き散らす事は
正が寄り添ってくる事になる
目的を明確にして遣り方を考える事が必要で有る
殆どの人々は
リスクを捉えて考えた行動を遣って居ない為に
リスクを犯す事に成る
リスクを犯さ無くリスク回避を遣る事が出来ない
欲しい事は『無欲』で遣る事遣って
気が焦らなく追い求め無ければ
相手から無理にも追い掛けられて
寄り添って来る事で手にする事が出来る
欲張れば欲張った事が逃げて行き
幸せを求めれば幸せが幸せが逃げて行く
少欲知足で
現状に精一杯生きて現状の在るが儘を認める事で
幸せが寄って来る
（幸せは個人個人違って居るが
他人と比較する事で現状で満足出来なく成って
不幸せを感じてしまう事に成る）
嫌な事／欲しく無い事は
追い掛けて追い求める事で
相手は逃げて行く
気だけ焦っても
体が追い付いて来ない事が有る事に
気付く事が必要で有る
何事もどちらかの一面的正しさだけでは無く
全ては二面性／両面性のバランスを図る事が
需要／大切で必要で有る
悪人の一面的正しさでは無く
善人の一面的正しさが
素直な人を傷つけて居る事に
気付いて居ない危険性が有る
傷つける言葉を発して居るのは
他人では無い善人な『貴方』です
過剰表現／大袈裟／大仰が受けて／好かれて／採用されるが
一面的正しさだけでは
真実／事実／現実を伝えて居なくて
本質の本来的には間違いで有る危険性が存在する
過剰表現／大袈裟／大仰を受け取った側は好き勝手に
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを
創ってしまう危険が有る
（送り手側は過剰表現／大袈裟／大仰する事で
逆に敢えて受取手の
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いの
此の事を誘って／誘導して／誘惑を狙っている）
・条件／状態／状況を無視すれば
一面的正しさだけでも
正しい事に成る
女の子はどうでも良い様な話しを遣って居て
どうでも良い様な返事をすると
怒り出す不可思議な生き物で有る
適当な事を言って居て
相手が適当な返事をする事を嫌う
適当な事を言って置いて
真面目に答える／返事すると自分に都合が悪いと
適当に言って自分は逃げるクセに
適当に返事する事には怒り出す
アヤフヤな状態で聞いて来たので
適当に応えたら
自分は真剣に聞いて居たのにと怒り出す
アヤフヤな状態では適当に聞いて来たとしか
受け取るしか無い状態で有る
適当では無い状態にするには
アヤフヤでは無く聞きたい事を明確にする必要が有る
明確で真剣な聞き方には
明確に真剣に応える事が出来る
適当では無く
聞きたい事が明確で有れば
応え方も適当では無く明確にする事が出来る
一面的正しさだけの
自分の適当は認めて許すが
他人／相手の適当は認め無く許さない
事実／現実が存在する
不真面目で適当な人間には
興味関心が無いどうでもう良い事に
真面目に答える／返事を遣る事が
無理／ムダ／余分／ロスを創る事に成って
無意味でバカらしくなる
信じ過ぎる事無く
信じる為には疑う事が必要で有る
・聖徳太子では無く人は一般的／基本的には
幾つモノの事を同時に考えて
幾つモノの事を同時に遣る事は出来ない
混乱してしまって追い付かなく成る
同時に幾つモノの事が遣れたと思う事は勘違いで
一つ一つが過不足を起こして居る事に
気付けて居ないだけで有る
（急がば回れ／急いては事を仕損じる／遠回りが近道）
一つずつ考えて一つずつの事を遣って
計画的に記録に残して積み重ねる事で
幾つモノの事を遣る事が必要で有る
頭は一つ身体は一つで有る！
同時に幾つモノの事を同時に遣れると考える事が
大きな思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで有る
同時に／一度に／一遍にでは無く
一つずつでも良いので
善くも悪くも伝え無ければ伝わる事は無い
全てを知って／全てを解って／全てを満たす事は出来無く
必要な時に必要な事の準備／段取りが出来ている事で
知って／解って／満たす事が出来る
情報は『興味関心を持って行動する』事で
情報収集を遣らなくても
自然に必要な情報が集まって来る
必要な情報が集まらないのは
『興味関心を持って行動して居ない』からで有る
必要な情報／どうでも良い必要では無い情報を
無意識に取捨選択を遣って居る事で
興味関心が無い情報は記憶に残らなくスリ抜けて居る
興味関心が有る事で
必要な情報が目について情報収集が出来て
行動する事で自分の興味関心が有る事に
周りが気に掛けて情報を収集して伝えてくれる
必要な事には興味関心を持って
嫌な事は興味関心を持たなく忘れる事で有る
仕事は嫌々遣るのでは無く
興味関心を持って行動する事で
必要な情報が自然と集まって来て
興味関心が益々上がる事で
遣る気／モチベーションが増す事に成る
真理に興味関心が有って
『真理の探求』を始めた事で無限の知識では無く
削除されて必要の範囲／範疇で
必要以上では無い『無知／無欲』での
真理では無いが『基本と本質』が
近寄って来て見えて来た
基本（原理／原則／法則）と本質（摂理／道理）からは
言葉が違えど全て同じ事を言って居る／伝えて居る
・割れ窓理論
・カオス理論の初期値鋭敏性
・塵も積もれば山となる
・言霊
・ありがとう理論／法則
・引き寄せ理論／法則
・ブラウン運動
・カラーパス効果
・カクテルパーティー効果
＊）未だ私には届いては居ないが
同じ基本と本質が存在して居る
多くの事を知って居るのでは無く
気付いて応用する事を遣って欲しい
『全ての基本には興味関心を持って行動する事で有る！』
目先／目の前／上辺／表面的の事に
惑わされて翻弄しない事である
＊）検索結果の類似の配信は強制の押し付けで有る
（エコチューバー現象は
類は友を呼ぶ事で取捨選択する事で排除してしまい
逆に危険な現象で有る）
必要な事は
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を
遣る事で有る
・人間（生き物全て）が遣る事での
全ての問題／トラブル／リスクを犯す事の原因は
後先／前後／左右／上下の周りの事を見ないで見境無く
自分がだけで『人を活かして生かす事』が出来無く
自分都合の一面的正しさだけで
全てに優先して先走ってしまう事である
リスクを犯さない為には
後先／前後／左右／上下の周りを見て
自分の為に『人を活かして生かす事』で
二面性／両面性のバランスを図る事で有る
個人的には七難八苦の四苦八苦を求める事で
今までは自然体でリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事が出来て来て居た
現在は成るべく意識してリスクを犯さなく
リスク回避を遣る事を実施中
『無欲無知』
七難八苦の四苦八苦を求める事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で
面白可笑しくの浮き沈みの大きい波瀾万丈では無く
浮き沈みを小さくした
中庸／中道／平凡を実施する事での
人生を楽しんで居る
（他人から観たら淡々と遣って居て
変化が少なく面白みが無い！）
・自分の都合が良い時に
自分が都合が良い様に付き合うのでは無く
目先／目の前／上辺／表面的の付き合いでは無く
未来将来／先々も含めた
常連客／固定客／リピータにする事の
二面性／両面性のバランスを図った
付き合い方が必要で有る
バランスを図る事での
天秤／やじろべえの両末端に何の重りに何を選択して
バランスを図る事かの微調整／加減を遣る事は
無限に存在して他人が教えて教える事が出来無く
感性と感覚を養い鍛えて研ぎ澄まして
経験の中で感じて気付くしか無い
方向性は手取り足取りで
実施に経験させて教えて気付かせる方法も有る
自分の為には成らない
当然で『あたりまえ』にする事無く
感謝の心で『ありがとう』にする事が
自分の為に目の前には無限に一杯有る事に
気付く事が必要で有る
慣れ過ぎると感謝の心の『ありがとう』を忘れて
感謝の心が無い『あたりまえ』にする事で
問題／弊害／苦／ストレスを創る事に成る
他人の宗教では無く
自分の中の宗教の宗教家で有る事が必要で有る
宗教には
拘り／悟り／自覚と覚悟を持つ事で有る
・個人的な意見の研修費／教育費のそんなものに
お金を使うくらいなら
残業代を出してほしいくらいです！
←残業代を要求するのは会社／企業で有る事を考え無いでの
自分都合の自分勝手な個人的な言い分である
企業／会社を永続させる事が必要で
企業会社を潰しては自分の首を絞める事で
元も子もなくなる事に気付いて居ない
（ブラック企業ならば
内部から改善する事が必要で有る）
自分／個人の自分都合の一面的正しさだけでの
個人と組織／集団の二面性／両面性のバランスが図られて居ない
言い分でしか無い
一面的正しさだけは間違いでは無い
（正確的には間違いで有る）が
考えが足り無い／考えが及んで居ない／不足して居ると
言って居るだけで有る
研修内容での意見
「朝やる必要はないのでは？」や
「毎日掃除する必要はないのでは？」
などと疑問を投げかけてみましたが、
「朝やることに意味がある」
「毎日やることに意味がある」
などと意味不明なことを言ってきます。
←回答出来ないのは基本と本質を理解して居ない為に
発生して居る事で有る
（基本的な考えは自分の仕事を遣り易くする為の
環境整備の一環で有る）
朝遣る事は基本中の基本で
始める時に精神と肉体を引き締める事にある
無気力に何と無くダラダラ始めると
途中も終わりもダラダラに成って
全体的に締まりが無く成る
個人も集団も必要な事は
減り張り／ケジメ／統制統率させる効果が有る
毎日遣る事は同じ事を繰り返す事で習慣化させる事で
慢性／惰性／ヒューマンエラーを無くす効果が有る
不真面目な人間（安定性が無い人間）には
決まった様に毎朝／毎日遣る事が
億劫で遣りたく無く成る事で反対する
口だけは達者な不真面目な人間は
目先／目の前／上辺／表面的の事に
翻弄されてしまう人間で有る
自分は口が達者なので
他人には欺される事が無いとの
自信過剰が引き起こした事である
『楽な方に逃げる人間は益々楽な方に逃げて行く事に成る』
人間心理を捉えて実行する事が必要で有る
掃除については社員全員が反対していますが
大っぴらにそれを言うと
重役の方々が怒り出すので言っていません。
←自分の能力不足で理解出来無い事には
上司に理解出来る様に聞く事が必要で有る
回答が得れなければ上司も能力不足の人間で有る
（掃除をする事は自分の為の環境整備で有る
後片付け／掃除／整理整頓／質素／少欲知足を遣る事）
自分で何故かの意味意味合いと人間心理を考えて
上司を動かす／采配する事が必要で有る
企業／会社は
目先／目の前／上辺／表面的では無く
個人のモノ／都合でも無く
永続させて社会貢献の為に存在して居る事に
気付く事が必要で有る
知らない事が問題では無く
知らない事を知ろうとしてし無い事（恥：はじ）で
考えが及ばなく成る事で
益々知る事が出来なく成ってしまう事が
大きな問題で危険な事で有る
無知の知は
知らない事を知ろうとして居る事で問題が無く
無知の恥と成ってしまう事が
大きな問題で危険な事である
お釈迦様も因果則と縁起の道理の影響での
十二因縁で最初に『無明』で有る事を
悟って説いて居る
（苦は自ずから創って居る事に気付いて居ない）
無明を無くす事で
その後に続く事も消滅させる事が出来る
自由の自由でリスクを犯すのでは無く
枠の中での自由の自由を謳歌する
リスクを犯す事無く自由を楽しむ
目の前の事に最善を尽くすには
誰かに都合が良い一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図って
全てに感謝の心での『ありがとう』を
他人の事も全ては自分の事として込めて
リスクを犯すこと無くリスク回避を遣る事で有る
・多数決の問題は
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いを遣らない事が必要で
多数派が絶対的に／必ず正しい事を言って居る事では
無い事である！
多数派の中には本当の意味での正しい事では無い
他人がどうなっても良く
今の自分だけの都合が良い事の
一面的正しさだけしか言って居ない事で有る
多数決は『後から自分の首を絞める』事は考えなく
気付いて居ない危険が有る事が問題で有る
後か自分に影響すると
誰が勝手に決めたと文句を言い始める
最初は多数派で有った人間
・高等技術
訊くで聞き出しながら
一定方向に相手を導く
訊くは
問いながら／訊ねながら相手の話を聞く事で有る
多くの人々が楽する方向に逃げる事で
必要で集まるべき情報も集まらなく成る事に
楽する人間は気付く事が出来無い
必要な集まるべき情報は楽する事無く
遣る事を遣る事で自然に集まって来る
楽する事／幸せを追い求めるから
幸せは逃げて行くので有る
幸せは追い求める事では無く
楽する事無く遣る事／遣れる事を遣る事で
押し返しても勝手に幸せは寄って来る
摂理／道理で有る
集中／中央化する便利で楽では有るが
便利／楽な事に逃げるはリスクを犯す事で有る
（中央化は天災では無く人災で有る）
リスクを犯さない為には
面倒／手間暇のリスク回避で
別々の系統での二重安全対策での
『分散化』が必要で有る
インフラに携帯電話（スマホ：便利楽で集中化））に
してしまう事は通信障害が発生すると
全ての通信手段のデーター回線が
本来の目的の通信／連絡が出来なく成って
リスクを犯す事で有る
理解出来ない人間には
理解出来る様に説明／議論する事は遣らない
理解出来無い人間に理解させる事は
無理ムダ余分ロスを創る事に成ってしまう事で
議論する積もりは無い
応用例のたとえ／参考例から議論する事では無く
基本と本質に気付く事が必要で有る
基準／レベルが違えば
教えて教えられる事では無い！
必要で有れば経験させる事で
気付かせる様に仕向ける事は出来る
基本と本質では無い
応用例／たとえを議論して居れば一面的正しさだけの
立場毎に応用例／たとえが無限に存在して
議論が収束して纏まる事は無い
目的を達成する為には
気を切り替えて結果を出す事が必要で有る
目的の為に気を切り替える事が出来無い事で
結果を出す事が出来無い
気が切り替える事が出来ないのは
因果則と縁起の道理の影響での目的／結果では無く
自分都合が優先してしまうからで有る
主役は常に自分で有るが
主役を囲んで持ち上げる脇役も自分で有る
人を活かして生かす事で
自分を活かして生かす事が必要で有る
逆らう／流される／抑え込む／我慢する事では無く
その儘を認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事が
出来る感性と感覚が必要で有る
人を活かす事で生かす事が出来無いと
自分を活かして生かす事が出来なく成る
人を活かして生かして居る
ドラマ／他人事は観て居られれるが
人を活かして生かして居ない
ドラマ／他人事は観るに耐えなく成る
孫子の兵法／老子も根本は
人を活かして生かす事で有る
・殺した人間だけが悪いのでは無く
殺される原因を創った
殺された人間にも問題が有る
一旦停車で止まって
ソロソロと車の先端をはみ出す事は
リスクを感じた走行中の車が止まる事は
走行中の車に凶器を突き付けた事を意味する事に
車をはみ出した事にどんな意味が有るかを
気付いて居ない事が問題で有る
自分は車の流れを見たくて
車をソロソロと少しだけ出しただけで有ると
自分の問題を棚上げにする
自分都合が優先した
リスクを犯して居る事を感じて居ない
気付いて居ない危険が有る
・ハザードと危機管理とリスクマネジメントは全てが違う
ハザードとは
既知の危険因子で有る
危機管理（クライシスマネジメント）とは
危機は発生した際に危機から脱し
正常な状態に回復する為の管理活動
確定事象：事後処理
（危機が発生した後に行うマネジメント）
リスクマネジメント（リスク回避）とは
未来／将来／先々の
危険の生じる可能性に対しての管理活動
不確定事象の予防で有る
（損失が生じる前に事前に行うマネジメント）
リスク回避は
急ぐ／慌てる／焦る事無く
不平不満／鬱憤／ストレスを溜めない為に
自分の為に自分の事として遣る事が必要で有る
全ては何を遣るにも必要な事は
ハザード（危険因子）からリスクを犯さなく
リスク回避（リスクマネジメント）を遣る事で有って
危機管理（クライシスマネジメント）では遅過ぎる
誰もが遣った居るが『遣った後の事』を考え無いで
目先／目の前／上辺／表面的の事を遣って
リスクを犯して居る事に気付けて居ない
リスクを犯さない為には
目先／目の前／上辺／表面的の事だけでは無く
後先／前後／左右／上下の周りの事を考えて
リスク回避を遣る事が必要で有る
誰もが自分の心も解らないのに
自分以外の心が解るはずが無いのに
思い込み／思い違い／勘違い／誤解／間違いで
自分と自分以外の心を判った積もりで要る
リスクを犯す危険性が有る
意識しての自らが創り出した
拘りと自覚と覚悟は別モノで有る
・人を『見守って／助けて／守る』事が
自分が『見守られて／助けられて／守られる』事で有る
人は独りで生きて居るのでは無く
人は人と繋がって／関わり有って生きて居る
人を活かして生かす事で
自分が活かされて生かされて居る
人は瞬間瞬間（一時的／一過性／一通過点）で
生きては居るが瞬間瞬間が繋がって
全体像／全体の流れを創って居る事で
生きて居る（時代／年代／歴史の流れ）
生きるには一面的正しさだけでは無く
二面性／両面性のバランスを図る事が必要で有る
自分で遣れ無くて
人が遣る事を観て居るのは
歯痒くて焦れったい事で有る
自分で遣れば別の遣り方で遣れるのにと
考える／思ってしまう事で
歯痒くて焦れったさが有る
この世の中は
諸行無常／諸法無我／色即是空空即是色の影響が示す様に
川の流れの様な流れの中に閉じ込められて居る
時代／年代／歴史の流れの中で
人は人と互いに一期一会も含めて繋がって居て
流れの中から自分だけが飛び出る事は出来ない
自分が流れから飛び出す／抜け出そうとしても
時代／年代／歴史の流れが追い掛けて来る
他人の事を笑って居るが
自分も同じ様に『反面教師』を遣って居る事に
気付けて居なく周りの他人から笑われている
可哀想な人間で有る
人が行動するのは
意識的（理性）／無意識的（感情）に
必ず動機／目的が存在する
良くも悪くも結果を出すには行動する事で有る
良い結果に導くには
一面的正しさだけでは無く
二面性両面性のバランスを図る事で
リスクを犯さなくリスク回避を遣る事で有る
全ては自分の為に他人事も自分の事として遣る事で
不平不満／鬱憤／ストレスを創らない事で有る
比較した事に逆らう／流される事無く
認めて／納得して／受け止めて／受け容れる事で
認識する事で有る
意識が薄れる／気力が喪失する事は
リスクを犯す事に成ってリスク回避的に
肉体的にも精神的にも重大問題で有る
リスク回避としては無理する事無く
先ずは意識／気力を回復させる事が必要で有る
